La paix se trouve dans l'art

Bonjour à tous,

Esprits libres, consciences libres, belles personnes.

Continuons à regarder à travers le miroir de l'art…

Ce qui nous apparaît aujourd'hui dans le miroir de l'art,

C'est encore un sage à la barbe blanche,

Et encore une fois, venant de l'autre côté de l'eau,

Celui dont le père était le médecin du roi de Macédoine Amyntas II, qui deviendra lui-même le précepteur d'Alexandre le Grand, futur roi de Macédoine,

Et qui a été reconnu dans le monde islamique comme le « Premier Maître » (Mualim-i Evvel) et dans les sources occidentales comme le « Magister Primus » (Premier Maître) : Aristote,

Aristote, élève de Platon à l'Académie fondée à Athènes en 387 av. J.-C.,

a mené les premières réflexions et recherches holistiques sur la physique, la biologie, la zoologie, l'astronomie, la métaphysique, l'éthique, l'âme, la psychologie, la linguistique, l'économie, la politique, la rhétorique et la logique telle que nous la concevons aujourd'hui. Ses œuvres dans toutes ces disciplines ont constitué les fondements de toutes les activités scientifiques jusqu'à l'émergence des nouveaux développements scientifiques aux XVIe et XVIIe siècles.

Je sens que vous vous demandez : « Le professeur Abidin a bien fait l'éloge d'Aristote, mais où est l'art dans tout ça ? »…

Je vous demande un peu de patience.

Aristote est le philosophe qui, contrairement aux autres, a posé pour la première fois les approches et principes fondamentaux de l'esthétique — qui englobe la philosophie de l'art et qui, dans l'ignorance d'aujourd'hui, est malheureusement perçue comme la beauté résultant d'applications cosmétiques.

Le terme « esthétique » vient du grec ancien aísthesis (αἴσθησις), qui signifie sentir et percevoir.

Alors, sentir et percevoir quoi ?

Bien sûr, pour pouvoir décider si quelque chose est beau ou non.

Posons-nous donc la question : la beauté est-elle subjective ou objective ?

Mes chers amis, vous savez aussi bien que moi que certains diront que « les goûts et les couleurs ne se discutent pas ».

Ah, ces gens-là…

Il y a 2500 ans, les anciens disaient que cela se discutait très bien.

Enfin, ne diluons pas le sujet avec ces gens-là…

La première expression importante sur la beauté, concept fondamental de l'esthétique, est celle de Pythagore : « Le beau est l'harmonie ». Pour Platon, le maître d'Aristote, seul l'Idée du beau est belle. Tout ce qui est en dehors de cette Idée n'est beau que sous un certain angle, à un moment donné, ou par comparaison avec autre chose.

Pour Aristote, rien de ce qui dépasse notre capacité de compréhension ne peut être beau ; dans ce cas, la beauté doit être liée à la proportion et être mathématique, c'est-à-dire mesurable.

En voulant lier la subjectivité et l'objectivité à des lois avec cette approche, sur quoi Aristote met-il l'accent ?

Bien sûr, sur l'esprit humain.

Ainsi, contrairement à son maître Platon, il « mondanise » le beau.

Cette situation est magnifiquement illustrée dans la fresque « L'École d'Athènes », réalisée par Raphaël, l'un des plus grands artistes de la Renaissance, entre 1509 et 1511. Sur cette peinture, Platon pointe le ciel tandis qu'Aristote pointe la terre.

Aristote, comme son maître Platon, considère que l'art est une imitation, mais contrairement à lui, il affirme que même si l'art est une imitation, les artistes, en imitant les objets et les événements de la nature, reflètent également les expériences et les émotions humaines.

Aristote pense que l'art a une finalité morale. Selon lui, l'art a le potentiel d'éduquer les gens et d'enseigner des valeurs morales. C'est pourquoi il affirme que l'influence de l'art sur la société est importante.

Aristote soutient que la forme et le contenu d'une œuvre d'art doivent se compléter, et qu'une bonne œuvre d'art doit établir un équilibre entre une forme esthétique et un contenu profond.

La perspective d'Aristote sur la compréhension de l'art, que j'ai tenté de résumer brièvement ci-dessus, a profondément influencé les philosophes qui lui ont succédé et a joué un rôle important dans le développement de l'art occidental.

C'est bien, c'est beau, bravo Aristote, mais où était la paix dans l'art…

J'entends déjà certains dire : « Nous, ce dont nous avons besoin, c'est de paix ».

Que dire, dans le monde d'aujourd'hui, vous avez parfaitement raison.

Alors, que la paix vienne,

Par quel moyen,

Par la catharsis d'Aristote.

Qu'est-ce que c'est que cette catharsis,

C'est une purification, un nettoyage qui vient par la peur et la douleur.

Et qu'est-ce qui est purifié et nettoyé,

Ce sont nos âmes.

Alors, où nos âmes sont-elles purifiées ?

Dans les tragédies.

La paix se trouve dans l'art.

C'est ce que dit Aristote.

En attendant notre prochaine rencontre, portez-vous bien, maintenant et toujours, respirez par l'art, restez avec l'art.