Mehmet Metiner, membre de l'AKP, s'insurge : il annonce son retrait !

Mehmet Metiner, ancien député de l'AKP et chroniqueur pour Yeni Şafak, a annoncé qu'il suspendait pour un temps ses analyses sur la politique et l'actualité. Soulignant que ses opinions personnelles ne devraient pas être interprétées comme celles de l'AKP, Metiner a déclaré qu'il ne regrettait aucun des propos qu'il a tenus jusqu'à ce jour.

« J'ASSUME MES PROPOS »

Metiner a déclaré : « Je ne regrette aucun des mots que j'ai écrits dans cette chronique jusqu'à présent. Je peux dire en toute sérénité qu'aucun de mes propos n'était contraire à la foi islamique ou aux principes fondateurs de notre AKP. J'assume tout cela jusqu'au bout. » Il a précisé qu'il avait toujours agi en qualifiant le « vrai de vrai » et le « faux de faux ».

« L'IDÉOLOGIE OFFICIELLE DOMINE LES ESPRITS »

Soutenant que l'ancienne mentalité en Turquie n'est pas facile à abandonner, Metiner a ajouté : « J'ai vu que l'esprit et les réflexes de l'ancienne Turquie ne sont pas abandonnés si facilement. Chaque chose nouvelle que vous dites, même s'il s'agit de versets du Coran ou de paroles du Prophète (psl), se heurte à ce mur et revient en arrière. Car l'idéologie officielle domine encore largement nos esprits. »

Mehmet Metiner, membre de l'AKP, avait eu des échanges houleux avec de nombreux membres du parti lors du nouveau processus de résolution entamé suite à l'appel de Bahçeli.

Dans sa chronique, Metiner a écrit les mots suivants :

« Je suis très fatigué.

Les articles sur le processus m'ont également fatigué.

J'ai dit ce qui devait être dit.

L'histoire enregistre les paroles de nous tous.

Je confie ces paroles aux générations futures.

Je souhaite sincèrement que le processus réussisse dans la direction prévue.

Tout ce que j'ai dit ici n'était que mes réflexions personnelles.

Il n'est pas juste d'interpréter l'AKP à travers mes propos, et il n'est pas juste du tout de critiquer l'AKP à travers eux.

Même si j'ai été député de l'AKP pendant trois mandats, je ne suis pas en position de représenter l'AKP.

C'est pourquoi mes propos n'engagent que moi.

Si mes paroles peuvent être portées au crédit de l'AKP, j'en serais heureux.

S'il y a une erreur ou un défaut dans mes propos, je considère que blâmer notre Président et notre AKP à travers cela est à la fois une injustice et une erreur regrettable. »

Je ne regrette aucun des mots que j'ai écrits dans cette chronique jusqu'à présent.

Je peux dire en toute sérénité qu'aucun de mes propos n'était contraire à la foi islamique ou aux principes fondateurs de notre AKP.

J'assume tout cela jusqu'au bout.

Car mes propos étaient conformes à notre enseignement islamique.

C'étaient des paroles conformes à la justice et à l'équité.

C'étaient des paroles conformes à ma posture démocratique.

Je n'ai écrit pour plaire à personne.

Je n'ai pas non plus écrit en nourrissant de l'hostilité envers quiconque ou quelque communauté que ce soit.

Je n'ai pas de temps pour l'hostilité personnelle.

Je sais que l'hostilité personnelle consume l'homme. »

Je n'ai pas permis que la colère que je ressens envers une personne ou une communauté me conduise à l'injustice.

J'ai dit le vrai est vrai, le faux est faux.

J'ai dit tant de choses jusqu'à présent.

Chaque parole est un héritage laissé non seulement à ceux qui vivent aujourd'hui, mais aussi aux générations futures.

J'ai cru qu'il fallait être courageux.

Car il ne convenait pas de rester silencieux en voyant que les réflexes des années passées avaient troublé notre foi islamique et changé notre boussole intellectuelle.

Il ne convenait pas non plus d'agir lâchement.

J'ai vu que l'esprit et les réflexes de l'ancienne Turquie ne sont pas abandonnés si facilement.

Chaque chose nouvelle que vous dites, même s'il s'agit de versets du Coran ou de paroles du Prophète (psl), se heurte à ce mur et revient en arrière.

Car l'idéologie officielle domine encore largement nos esprits. »

Il est certes triste de voir que la mentalité néo-unioniste et kémaliste a été intériorisée.

Nos corps sont musulmans, mais nos esprits sont fermés depuis longtemps aux concepts et aux modes de pensée appartenant à l'enseignement islamique.

Ne pas en être conscient est également triste.

Il est également triste de voir que les paroles de ceux qui tentent d'habiller l'Islam avec des concepts contraires à l'enseignement/la foi islamique, et qui placent des concepts importés de l'Occident au rang de dogmes à la place des textes du Coran, sont portées aux nues. »