Des anecdotes de Bektachi à Deniz Göktaş

L'humour offensif... Un humour qui dérange. Un acte qui confronte l'auditeur aux parts malveillantes, égoïstes et agressives qu'il dissimule en lui-même. 

Avec l'humour offensif, nous prenons conscience que nous ne pouvons pas cacher notre obscurité intérieure ni les sentiments que nous tentons de dissimuler. Nous nous retrouvons mis à nu face à la plaisanterie. 

L'humoriste nous laisse seuls face à nous-mêmes. Nous faisons face à nos faiblesses et à nos défauts, ceux que nous oublions ou négligeons dans le tumulte quotidien, les habitudes sociales, les rituels, les idées reçues et les clichés. Nous réalisons que ce que nous pensions être des vérités n'étaient en réalité que des acceptations machinales. C'est pourquoi cela nous dérange. Finalement, nous comprenons que nous ne sommes pas si intelligents, vertueux ou droits que cela. 

Deniz Göktaş a dérangé. Il a fait rire. Il a montré notre ridicule. 

Sur les réseaux sociaux, plusieurs accusations ont été évoquées à son encontre. Il a été question d'insulte au président, d'incitation à la haine et à l'hostilité, ou encore de diffamation. Dans le spectacle de Deniz Göktaş, il n'y avait pas d'insulte au président. Le mot « dictateur » pourrait peut-être venir à l'esprit. Pourtant, ce n'est pas une insulte, et encore moins un mépris. Le terme « dictateur » était une fonction spécifique dans l'État romain, d'où il tire son sens originel. D'ailleurs, dans son livre « Dahi Diktatör » (Le dictateur génial), Celal Şengör a qualifié Atatürk de « dictateur » tout en faisant son éloge, bien que ce soit à mon avis une erreur. Par conséquent, cet adjectif n'a pas nécessairement une connotation négative. Il n'existe d'ailleurs aucun contexte dans le spectacle de Deniz Göktaş où ce terme est utilisé dans une intention d'insulte. 

Venons-en à l'accusation d'incitation à la haine et à l'hostilité ou de diffamation... Deniz Göktaş ne contient aucune expression diffamant une partie ou la totalité de la population. Certains comptes sur les réseaux sociaux, bien qu'un tel délit n'existe pas dans le Code pénal turc (TCK), affirment que Deniz Göktaş a dénigré les valeurs nationales et spirituelles. Si nous pouvions nous mettre d'accord sur ce que sont ces valeurs nationales et spirituelles, nous pourrions peut-être clarifier ce point. Au fait, que sont les valeurs nationales et spirituelles ? 

L'humour turc ou la littérature turque ne font-ils pas partie des valeurs nationales et spirituelles ? Les anecdotes de Bektachi, par exemple, ne font-elles pas partie des valeurs nationales et spirituelles ? Au fait, nous souvenons-nous des anecdotes de Bektachi ?

Si les anecdotes de Bektachi, qui voient en Dieu un être à aimer plutôt qu'à craindre, étaient racontées aujourd'hui, grâce aux plaintes adressées au CİMER, elles ne pourraient probablement pas être transmises aux générations futures. Tout comme il peut y avoir quelqu'un qui écoute ou lit ces anecdotes dans un cadre soufi, ou sur un plan purement logique ou éthique, il peut aussi y avoir un délateur du CİMER qui y cherche des éléments comme la rébellion contre Dieu ou la remise en question de la puissance divine. Heureusement, le CİMER n'existait pas à l'époque ; sinon, ces anecdotes ne seraient pas parvenues jusqu'à nous. Quel serait le sort aujourd'hui d'un penseur qui parle à Dieu sur un ton familier ? 

Certains d'entre nous diront « Deniz Göktaş n'est pas seul » ou « Nous ne laisserons pas faire Deniz Göktaş ». Oui, il n'est pas seul. Des millions de personnes vivent dans un endroit qui est un mélange d'asile et de prison. Mais nous laisserons faire, monsieur. Nous en avons laissé faire tant d'autres. C'était l'anniversaire il y a deux jours à peine. Nous avons laissé faire nos proches à Madımak. Nous avons laissé faire nos intellectuels. Nous avons laissé faire nos paysans, nos soldats. Nous avons laissé faire nos scientifiques. Puis nous avons sombré dans un sommeil profond. Ce n'est pas Deniz qui est mort, si l'on regarde la terre des morts qui nous recouvre, nous sommes déjà morts depuis longtemps sans personne pour nous enterrer. Peut-être que cela arrivera aussi. 

Nous laisserons faire Deniz Göktaş, mais il sera difficile à digérer. Comme vous le savez, nous sommes à l'ère d'Internet. Ces blagues ne disparaîtront pas. Elles seront partagées pendant des années. Les gens sérieux d'aujourd'hui deviendront des caricatures. Nous rions. Mais avec le temps, nous aurons pitié de certains. La personne qui n'est certainement pas à plaindre ici, c'est Deniz Göktaş. Il nous a tous fait rire au péril de sa vie, il nous a confrontés à nous-mêmes. Il est retourné dans son pays. Il a été menotté. Il a marché la tête haute. Il continuera ses blagues. 

Si la nation turque doit vivre grâce à son intelligence et à son savoir, alors l'humour turc, qui est l'une de nos valeurs nationales et spirituelles, vivra aussi. Peu importe qui il frappe, notre humour continuera de vivre. Car si notre humour ne vit pas, notre spiritualité est morte depuis longtemps.