Oliver Cromwell (1599–1658) est l'une des rares figures de l'histoire de l'Angleterre à être perçue à la fois comme un dictateur et comme un héros. Si certains historiens le louent comme un révolutionnaire ayant défié le roi au nom de la liberté et de la conscience religieuse, d'autres le condamnent comme un dictateur ayant dissous le Parlement et réprimé la volonté populaire par la force militaire.
Ce contraste découle en grande partie du phénomène de « l'autorité charismatique » incarné par la personne de Cromwell.
Ce type d'autorité, conceptualisé plus tard par Max Weber, légitime la prétention du dirigeant à transformer l'ordre social par des concepts tels que la « mission divine » et la « nécessité historique ». Cromwell a agi comme un sauveur investi de la mission de porter la volonté de Dieu sur terre ; ce qui a fait de lui, d'une part, l'espoir du peuple et, d'autre part, sa crainte.
D'un autre côté, le désir de transformer les sociétés n'est pas toujours libérateur. Comme dans le cas de Cromwell, ce type de leadership peut souvent se combiner avec une idéologie rigide pour devenir une légitimité à réprimer l'opposition.
Par exemple, la violence extrême déployée lors de la campagne d'Irlande, l'intolérance envers les différentes croyances religieuses et le fait de gouverner seul avec le titre de « Lord Protector » après avoir fermé le Parlement ont éclipsé son discours libertaire. Par conséquent, ce leadership charismatique wébérien est aussi fragile qu'il est transformateur. On peut dire que le lien émotionnel établi avec le peuple, tout en facilitant la répression de l'opposition, menace également le pluralisme.
L'héritage historique de Cromwell joue un rôle indirect mais important dans le développement de la démocratie moderne et du libéralisme. L'exécution du roi et le gain de pouvoir temporaire du Parlement ont contribué à légitimer l'idée de « limitation de la souveraineté absolue ». Cette évolution a également ouvert la voie au principe de la souveraineté de l'individu, l'une des pierres angulaires de la pensée des Lumières.
Cependant, au cours du même processus, la politisation de la puissance militaire a entraîné des problèmes d'équilibre dans les relations civilo-militaires. Cette contradiction ressemble étonnamment aux débats actuels sur la souveraineté numérique : les plateformes numériques, censées libérer l'individu, sont également devenues le centre de mécanismes de contrôle et d'orientation. Qu'il s'agisse d'un gestionnaire de plateforme ou d'un dirigeant d'État, les interventions des figures charismatiques en matière d'ingénierie sociale testent les limites du contrôle démocratique. L'harmonie initiale entre Trump et Musk, qui s'est ensuite dégradée jusqu'à la rupture, constitue un exemple typique de cette situation.
Du point de vue des sciences de la communication, il existe des similitudes frappantes entre l'époque de Cromwell et la société post-numérique actuelle. Le recours de Cromwell aux sermons, aux brochures et à la rhétorique religieuse pour diffuser son idéologie réapparaît aujourd'hui sous la forme d'algorithmes, d'ingénierie du discours numérique et de souveraineté des plateformes.
Les dirigeants numériques d'aujourd'hui qui souhaitent transformer la société – technocrates, propriétaires de plateformes ou gestionnaires de données – redéfinissent, tout comme Cromwell, les limites des libertés individuelles au nom du « progrès ». Le leadership charismatique de Cromwell peut être considéré comme l'un des précurseurs du charisme numérique actuel (influenceurs, figures comme Elon Musk). Dans ce contexte, l'expérience historique de Cromwell nous rappelle ceci : l'autorité qui arrive avec des idéaux ne multiplie pas toujours la liberté ; elle la limite parfois.
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