Honte

Bonjour, 

Esprits libres, consciences libres, belles personnes.

Continuons à regarder à travers le miroir de l'art…

Ce qui nous apparaît aujourd'hui dans le miroir de l'art,

C'est celui qui demande « Qu'est-ce que l'art ? »…

Un vieillard à la barbe blanche venu de l'autre côté de l'eau.

Mais ne vous y trompez pas, ce n'est pas le vieillard à la barbe blanche auquel vous pensez.

Il s'agit de Platon, l'élève de Socrate, celui qui disait « Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien », le penseur qui a imaginé le premier État utopique et qui fut le précepteur d'Alexandre le Grand. 

Ce vieillard qui nous apparaît aujourd'hui dans le miroir de l'art est également le père fondateur de la philosophie idéaliste. 

Platon, né dans une famille aristocratique influente et ayant vécu dans la Grèce antique entre 428 et 347 av. J.-C., 

Affirmait que l'art ne devait pas être l'œuvre des émotions, mais de la raison. 

Ô artistes,

Ne vous laissez pas emporter par vos émotions…

Il dit que vous commettez une honte.

Car selon le philosophe, chaque composante du monde visible n'était qu'une imitation de l'univers des Idées. L'essence de chaque être et de chaque objet, l'homme en premier lieu, résidait dans le monde des Idées. De plus, dans notre monde de mortels, tout était éphémère, c'est-à-dire temporaire. Le monde dans lequel nous vivons n'était qu'une illusion.

Tout ce que nous voyons de nos yeux, touchons de nos mains, entendons de nos oreilles, sentons de notre nez et goûtons est une imitation, et les artistes, en faisant l'imitation de cette imitation, s'adonnaient à une tâche vaine. 

La nature, dont l'homme fait partie, change à chaque instant, et le devenir qui résulte de ce changement déterminait notre perception à travers nos sens, qui sont les outils par lesquels nous percevons le monde extérieur. 

Notre philosophe à la barbe blanche, fidèle à sa philosophie, posait la question suivante : un monde en changement constant peut-il avoir une vérité fixe et immuable ? S'il ne peut y avoir de vérité fixe, il ne peut y avoir de connaissance, et cela ne mènerait qu'à nous tromper.

Dès lors, le fait que l'on fasse constamment l'imitation de l'imitation des choses au nom de l'art obscurcissait la raison humaine ; la raison ne pouvait plus se tourner vers les Idées pures et absolues, et la vérité devenait incapable de se faire sentir.

Et bien sûr, les artistes étaient accusés de commettre une honte en perturbant l'ordre social sur le plan moral et éthique, comme on peut le comprendre à travers les propos de Platon : « Car les poètes et les écrivains ne parlent pas non plus correctement des hommes. Dans leurs contes, nous voyons des gens malhonnêtes heureux et des gens honnêtes malheureux ».

Notre grand-père à la barbe blanche allait même plus loin et réclamait la censure.

La censure,

Cela vous rappelle-t-il quelque chose ?

Alors, que voulait montrer Platon comme vérité ? Bien sûr, le divin et son ordre céleste. 

Les artistes, quant à eux, en créant des illusions par l'imitation de l'imitation, obscurcissaient la raison humaine, ouvrant la voie à l'effervescence émotionnelle et rendant difficile la compréhension de l'ordre divin.

En d'autres termes, en mélangeant nos esprits de mortels comme dans un mixeur, ils commettaient une honte !

Ils commettaient une grande honte !

Comme s'ils continuaient encore à le faire !

Honte !

Certains continuent encore à demander « qu'est-ce que l'art »,

Et à blâmer.

À blâmer.

En attendant notre prochaine rencontre, portez-vous bien, respirez l'art en ce moment et pour toujours, restez avec l'art.