La République, la guerre d'indépendance et la lutte contre l'impérialisme

Le 29 octobre 1923, à 20h30, juste après la proclamation de la République, Mustafa Kemal Pacha, élu président par la Grande Assemblée nationale de Turquie (TBMM) à 20h45, a conclu son discours par ces mots : « La République de Turquie sera heureuse, prospère et victorieuse. »

Cinq ans après la proclamation de la République, le 1er novembre 1928, lors de son discours d'ouverture de la 2e année législative de la 3e législature de la TBMM, Gazi Mustafa Kemal Pacha a souligné le caractère social, populaire et public de la République en déclarant : « La République est, avant tout, le refuge de ceux qui n'en ont pas. »

Notre République, dont nous célébrons cette année le 102e anniversaire, a été fondée à l'issue de la guerre d'indépendance menée contre l'impérialisme et ses collaborateurs. C'est pourquoi, dans notre chronologie historique, la République est le résultat de la guerre d'indépendance, et la vie multipartite est le résultat de la République. Il est essentiel d'en mesurer la valeur.

Pour rafraîchir notre mémoire, revenons quelques années avant la proclamation de la République.

Le 15 mai 1919, les armées grecques occupaient Izmir. Moins d'un an plus tard, le 16 mars 1920, les Britanniques ont fait irruption dans la Chambre des députés ottomane (Meclis-i Mebusan) à Istanbul, ont dissous l'assemblée, arrêté certains députés et les ont envoyés en exil. L'occupation d'Izmir, suivie de la dissolution du parlement à Istanbul, a renforcé l'intérêt et le soutien envers le mouvement anatolien et les Forces nationales (Kuvayı Milliye). Cela a accéléré le mouvement de la population tournant son regard et son orientation vers l'Anatolie.

Il convient de noter que la fatwa (Fetvayı Şerife) du Cheikh al-Islam Dürrizade Abdullah Efendi, déclarant que « le massacre des membres des Forces nationales est un devoir religieux », a été larguée par des avions britanniques sur les villes anatoliennes et transportée par des navires de guerre britanniques vers les villes côtières de la mer Égée.

LES COLLABORATEURS PENDANT LA GUERRE D'INDÉPENDANCE

« Toute guerre est aussi une guerre civile », disait Karl Marx. Cette réalité s'applique également à notre guerre d'indépendance. Ce fut une guerre marquée par de nombreux traîtres, collaborateurs et agitateurs. Citons quelques exemples…

Refik Halit Karay déclarait : « La seule voie de salut pour nous est de marcher avec l'Angleterre ». On lui doit également ces mots : « Je préférerais que le pays soit pris par les Grecs plutôt que de voir Mustafa Kemal victorieux ». Le gouverneur d'Izmir nommé par le gouvernement d'Istanbul, Kambur İzzet, a donné l'ordre suivant : « Les forces grecques seront accueillies avec une cérémonie spéciale et du respect ». En juin 1920, lorsque l'armée grecque a occupé la Thrace orientale, Uşak, Balıkesir et Bursa, la dernière phrase de la déclaration du ministre de la Justice, Ali Rüştü Efendi, était : « Priez pour la victoire de l'armée grecque ». Les insurgés de Konya affirmaient : « Quiconque marche avec les nationalistes contre les Grecs est un infidèle selon la charia ». La Société pour l'élévation de l'islam (Teali-i İslam Cemiyeti) a publié un communiqué affirmant que « l'armée grecque doit être considérée comme l'armée du calife ». Ali Kemal demandait : « Quel peuple d'Asie a réussi à tenir tête à l'Europe depuis des siècles pour que nous puissions y parvenir ? ». Damat Ferit Pacha disait : « Avec 70 navires étrangers dans le port, il n'y a pas lieu de craindre le soulèvement des Forces nationales ». Alors que Refii Cevat Ulunay affirmait que « la seule solution est de s'entendre et de se mettre d'accord avec les vainqueurs », le philosophe Rıza Tevfik déclarait qu'« il est arrogant de s'opposer à un État comme l'Angleterre qui représente la civilisation ». Le ministre des Affaires étrangères, Mustafa Şerif Pacha, a pu dire : « Le désir général est d'être administrés par l'Angleterre ». (Mümtaz Soysal, « Nos libérateurs étrangers », Hürriyet, 24.10.2000) (Voir aussi à ce sujet : Aydın Keleşoğlu, İhanet Basını, Bilgi Yayınevi, Ankara, 2010).

LA DIFFÉRENCE ENTRE ATATÜRK ET LES PATRIOTES DÉSESPÉRÉS

Gazi Mustafa Kemal Atatürk disait : « Il n'y a pas de situations désespérées, il y a des gens désespérés ». Cette vérité simple s'est vérifiée durant la guerre d'indépendance. Alors que l'Empire ottoman avait perdu la Première Guerre mondiale et qu'une partie importante de ses terres était occupée par les armées grecque, britannique, française et italienne, certains patriotes ont proposé le mandat et le protectorat lors du Congrès de Sivas (4-11 septembre 1919). D'autres ont demandé à Mustafa Kemal Pacha : « Dans ces conditions, ne serait-il pas préférable de créer l'armée avant le parlement ? »

Mustafa Kemal Pacha, lui, était déterminé. Il a d'abord convaincu et organisé la nation. Ensuite, il a ouvert le Parlement. Puis, il a créé l'armée. À ce sujet, il a déclaré à Yunus Nadi (Abalıoğlu) : « Le Parlement n'est pas une théorie, c'est une réalité, et la plus grande des réalités ». En d'autres termes, le Parlement n'est pas une théorie, c'est un fait. Et le plus grand des faits.

Les Britanniques étaient également conscients que les Turcs se dirigeaient vers la République. Ils nourrissaient une grande inquiétude quant à la victoire des Turcs. Ils craignaient que le grand succès de la guerre d'indépendance ne serve d'exemple et d'inspiration aux colonies britanniques. C'est pourquoi ils ont mobilisé et envoyé sur le front tous ceux qu'ils pouvaient utiliser, provoquer ou manipuler : le Sultanat, le gouvernement de Damat Ferit, Anzavur Ahmet, les intellectuels de l'armistice, Ali Kemal, Refik Halit Karay, Refii Cevat Ulunay, et le commandant des Forces de l'ordre (Kuvayı İnzibatiye) créées par le gouvernement d'Istanbul, Süleyman Şefik Pacha (Söylemezoğlu). Ils ont encouragé et incité aux révoltes, soutenant les insurgés. Rien de tout cela n'a pu arrêter Mustafa Kemal Pacha. La Gazi Meclis (Assemblée victorieuse), l'Assemblée constituante, a été ouverte le 23 avril 1920 et a fonctionné sur le principe de l'unité des pouvoirs. Les ministres ont été élus individuellement par le Parlement. Le commandant en chef rendait compte au Parlement. Même dans les conditions de guerre, les débats les plus intenses ont eu lieu. En raison de sa structure démocratique, la Gazi Meclis occupe une place très spéciale, originale et pionnière dans notre histoire. Selon la définition de Bülent Tanör, il s'agit d'une démocratie de guerre. Samet Ağaoğlu, dans son livre intitulé « L'esprit des Forces nationales », décrit le fonctionnement de la Gazi Meclis, son unité des pouvoirs, sa sensibilité et sa jalousie concernant ses prérogatives comme une « dictature parlementaire ».

LES LEÇONS TIRÉES DE LA GUERRE MONDIALE

Les cadres qui ont mené la guerre d'indépendance et fondé la République, à commencer par Gazi Mustafa Kemal Atatürk, étaient des officiers qui avaient vécu et combattu lors de la guerre de Tripoli (1911-1912), des guerres balkaniques (1912-1913) et de la Première Guerre mondiale (1914-1918). Ce sont des héros issus de la modernisation ottomane, et plus particulièrement de la modernisation militaire ottomane. Ce sont des commandants qui connaissaient mieux que quiconque la réalité de la guerre.

Ces commandants ont été témoins des défaites de l'Empire ottoman, des pertes territoriales, de la désintégration, ainsi que des efforts de l'Allemagne, qui avait tardé à achever son unité politique mais qui montait en puissance, pour étendre son influence des Balkans à l'Afrique du Nord, et de ses relations croissantes avec l'Empire ottoman. Ils ont vu les dirigeants ottomans calculer qu'ils pourraient récupérer les terres perdues en agissant avec l'Allemagne, leur colère envers les Britanniques, devenus si méprisables et indignes de confiance qu'ils ne livraient même pas les navires dont ils avaient encaissé le paiement, et les concessions accordées sur les zones de 20 kilomètres de part et d'autre de la ligne de chemin de fer Berlin-Bagdad. Ils ont vécu la pression exercée par les Allemands pour que l'Empire ottoman entre dans la Première Guerre mondiale, les efforts et les tentatives de l'Empire pour éviter d'entrer en guerre, et le fait que son entrée en guerre a prolongé le conflit d'au moins deux ans, réduisant ainsi la pression sur les Allemands et augmentant le nombre de fronts. Ils ont été les témoins directs du fait que la proclamation du « djihad suprême » par le sultan ottoman n'a eu aucun effet sur les Arabes. Ils ont combattu sur les 9 fronts où l'Empire ottoman, entré en guerre le 30 octobre 1914, trois mois après le début du conflit le 28 juillet, a lutté.

L'Empire ottoman était un État semi-colonial. Il avait largement perdu son indépendance politique en raison des capitulations administratives, économiques, financières et juridiques. C'était un empire féodal et agraire typique. Dans cet État dont les finances étaient en faillite à cause d'une lourde dette extérieure, l'industrie lourde était quasi inexistante. Le revenu national par habitant était de 4 lires. Tout, du sucre aux tuiles, du tissu aux vitres, était importé. Il y avait 40 000 villages. Le nombre de sages-femmes était d'environ 200. L'Anatolie importait du blé de Russie car elle ne pouvait pas transporter le sien jusqu'à Istanbul. Le taux de mortalité chez les enfants de 0 à 2 ans était de 60 %. Dans tout l'empire, il n'y avait que 158 collèges et lycées, et une seule université issue d'une médersa. Le nombre total d'élèves dans tous les lycées était de 230. Toutes les professions de base étaient le monopole des hommes. Les femmes n'avaient pas le droit de vote ni d'éligibilité, et n'avaient pas de vie sociale. Le taux d'alphabétisation était de 7 % chez les hommes et de 0,4 pour mille chez les femmes. Toutes les lois étaient en retard sur les exigences de l'époque. Le pays vivait dans de nombreux domaines l'archaïsme et l'oppression du Moyen Âge. C'est l'héritage dont la République a hérité. Lors de la proclamation de la République, la longueur des chemins de fer à l'intérieur des frontières du Pacte national (Misak-ı Milli) était de 4 559 kilomètres. Ces chemins de fer étaient exploités par des entreprises allemandes, britanniques et françaises. Les mécaniciens étaient grecs et arméniens. La langue d'exploitation était le français. Le métier de cheminot était fermé aux Turcs. Durant la lutte nationale, ces mécaniciens ont été contraints de travailler sous la menace des armes. Quelques mécaniciens turcs ont été formés juste avant le début de la bataille de Sakarya. Les canons lourds ont mis 3 mois pour être acheminés de Kars à Afyon. Un avion en panne a mis 2 mois pour être transporté d'Elazığ à Ankara. Il n'y avait pas de chemin de fer vers l'Est ni vers le Sud. (Entretien de Turgut Özakman avec Uğur Dündar, Sözcü, 29.09.2018).

LE SECRET NATIONAL DANS LA CONSCIENCE DE MUSTAFA KEMAL

Dans une interview accordée des années plus tard, Mustafa Kemal Pacha, qui disait : « J'ai gardé la République comme un secret national dans ma conscience », avait également la mention « Républicain » inscrite dans son dossier au ministère de la Guerre. Il était si profondément républicain que, comme il l'a raconté dans son « Discours » (Nutuk), bien que certains de ses proches amis lui aient suggéré de devenir calife après la libération, cette idée ne lui a même pas effleuré l'esprit. Bien que le régime communiste ait été établi en Union soviétique et que le fascisme ait progressé en Europe, il ne s'est tourné vers aucun des deux. Il a fondé un État-nation laïc et moderne fondé sur la souveraineté nationale et a mis en œuvre le régime républicain.

Car Mustafa Kemal a su tirer les leçons nécessaires des défaites militaires, des grandes pertes territoriales, du lourd fardeau de la dette extérieure, des calculs des puissances impérialistes sur l'Empire ottoman, de l'incitation des minorités à l'indépendance, des conséquences des capitulations, de la mauvaise gestion de l'État et de l'ignorance dans laquelle la société était maintenue. C'est pourquoi, en plus de passer à l'histoire comme un grand commandant, il est également entré dans l'histoire comme un bâtisseur d'État, un combattant de l'indépendance, un leader national et un maître d'école en chef.