Contrôle du Diyanet sur les traductions du Coran ! Les ouvrages jugés problématiques seront saisis

La proposition de loi prévoyant des réglementations concernant la Présidence des affaires religieuses a été adoptée avant-hier par la Commission du plan et du budget. La proposition intitulée « Examiner ou faire examiner les traductions du Coran, à la demande de la Présidence, d'autres institutions publiques, de personnes ou d'organisations privées, ou d'office » a suscité la controverse. Selon ce texte, l'impression et la diffusion des traductions jugées problématiques par un conseil au regard des caractéristiques fondamentales de la religion islamique pourront être interrompues. Les exemplaires déjà distribués seront saisis et détruits. Un blocage d'accès sera imposé aux versions publiées sur les supports numériques.

Le député indépendant d'Istanbul, Mustafa Yeneroğlu, a exprimé son opposition à cette proposition de loi qui confie le contrôle des traductions du Coran au Haut Conseil des affaires religieuses (DİYK) et permet de faire saisir et détruire par voie judiciaire les traductions jugées problématiques.

Yeneroğlu a rappelé que si cette proposition, qui consiste à transformer en loi des dispositions introduites par le décret-loi n° 703 en 2018 mais annulées par la décision de la Cour constitutionnelle du 4 juin 2024, est adoptée, le DİYK pourra effectuer des examens « à la demande ou d'office ». Il a souligné que le conseil pourrait porter devant les tribunaux toute traduction jugée « contraire aux caractéristiques fondamentales de l'Islam » pour demander l'arrêt de son impression et de sa distribution, la saisie et la destruction des exemplaires publiés, ainsi que le blocage de l'accès sur Internet.

« PERSONNE N'A LE DROIT DE CLASSER LE CORAN SELON UNE IDÉOLOGIE OFFICIELLE »

Concernant la proposition, Yeneroğlu a déclaré : « Vous pouvez contester les décisions dans un délai de quatorze jours, mais en attendant l'issue de la contestation, les livres seront retirés des rayons et les textes numériques seront traités comme des trous noirs. En tant que musulmans, non seulement nous n'avons pas besoin de cette proposition de loi, mais nous devons surtout nous y opposer. Préparée avec une compréhension religieusement erronée, comme si la religion devait être protégée par le Diyanet, cette proposition de loi transforme le Diyanet en une institution de censure et fait apparaître une conception cléricale contraire à l'essence de l'Islam. »

Rappelant que par le passé, de nombreuses traductions du Coran avaient été saisies en vertu de cet article, Yeneroğlu a ajouté : « Aujourd'hui, nous avons trois décisions de saisie ; demain, nous pourrions être témoins de l'incendie de dizaines d'œuvres et de leur effacement de la mémoire numérique. Personne n'a le droit de classer le Coran comme "problématique" ou "acceptable" selon une idéologie officielle. »

« LA LOI VIOLE OUVERTEMENT LA LIBERTÉ D'EXPRESSION AINSI QUE LA LIBERTÉ DE RELIGION ET DE CONSCIENCE »

Affirmant que cette réglementation nuirait également à la réputation de la Présidence des affaires religieuses, Yeneroğlu a déclaré :

« La Présidence des affaires religieuses n'est ni le représentant officiel de l'Islam ni le protecteur de la religion. Avec cette loi, une institution étatique qui sera placée en position de censeur sur les traductions du Coran deviendra une "institution de censure" ; en raison de sa position subordonnée à l'exécutif et de sa vulnérabilité aux orientations de la politique actuelle, le conseil, doté du pouvoir d'interdire une traduction qui ne plaît pas aux gouvernements, pourra cibler différentes traductions selon la ligne des gouvernements d'aujourd'hui ou de demain, et forcera de nombreux érudits à l'autocensure. Avec cette loi, les préjugés selon lesquels l'Islam est opposé à la liberté seront renforcés, et les discours islamophobes trouveront plus facilement un terrain de légitimité.

La loi viole ouvertement la liberté d'expression ainsi que la liberté de religion et de conscience. Selon la jurisprudence établie de la Cour constitutionnelle, les restrictions apportées aux libertés d'expression et de croyance ne peuvent être considérées comme légitimes que si elles sont nécessaires et proportionnées dans une société démocratique. Le fait que la proposition s'appuie sur un concept vague tel que "contraire aux caractéristiques fondamentales de l'Islam" viole également les principes de prévisibilité et de détermination de l'État de droit, inscrits à l'article 2 de la Constitution. Le Coran n'a besoin de la protection de personne, il ne peut être confié à aucun gouvernement ou bureaucratie d'aucune époque. Si nous autorisons cette censure aujourd'hui, nous ne pourrons pas prédire quel gouvernement interdira quelle traduction demain. Nous devons protéger à la fois notre foi et nos libertés. »

Source de l'actualité: 12punto