République, démocratie et libéraux

Les vents libéraux qui soufflaient avec une grande vigueur après la guerre froide ont perdu de leur intensité. Comme la pandémie mondiale l'a une fois de plus démontré, le libéralisme, qui laisse tout au marché, défend un capitalisme sauvage et considère l'être humain, l'individu et le citoyen comme un simple client, est sérieusement remis en question à l'échelle mondiale.

Les objections les plus fortes contre les libéraux viennent des républicains, des gauchistes, des patriotes et des kémalistes, qui sont attachés au travail, à l'égalité, à l'indépendance, à la justice et qui s'opposent à l'impérialisme.

Cela a bien sûr plusieurs raisons.

Tout d'abord, il faut savoir ceci : la conception de la démocratie des républicains, qui formulent les objections les plus fortes contre la mondialisation, le Nouvel Ordre Mondial, le postmodernisme et le néolibéralisme, est différente de celle des libéraux. Ils divergent également sur la question de la liberté. Selon les libéraux, la liberté consiste avant tout à ne pas subir l'intervention de l'État.

C'est le fait que l'État ne s'immisce pas dans les préférences, les orientations, les choix et le développement personnel des individus. Ici, il ne s'agit pas seulement de ne pas interférer avec la liberté de pensée et d'expression ou les choix politiques, mais aussi de l'inviolabilité de la propriété privée, de l'illimitation de la libre entreprise, et du caractère absolu et inviolable du marché, de l'économie de marché et du libre-échange.

Comme l'explique longuement Philip Pettit dans son ouvrage intitulé "Républicanisme" (Ayrıntı Yay., Istanbul, 1998), la liberté telle que comprise par les libéraux est une liberté définie comme l'absence d'interférence. En revanche, la liberté telle que comprise par les républicains est une liberté définie comme l'absence de domination. En d'autres termes, posséder théoriquement la liberté sur le papier est impossible si l'on est effectivement sous la domination d'autrui, d'un groupe, d'une organisation, d'un parti ou d'une faction. C'est vide de sens. C'est inopérant. Car là où il y a domination, il n'y a pas de liberté.

L'absence d'interférence est une condition nécessaire à la liberté, mais elle n'est pas suffisante. Le fait qu'aucune puissance, autorité, centre d'influence, cercle financier, classe dominante, gouvernement ou État n'intervienne auprès des citoyens (est-ce d'ailleurs possible ?) peut ouvrir un espace de liberté aux citoyens dans une certaine mesure. Mais cela ne suffit pas. Le républicain, lui, établit un lien direct entre liberté et souveraineté, entre liberté et égalité, et entre liberté et indépendance.

S'il n'y a pas de souveraineté absolue de la nation, si les citoyens ne sont pas égaux, si le peuple n'a pas son mot à dire, si une participation égale et effective des citoyens à la gestion du pays n'est pas assurée, alors il n'y a ni liberté ni démocratie. Philip Pettit parle d'ailleurs dans son livre de la liberté comme absence de domination.

Selon les libéraux, l'essentiel dans la liberté est la liberté d'entreprise. La mission prioritaire de l'État est de garantir cela et de protéger la propriété privée. Un État minimal signifie une liberté maximale.

Le républicain s'y oppose. Car un État minimal ne signifie pas une liberté maximale. Un État minimal signifie une inégalité maximale. Le républicain est contre l'inégalité. Le bien commun, l'intérêt social et l'utilité publique ne sont possibles non seulement par l'égalité devant la loi, mais aussi par l'égalité économique et l'égalité des chances dans tous les domaines, à commencer par l'éducation. Sans une telle égalité, il est impossible d'être libre, d'agir librement et de bénéficier des libertés.

C'est pourquoi la démocratie libérale est individualiste, tandis que la démocratie républicaine est populaire, sociale et publique. Alors que la démocratie libérale met en avant la liberté pure, et plus précisément la liberté d'entreprise, la démocratie républicaine met en avant l'égalité en même temps que la liberté. Alors que la démocratie libérale se contente de l'égalité devant la loi, la démocratie républicaine soutient qu'en plus de l'égalité devant la loi, l'égalité économique doit également exister. Alors que la démocratie libérale privilégie la liberté d'entreprise et la propriété privée, la démocratie républicaine met en avant l'égalité des personnes et la justice.

C'est pourquoi le républicanisme, parmi ses autres caractéristiques, repose sur le sens du service public et la planification.