La géographie de la valeur informative : les jeunes filles iraniennes dont le massacre est ignoré

Les universitaires en communication parlent dans leurs chaires de l'objectivité de l'information et des codes éthiques. Mais la théorie ne s'institutionnalise pas au sein des entreprises médiatiques. Nous vivons toujours dans un âge sombre en ce qui concerne la sélectivité de l'information. Les critères de « valeur informative » n'ont pas fonctionné après la mort de 175 jeunes filles dans une attaque scolaire en Iran, perpétrée par les États-Unis et Israël. Dans la fabrication du consentement, la distinction entre « victimes précieuses » et « victimes sans valeur » s'est manifestée dans toute sa nudité. Car le flux mondial d'informations n'est pas égal. Les centres des agences de presse, leurs priorités éditoriales et leurs positionnements géopolitiques ont déterminé quelle mort serait qualifiée de « tragédie » et laquelle serait présentée comme un « effet secondaire d'un conflit ». Dans la production hiérarchique de la valeur informative, certains corps sont considérés comme dignes de deuil, tandis que d'autres sont réduits à des statistiques.

Le langage journalistique est-il le notaire volontaire de l'impérialisme ?

Parallèlement au cadrage et à la définition de l'agenda, le langage de l'information se manifeste également par les mots choisis pour présenter les événements importants. Alors que les actions des acteurs alliés sont interprétées dans un contexte de sécurité en fonction de l'alignement géopolitique, les actions des acteurs rivaux sont cadrées comme des violations des normes. À cela s'ajoute un filtre de visibilité humaine. Les pertes civiles dans les zones géographiques considérées comme « les nôtres » sont individualisées ; les pertes dans d'autres régions sont collectivisées et anonymisées. Dans les médias numériques, le renforcement algorithmique met en avant des contenus dramatiques mais dépouillés de tout contexte politique ; les chaînes de responsabilité complexes sont rendues invisibles. Ou bien l'autre partie est rendue totalement invisible ; une interdiction de l'ombre est appliquée.

Dans cette optique, dans tous les médias et télévisions grand public - qu'ils soient occidentaux ou orientaux - la mort de jeunes filles dont les écoles ont été bombardées n'a pas été jugée tragique car elle ne servait pas le récit politique établi. L'attaque de l'école a été traitée dans les médias grand public occidentaux soit par un court sous-titre, soit comme un effet secondaire d'une opération stratégique.

Morts invisibles et conscience géographique

En revanche, si ce massacre avait eu lieu à Tel-Aviv, à Paris ou à New York, le cadre aurait changé. En ce moment, sur toutes les chaînes mondiales, nous lirions les biographies des victimes, nous verrions leurs jouets préférés et nous écouterions des analyses d'experts sur leurs rêves brisés. Le langage journalistique passerait de l'analyse militaire au drame humain, les caméras resteraient longtemps dans la cour de l'école, et les larmes des familles seraient transmises au public mondial. L'événement serait présenté comme un traumatisme universel. Cependant, les victimes proviennent d'une zone géographique déclarée géopolitiquement comme « l'autre et l'ennemi ». Ainsi, la hiérarchie médiatique mondiale, tout en faisant de certaines souffrances un sujet de « deuil universel », a condamné les souffrances des Iraniens à un destin géographique.

L'hypocrisie géopolitique du langage journalistique

Examinons d'abord ce langage toxique utilisé. Tout comme la BBC, l'agence Anadolu présente l'événement sous le titre « Tension États-Unis-Israël-Iran ». Le massacre d'enfants dans une école, le bombardement de villes et d'hôpitaux ne sont pas une « tension » ; c'est une attaque, un massacre, un crime de guerre. Cependant, le mécanisme de définition de l'agenda fonctionne de telle manière que ce langage stérile, qui évite de nommer l'auteur, allège le poids du crime et sert le récit de l'impérialisme.

Cadrage : indices boursiers sur les cercueils

L'un des aspects les plus laids de la question apparaît dans un autre contexte. Alors que les corps sans vie des enfants n'avaient pas encore été extraits des décombres, que les hôpitaux continuaient d'être bombardés par Israël et que les pertes civiles augmentaient d'heure en heure, les bulletins d'information mettaient en avant les questions : « Que deviendront les prix de l'or et du pétrole ? Comment la bourse sera-t-elle affectée ? ». Les attaques contre l'Iran ont été extraites du cadre de la tentative de changement de régime et de la guerre-massacre pour être emprisonnées dans une analyse de risque axée sur le marché. La vie de dizaines de jeunes filles et de centaines de civils a cessé d'avoir une valeur informative égale à celle du prix du baril de pétrole. Le sens du sang humain a été effacé par les flèches rouges de baisse sur les écrans boursiers. C'est également l'expression d'une mentalité qui, avec la complicité de l'impérialisme, marchandise la vie elle-même.

En conclusion, le pouvoir de définition de l'agenda et le langage journalistique dans les médias grand public ont agi comme un appareil de blanchiment dissimulant les crimes des puissances hégémoniques. Derrière cela réside le fait que l'information n'est pas seulement une donnée, mais une production de sens. Et le sens n'est pas indépendant des relations de pouvoir. Dans ce contexte, les systèmes médiatiques ne se contentent pas de rapporter les événements ; ils dessinent une carte mondiale de l'empathie. Et cette carte produit, de manière inégale, une hiérarchie symbolique sur la valeur de chaque vie. Cette hiérarchie se normalise à mesure qu'elle est répétée. Il semble que dans l'ordre médiatique déformé, il existe une géographie de la valeur informative. C'est pourquoi faites attention aux gros titres des journaux et aux mots des sous-titres à la télévision ; l'axe de la politique étrangère n'est pas indépendant de la politique intérieure. Voulons-nous être gouvernés par ces mots et par l'idéologie et le sens qui se cachent derrière eux ?