Dernière minute... La déclaration de Bahçeli : « L'Europe ne peut pas se passer de la Turquie »

Le président du Parti d'action nationaliste (MHP), Devlet Bahçeli, s'est exprimé lors de la réunion de groupe de son parti.

Genel Başkanımız Sayın Devlet BAHÇELİ Grup Toplantısında Konuşuyor https://t.co/gUGeBhSQco

— MHP (@MHP_Bilgi) 28 avril 2026

Voici les points saillants du discours de Bahçeli :

Mes chers députés, mesdames et messieurs, précieux représentants de notre presse, au début de mes propos, je vous salue tous avec mes sentiments les plus profonds de fraternité, de respect, d'affection et de nostalgie. Je prie le Tout-Puissant de vous accorder une semaine remplie de bienfaits, d'abondance, de santé, de fermeté et de paix. J'adresse mes meilleurs vœux à nos chers citoyens qui suivent notre réunion d'aujourd'hui via les écrans de télévision, les chaînes de radio et les réseaux sociaux, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du pays, ainsi qu'à tous nos frères qui luttent pour une vie digne, une marche noble et une existence patiente dans nos géographies de cœur et de culture. À l'occasion de notre réunion de groupe à la Grande Assemblée nationale de Turquie, j'exprime une fois de plus ma joie d'être sous le même toit avec vous, mes précieux compagnons de lutte, et je vous salue tous chaleureusement.

« LE MONDE PASSE PAR UNE ÉPREUVE »

Le monde traverse une épreuve difficile. Des fissures apparaissent dans les piliers du système mondial, le sol géopolitique se déplace, les tensions économiques et les lignes de faille politiques se durcissent. Les États sont mis à l'épreuve de leur volonté, les nations de leur fermeté et les sociétés de leur patience. Même si les cartes restent en place, les significations changent. Même si les frontières semblent fixes, la nature des menaces évolue. C'est dans de tels moments que le sens d'être une nation s'approfondit. C'est dans de tels moments qu'il devient une nécessité historique de se serrer les coudes. C'est dans de tels moments que chaque langue qui attise la séparation, chaque attitude qui multiplie le relâchement, chaque intervention qui érode la mémoire, apparaît comme un piège tendu pour l'avenir. C'est pourquoi nous ne pouvons pas parler seulement d'aujourd'hui. Nous devons aussi parler du passé. Nous devons aussi parler de l'avenir. Nous ne pouvons pas nous contenter d'énumérer les événements. Nous sommes également obligés d'expliquer dans quelle raison d'État ces événements prennent leur sens, dans quelle conscience nationale ils s'inscrivent et de quelle marche historique ils font partie.

« LE 3 MAI EST UN FLAMBEAU QUI NE S'ÉTEINT JAMAIS DANS LES CŒURS »

La Journée des nationalistes du 3 mai, que nous commémorerons dans les prochains jours, occupe une place distinguée dans l'histoire de l'existence du nationalisme turc, une étape exceptionnelle dans la mémoire de la lutte et un flambeau qui ne s'éteint jamais dans les cœurs. La profondeur du sentiment d'appartenance à la nation turque, la vivacité des esprits éclairés par l'idéal et la résistance des cœurs prêts à affronter la mort pour la cause ont été clairement démontrées dans la souffrance, la volonté et la bravoure du 3 mai. Ceux qui se sont levés ce jour-là n'ont pas seulement élevé une protestation. Ils ont également gravé dans l'histoire l'esprit, la morale et la loyauté sur lesquels repose le nationalisme turc.

« UNE NATION N'EST PAS QU'UNE FOULE VIVANT DANS LES MÊMES FRONTIÈRES »

La phrase « Le peuple turc qui a fondé la République de Turquie est appelé la nation turque » est l'une des définitions qui exprime le mieux la conception de la nation de Gazi Mustafa Kemal Atatürk. La nation ne doit pas être comprise uniquement comme la somme des personnes vivant à l'intérieur des mêmes frontières. La nation est un composé humain et politique qui a assumé le même destin, transformé en volonté devant l'histoire le fait de se tenir côte à côte sur la même terre, s'est habitué à la douleur de l'autre au fil du temps, a partagé sa joie et a nourri sa mémoire de souvenirs communs.

La nation est une grande communauté de destin qui regarde le même ciel, travaille la même terre, trouve sa dignité sous le même drapeau, marche épaule contre épaule lors des funérailles, se lève avec la même joie lors des mariages et se tourne l'une vers l'autre dans la peine comme dans la joie. La nation est le nom de la communauté qui ressent cette ligne invisible d'affection exprimée par le regretté Neşet Ertaş, dont le cœur tremblait sur les cordes d'un saz, lorsqu'il disait « Il y a un chemin de cœur à cœur », et qui transforme le lien établi de cœur à cœur en un pont culturel, une ligne de conscience et un socle de loyauté. La nation est une grande synthèse capable de faire de la place à l'autre, de se multiplier et de fusionner avec le sentiment d'amitié, de partage et d'affection qui résonne dans l'appel du regretté Barış Manço : « Entrez, mes amis, entrez ». Car la vérité que nous appelons nation ne se renforce pas seulement par la douleur, elle mûrit aussi par la morale du partage de la joie. La nation est pétrie de deuil et complétée par la joie. Elle prend racine avec le souvenir et s'élève avec l'idéal. Être une nation, au-delà du désir de vivre ensemble, est le serment de marcher ensemble. Et au-dessus de marcher ensemble, c'est le pouvoir de faire l'histoire ensemble. C'est là que réside l'esprit essentiel qui rend le 3 mai significatif, exceptionnel et historique. Le 3 mai, ce sont les pierres lavées par le sang d'un chemin sacré où une volonté devenue idéale et une morale de lutte devenue personnalité sont devenues visibles dans l'histoire.

« ELLE EST DEVENUE UN SEUL CŒUR POUR NE PAS LAISSER ÉCRASER L'IDENTITÉ TURQUE »

Dans le climat sombre et tourmenté de 1944, l'ombre insidieuse de la guerre était tombée sur le monde. Les nations de toutes couleurs et de toutes sortes étaient ballottées aux carrefours, et chaque État cherchait la résistance pour protéger sa propre direction. À l'approche de la fin de la Seconde Guerre mondiale, la Turquie était sous une lourde menace, au milieu de pressions multidimensionnelles, de tensions idéologiques, de crises d'orientation et de douleurs politiques. Dans une telle période, le processus, qui a commencé par des lettres avertissant ouvertement le Premier ministre de l'époque du danger du communisme qui frappait à notre porte, a été transporté dans les salles d'audience le 3 mai. Une volonté qui ne tenait pas dans les salles d'audience et qui ne s'inclinait pas face à l'impérialisme soviétique a trouvé sa place dans le sein de notre nation contre ceux qui osaient juger le nationalisme turc. La jeunesse turque, qui a rempli le palais de justice d'Ankara, est devenue un seul cœur pour ne pas laisser l'identité turque être écrasée par le socialisme et pour ne pas laisser l'islam être piétiné par le communisme. Les protestations, qui ont commencé sous la direction d'un esprit national, se sont abattues comme un cauchemar sur ceux qui voulaient éteindre les cœurs battant pour la patrie. L'amour de la patrie et de la nation de notre regretté chef Alparslan Türkeş, Hüseyin Nihal Atsız, Zeki Velidi Togan, Orhan Şahik Gökyay, Nejdet Sancar, Reha Oğuz Türkkan, Fethi Tevetoğlu, Cemal Oğuz Öcal et de nombreux autres nationalistes turcs a été jugé.

Ce processus d'enquête, où la dignité humaine a été profondément blessée, où les droits de l'homme n'ont pas été pris en compte, où le principe de l'État de droit a été ignoré et où les principes de la procédure pénale ont été violés, a été gravé dans notre histoire comme une sombre tragédie. Les jeunes Turcs, à la conscience libre, à l'esprit pur et au front propre, ont été enfermés dans des cellules étroites et étouffantes appelées « cercueils ». On a voulu mettre les nationalistes turcs au pas par la torture, la faim, la soif et la solitude. On a voulu mettre les nationalistes turcs à genoux entre quatre murs sans eau courante, où les maladies sévissaient. Mais nous savons que dans ces cercueils, il y avait de la domination, pas de la soumission. Il y avait de la menace, pas d'hésitation. Il y avait de la provocation, pas de concession. Il y avait un prix à payer, pas de retour en arrière. Il y avait le sacrifice de sa tête, pas d'inclinaison de la tête. Le regretté Hüseyin Nihal Atsız criait avec une voix qui transcendait les époques : « Si la terre se fend, si le ciel s'effondre, si les quatre coins brûlent et deviennent cendres, nous marcherons encore à pied vers le noble idéal. Nous sommes des Turcs au cœur de bronze qui ne craignent ni la foudre, ni le blizzard, ni l'ouragan, et qui s'amusent avec la mort. » Ce cri est le caractère des nationalistes turcs, pétri de souffrance et testé par des épreuves. C'est l'histoire de héros qui ne se soucient pas des persécutions et qui ne condamnent pas leurs idées. C'est la voix des braves qui brisent les barreaux de fer et ne tiennent pas dans les cercueils. C'est l'épopée des hommes de cause qui s'épanouissent à mesure qu'ils sont élagués et deviennent plus tranchants à mesure qu'ils sont aiguisés. Car le nationalisme turc n'est pas la cause des désirs temporaires, mais de ceux qui sont dévoués à l'idéal. Le nationalisme turc n'est pas l'héritage de cadres étroits chargés de sauver la journée, mais de personnes destinées à construire des siècles. C'est l'unique étendard de ceux qui s'appuient sur leur histoire, vivent selon leurs traditions et trouvent leur éducation dans leurs racines.

« LE 3 MAI EST LA DÉCLARATION HISTORIQUE DE LA VOLONTÉ DE PERSONNALITÉ ET D'APPARTENANCE »

C'est pourquoi le 3 mai a une signification qui dépasse le simple fait d'être un souvenir honorable du nationalisme turc. Le 3 mai est le principal symbole de la volonté qui a porté le Parti d'action nationaliste jusqu'à aujourd'hui, des feux par lesquels elle a été testée, des chaînes par lesquelles elle a été encerclée et des complots par lesquels on a voulu la détourner de son chemin. Le 3 mai est la transformation de la conscience nationale en une volonté qui n'accepte aucun compromis. Le 3 mai est la manifestation du nationalisme turc non seulement comme un courant d'idées, mais comme une morale, une personnalité et une discipline de lutte. Le 3 mai est la posture digne de ceux qui ne se sont pas effrayés face à l'obscurité de l'époque, qui ne se sont pas inclinés face à la menace et qui ne sont pas restés silencieux face à la pression. Le 3 mai est la forme cristallisée de la volonté de la nation turque de protéger sa propre identité, sa propre histoire, son propre avenir et sa propre existence spirituelle et nationale. Le 3 mai est le jour où le nationalisme turc s'est élevé sur les épaules de la jeunesse turque. Le 3 mai est le levain du caractère du nationalisme turc. Le 3 mai est la déclaration historique de la volonté de personnalité et d'appartenance.

« LE MHP EST LE DERNIER REFUGE DE CEUX DONT LE LEVAIN N'A PAS ÉTÉ CORROMPU »

Le Parti d'action nationaliste est le bastion de ceux qui fondent leur propre existence dans l'existence de l'État et de la nation. Le Parti d'action nationaliste est le dernier refuge de ceux dont le levain n'a pas été corrompu, dont le sel n'a pas été gâté, dont la ligne n'a pas été courbée et qui ne se sont pas écartés de l'objectif. Cette cause n'est pas celle de ceux qui se souviennent, mais celle de ceux qui la portent.

Source de l'actualité: 12punto