Kılıçdaroğlu est en plein « blocage mental » !

Le chef du CHP, Kemal Kılıçdaroğlu, a déclaré dans une interview la semaine dernière : « Pour laisser le navire au port en toute sécurité, je le transmettrai à un bon social-démocrate, cultivé et expérimenté. Nous devons préserver le siècle d'acquis du CHP. Un héritage distillé avec soin. »

À la question « Existe-t-il une telle personne parmi les membres actuels ? », il s'est contenté de répondre : « Il y en a, mais il faut qu'ils deviennent visibles. Parlons-en autant pour l'instant. »

Si Kılıçdaroğlu a parlé sans réfléchir au sens de ces phrases, alors il traverse un véritable « blocage mental ».

Et s'il l'a dit en connaissance de cause...

Alors cela signifie que la culture, la philosophie et peut-être même l'existence politique directe du CHP sont reniées par son propre président.

Pour le leader du principal parti d'opposition, dont les racines remontent à l'Association pour la défense des droits d'Anatolie et de Roumélie, qui a mené la guerre d'indépendance, fondé la République, réalisé les révolutions, et dont la présidence a été assurée par des figures ayant laissé une empreinte profonde dans l'histoire comme Atatürk, İnönü et Ecevit, et qui possède l'électorat le plus instruit, le plus éduqué et le plus conscient politiquement du pays, ces propos tombent en lambeaux.

De plus, ces phrases contiennent en elles-mêmes de graves erreurs de logique politique.

Kılıçdaroğlu ne sait-il pas qu'une approche telle que la « transmission » de la présidence générale au sein du CHP est impossible, et que le nom qui prendra la tête du parti est déterminé par le congrès, l'organe décisionnel suprême ?

Bien sûr qu'il le sait !

S'il cherche, selon ses propres termes, un « social-démocrate cultivé, expérimenté et bon » pour céder son siège, et si nous lisons la cassette à l'envers, cela signifie également qu'il y a un grand nombre de personnes au sein du CHP qui ne sont ni cultivées, ni expérimentées, ni social-démocrates.

Est-ce vraiment le cas ?

Les membres du CHP l'acceptent-ils ?

Il est également possible d'interpréter cela comme une manœuvre de Kılıçdaroğlu pour gagner du temps auprès des délégués jusqu'au congrès statutaire, en prenant les devants face au risque de perdre le contrôle du parti.

La réponse à la question de savoir comment il compte transmettre la présidence en ignorant la volonté du congrès est peut-être cachée dans l'arrière-plan de l'esprit de Kılıçdaroğlu.

S'il pense : « Le délégué est mon délégué. Il ne désobéit pas à ma parole. Celui que je désigne, c'est lui qui sera élu », alors cela signifie qu'un Erdoğan est né à l'intérieur de notre « cher grand-père démocrate ».

Peut-être que l'Erdoğan en lui couvait depuis 13 ans et qu'aucun d'entre nous ne l'avait remarqué.

Alors, ces propos de leur président ont-ils blessé les membres du CHP ?

Si nous abordons la question avec un idéalisme enthousiaste, tous les membres du CHP qui ont investi leur cœur et leur travail dans le parti ne devraient-ils pas correspondre à cette définition ?

Puisque l'organe décisionnel suprême est le congrès, chaque membre du CHP n'est-il pas un candidat potentiel à la présidence ?

Une fois que les délégués du congrès ont recueilli les signatures nécessaires pour désigner un candidat, quelqu'un peut-il s'y opposer ?

Qui est un bon social-démocrate, qui est un mauvais social-démocrate, qui est cultivé, qui ne l'est pas, qui est expérimenté, qui ne l'est pas ; est-ce Kılıçdaroğlu qui doit décider de tout cela ?

Est-il l'agent de mesure et d'évaluation du CHP ?

D'autant plus qu'il est de notoriété publique qu'il a lui-même introduit au sein du CHP un grand nombre de personnes qui n'ont aucun rapport, de près ou de loin, avec les qualités qu'il énumère.

Plus de la moitié du CHP d'aujourd'hui n'est pas composée de membres du CHP.

Les autres phrases de Kılıçdaroğlu sont tout aussi surprenantes.

Il dit : « Nous devons préserver le siècle d'acquis du CHP », et exprime qu'il s'agit d'un héritage distillé avec soin.

Ne se rend-il pas compte qu'une approche telle que la transmission de la présidence ne correspond en rien au siècle d'acquis du CHP, et qu'il réduit même cet héritage à néant en une seule phrase ?

Ni Atatürk n'a transmis son siège à İnönü, ni İnönü à Ecevit, ni Ecevit à une autre personne.

Les membres du CHP ont élu leurs présidents par leur libre arbitre.

Ses déclarations montrant qu'il vit un blocage mental ne se limitent pas à cela.

Enfin, lors de la réunion de groupe de son parti, il a déclaré : « Hé Erdoğan, cède-nous le pouvoir et tu verras comment le problème palestinien sera résolu. Tu verras alors comment la paix et la tranquillité viendront au Moyen-Orient. »

Il est clair qu'une obsession s'est développée chez lui concernant cette question de « transmission ».

Probablement parce qu'il n'a remporté aucune élection depuis 13 ans, sa perception « normale » des processus démocratiques a disparu.

D'abord annoncer qu'il « transmettra » sa présidence au sein du CHP, puis demander à Erdoğan de « transmettre » le pouvoir...

Gagne d'abord l'élection, tu seras déjà au pouvoir.

Si tu ne peux pas gagner, n'attends rien de personne, ne te présente pas en disant « cède-moi le pouvoir ».

Ce ne sont pas des mots qu'un leader de l'opposition devrait prononcer.

Jetons un coup d'œil à l'histoire récente à ce sujet.

C'était en 1993. Süleyman Demirel était devenu président et était monté au palais de Çankaya, et Tansu Çiller s'était assise dans le fauteuil de Premier ministre après avoir été élue présidente du DYP.

Les journalistes rapportaient presque chaque jour les gaffes de Çiller.

Au bout d'un moment, celles-ci ont commencé à affecter la politique étrangère et la sécurité nationale de la Turquie, et une partie importante ne provenait pas de lapsus, mais d'une ignorance évidente.

En réalité, Çiller ne connaissait rien à la politique étrangère, à la sécurité nationale ou à la politique.

Elle ne connaissait ni sa société ni son pays.

Elle était professeur d'économie, mais en dehors de l'économie, elle était, pour ainsi dire, totalement ignorante.

Plus tard, avec les célèbres décisions du 5 avril, il s'avérera qu'elle ne comprenait rien non plus à l'économie.

Cette situation dérangeait Demirel, qui l'avertissait constamment lors des réunions hebdomadaires au palais de Çankaya. Comme les réprimandes faites avec courtoisie ne semblaient avoir aucun effet, Çiller continuait à parler de manière absurde sans rien perdre de sa performance.

Lors d'une réception officielle au palais de Çankaya, les journalistes ont soulevé la question et ont posé à Demirel une question du genre : « Que va devenir Çiller ? »

Demirel, après avoir dégluti une ou deux fois, s'est arrêté et a dit : « Mon frère, un politicien doit savoir ce qu'il ne doit pas dire plus que ce qu'il doit dire ! »

Kılıçdaroğlu, tout comme Çiller, n'a pas été formé à l'école politique du parti qu'il dirige !

Il ne connaît pas la culture, la philosophie, les dynamiques qui ont fait apparaître ce parti sur la scène historique, les caractéristiques de la base du parti, ni le paradigme des Lumières de son parti.

C'est pourquoi il parle selon la direction et la force du vent.

Les livres écriront déjà comment il a érodé l'existence politique du CHP pendant 13 ans, comment il a droitisé le parti, et comment il l'a castré en le tirant vers une ligne sectaire et identitaire, mais avant cela, les membres du CHP se trouvent à un tournant historique.

Et cette opportunité ne doit pas être gâchée.

Terminons notre article en disant que le salut de ce pays, qui s'enfonce de plus en plus dans l'obscurité médiévale entre les mains de la mentalité islamiste politique, est possible si le CHP est sauvé des mains de ceux qui ne sont pas du CHP et des ennemis du CHP.