La Turquie et le peuple turc vont-ils renaître de leurs cendres ?

Résumé de la politique étrangère islamiste politique au centenaire de la République : Une diplomatie « teintée de religion et de sectarisme » dans l'insoutenable légèreté du pragmatisme

Notre République a franchi le cap d'un siècle.

En son centenaire, la République de Turquie s'éloigne malheureusement à grands pas de ses valeurs fondatrices.

Au cours des 21 dernières années, la philosophie fondatrice, axée sur les Lumières, la raison, la science et la laïcité, a été remplacée par une mentalité religieuse, sectaire, ethnique et identitaire.

Une érosion est à l'œuvre dans tous les domaines, de l'économie à la politique, de la sécurité nationale à la culture, aux arts et à l'éducation.

La politique étrangère n'est pas épargnée.

Depuis son arrivée au pouvoir en 2002, l'AKP a progressivement démantelé la politique étrangère traditionnelle de la Turquie, fondée sur le principe de Mustafa Kemal Atatürk, « Paix dans le pays, paix dans le monde », une approche rationnelle, réaliste, équilibrée et génératrice de confiance.

À la place, comme l'indique le titre de cet article, il a instauré une conception de la politique étrangère « teintée de religion et de sectarisme » dans l'insoutenable légèreté du pragmatisme.

Une approche de politique étrangère entièrement axée sur la politique intérieure, c'est-à-dire sur la consolidation de l'électorat de l'AKP par le biais de discours démagogiques tels que « Eyyy Amérique », « Eyyy Occident » ou « One minute », et centrée sur la protection et le maintien du pouvoir d'Erdoğan.

Dès les premières années de son mandat, l'AKP, incapable de concevoir une politique rationnelle et réaliste privilégiant les intérêts nationaux à travers le paradigme de l'islam politique, a adopté une approche aventureuse, mais surtout idéaliste et interventionniste, en utilisant sans retenue le pouvoir d'État dont il s'était emparé.

Naturellement, cette approche était sous-tendue par une forte orientation religieuse et sectaire.

Ahmet Davutoğlu, à qui Erdoğan a confié les rênes de la politique étrangère pendant un certain temps, portait des lunettes sunnites, notamment lorsqu'il regardait le Moyen-Orient.

Il s'efforçait d'amener les Frères musulmans au pouvoir dans les pays arabes, ces derniers étant alors considérés par l'Occident comme un instrument stratégique très utile.

Il rêvait de créer une communauté (oumma) sunnite à travers les Frères musulmans.

Pour être plus explicite, Davutoğlu aspirait à l'héritage ottoman et poursuivait le rêve de diriger les pays de l'ancienne géographie ottomane.

De plus, pour réaliser ce rêve, il avait l'intention de provoquer des changements de régime dans les pays voisins, faisant de la Turquie la source de toute l'agitation dans la région en soutenant des bandes djihadistes, rendues intouchables par le discours de « fraternité religieuse ».

Selon lui, la politique étrangère précédente de la Turquie était passive et subie.

Avec des approches aux mérites douteux telles que le « zéro problème avec les voisins », la « profondeur stratégique » ou la « politique étrangère proactive », il a engagé la Turquie sur une voie dangereuse, boueuse, brumeuse, où l'on ne voit pas plus loin que le bout de son nez.

Mais ses calculs ne se sont pas concrétisés.

Avec le désaveu des Frères musulmans par l'Occident, Davutoğlu a perdu son poste.

Il a fait ses valises, emportant ses rêves avec lui, mais le pragmatisme teinté de religion d'Erdoğan en politique étrangère a perduré.

L'AKP a coupé le câble de l'ancre qui reliait la Turquie au Conseil de l'Europe ; le pays s'est rapidement éloigné des valeurs telles que la démocratie, les droits de l'homme et l'État de droit.

L'oligarchie islamiste politique a profité jusqu'au bout de l'incompétence de l'opposition - ou de sa collaboration consciente - et a pris le contrôle de toutes les institutions et organisations du pays, comme si elle était en terrain conquis.

Elle a infiltré le pays jusqu'à ses capillaires.

Bien qu'Erdoğan donne l'apparence d'être en confrontation politique et stratégique avec les pays occidentaux, États-Unis en tête, pour consolider sa propre base à l'intérieur, il savait très bien que ce sont ces mêmes pays qui le maintenaient au pouvoir.

Tant l'ancien président américain Obama que l'ancienne chancelière allemande Merkel ont fait tout leur possible pendant leurs mandats pour protéger le siège d'Erdoğan en Turquie.

On se souvient encore de la manière dont Merkel a veillé à ce que la publication du rapport de suivi de l'UE, contenant de vives critiques à l'encontre de l'AKP, soit reportée après les élections générales en Turquie, protégeant ainsi Erdoğan.

Erdoğan, en particulier pour ses amis européens, a assumé le rôle de gardien, les protégeant de cette nouvelle migration des peuples, au prix de la transformation de la Turquie en un paradis pour les réfugiés.

Si Erdoğan perdait le pouvoir, l'Europe n'aurait rien pu faire face à cette nouvelle et puissante vague migratoire.

Le pays qui pouvait être sacrifié était la Turquie.

Mais la question des réfugiés était, pour Erdoğan, une opportunité à ne pas manquer pour « islamiser » la nation turque.

En d'autres termes, les intérêts de l'Europe et ceux d'Erdoğan coïncidaient à cet égard.

En somme, la République de Turquie a connu la période la plus difficile de ses 100 ans d'histoire en matière de politique étrangère sous le gouvernement de l'AKP.

Pour résumer brièvement ;

Qu'avons-nous vécu en politique étrangère au cours des 21 années de pouvoir de l'AKP ;

• Des sacs ont été mis sur la tête des soldats turcs en Irak, et Erdoğan a annoncé qu'il était le coprésident du Grand Moyen-Orient (GMO), qui prévoyait de démembrer le Moyen-Orient.
  
  
• Des commandos israéliens ont pris d'assaut le navire Mavi Marmara qui transportait de l'aide à la Palestine, et 10 de nos concitoyens ont perdu la vie.

• Un de nos avions de reconnaissance a été abattu en Syrie, notre pilote a été tué.
  
  
• Le tombeau de Suleyman Shah, situé sur le territoire syrien, a été exfiltré vers la Turquie pour éviter que les forces armées turques ne s'affrontent avec l'organisation terroriste Daech.
  
  
• Daech a brûlé vifs des soldats turcs capturés devant les caméras.
  
  
• 33 de nos soldats situés sur le territoire syrien ont été tués lors d'une attaque aérienne russe.
  
  
• En raison de la guerre civile en Syrie, attisée par le gouvernement de l'AKP, des millions de réfugiés sont arrivés en Turquie.
  
  
• De même, la Turquie est devenue la destination des migrants clandestins venant d'Afghanistan, du Pakistan et des pays africains.
  
  
• En dehors de cela, la Grèce a revendiqué des îles appartenant à la Turquie dans la mer Égée.

Il est possible de multiplier ces exemples.

La destruction causée par le gouvernement islamiste politique dans presque tous les domaines du pays a également entraîné une perte de prestige considérable à l'étranger.

Loin de dépasser le niveau de civilisation contemporaine indiqué par Mustafa Kemal Atatürk, nous avons, pour ainsi dire, été relégués dans la ligue mondiale.

La Turquie ;

Dans le classement de la liberté, elle a rétrogradé au statut de « pays non libre », dans la même catégorie que des pays comme la Biélorussie, le Congo, la République centrafricaine, l'Iran, l'Arabie saoudite et le Gabon.

Elle est entrée sur la liste grise du blanchiment d'argent aux côtés du Soudan, du Yémen et de la Syrie.

Dans le classement de la démocratie, elle s'est classée 103e, soit 40 places derrière le Ghana, 24 derrière le Sénégal, 18 derrière la Tunisie et 4 derrière l'Ouganda.

Dans le classement de la corruption et des pots-de-vin, elle est restée en dessous même du Burkina Faso et de la Tanzanie. Elle est devenue 101e mondiale.

Dans l'indice mondial de la misère, elle s'est classée 25e sur 160 pays, et 116e sur 140 pays dans l'indice de l'indépendance judiciaire et de l'État de droit, derrière la Tunisie, l'Algérie, le Maroc, l'Angola et le Mali.

Malheureusement, alors que nous célébrons le centenaire de notre République, tel est le tableau à l'extérieur et en politique étrangère.

Maintenant, nous devons chercher sincèrement des réponses à ces questions !

La Turquie et le peuple turc vont-ils renaître de leurs cendres ? En ont-ils la force ?

La Turquie va-t-elle se débarrasser de cette apathie, prendre l'initiative pour son avenir et se relever comme il y a 100 ans ?

Le pays va-t-il revenir à ses paramètres fondateurs ?

Bien que les conditions actuelles semblent très défavorables, il ne faut pas baisser les bras.

Nous devons nourrir notre espoir avec la force que nous tirons des valeurs fondatrices de la République.

Tout le monde sait que les fondations de la République posées en 1923 sont assez solides pour surmonter cette « anomalie politique périodique ».

Cette mentalité islamiste politique, malgré tout le soutien reçu de ses maîtres occidentaux, malgré la pression, la violence, les menaces et l'intimidation exercées en utilisant toutes les ressources de l'État, n'a pas pu rompre le lien d'une partie importante de la population de ce pays avec les révolutions républicaines.

Que le centenaire de la République soit le début d'un processus où le peuple turc se relèvera, se débarrassera de son apathie et renaîtra de ses cendres.

BONNE FÊTE DE LA RÉPUBLIQUE