Immoralité et absence de politique

Le 16 novembre 2024, j'écrivais dans cette chronique : ''Admettons-le enfin... La société se fragmente. Les liens sociaux se délitent. Toutes les relations sociales sont réduites à l'argent, aux intérêts et au pouvoir. Ceux qui ont de l'argent et qui peuvent défendre leurs intérêts, ceux qui détiennent le pouvoir, font ce qu'ils veulent. Ceux qui ne disposent pas de ces moyens sont chassés comme des perdrix, ils deviennent des victimes. La justice est le fondement de l'État ! L'injustice, quant à elle, est la cause du chaos ! Soyons sincères. Ceux qui se nourrissent du chaos sont les plus puissants.'' 

(pour l'intégralité, voir https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/toplumu-suctan-korumak-ve-samimiyet-60447) 

L'immoralité sévit. Lorsqu'il est question de morale, beaucoup pensent à l'éducation, à une meilleure éducation, puis à une éducation encore meilleure. Certains souhaitent résoudre cela par la religion... D'autres se concentrent sur des problèmes que nous ne pouvons pas résoudre. ''À l'époque, nous avons adopté telle croyance ou tel événement s'est produit...'' En somme, c'est trop tard. C'est soi-disant dans nos gènes. 

Chaque fois que l'on parle d'immoralité, on laisse place à l'éducation, à la religion, aux sermons culturels et éthiques. Pourtant, l'immoralité et la morale sont liées aux perceptions sociales, aux modèles de comportement et à leur interprétation. Tant que vous ne cherchez pas à modifier ces perceptions et ces modèles de comportement, parler est vain.

Il se passe des choses étranges en Turquie actuellement. Obtenir des résultats positifs des rapports des agences de notation financière internationales, changer l'agenda, faire le ménage, éliminer les alternatives... Même si ces actions sont justes, quelles qu'en soient les raisons, nous assistons à une série d'événements qui rappellent les opérations « mains propres ». Nous nous rendons compte que le sel est corrompu. D'abord le gang des nouveau-nés et des organisations criminelles similaires, les immoralités au sein de la police, de la justice, des municipalités, dans le monde des médias et du sport, le trafic de drogue... Tout cela sont des exemples d'immoralité qui surgissent des recoins de la société... Quelqu'un semble avoir appuyé sur le bouton dans notre pays. Peut-être n'est-ce pas une main invisible, mais on dirait que ceux qui veulent faire leur travail correctement ne sont pas entravés et qu'ils sont même encouragés par un « allez-y ». 

Drogue, endettement, incapacité à utiliser ses facultés mentales, chantage et cas de prostitution... Tout cela pointe vers une décomposition sociale, une immoralisation, et vers l'instrumentalisation de cette décomposition et de cette immoralisation dans l'économie et la politique. L'immoralité n'est pas politique en soi. Par conséquent, elle ne suscite généralement pas de réponse ou de réaction politique. Mais si l'immoralité se politise, si elle obtient une représentation politique ou une façade, alors le problème moral devient politique ; l'immoralité elle-même devient un outil de résolution des conflits politiques. C'est ce qui se passe actuellement. On dirait que nous voyons toujours plus que ce que nous connaissions et ce dont nous étions témoins. 

Le gouvernement et la justice ont des mesures à prendre, et en prennent, contre l'immoralité et ses effets politiques. Mais l'opposition et les masses sont restées sans politique... L'opposition, incapable d'interpréter le règlement de comptes en y intégrant des identités politiques, n'est qu'une spectatrice du processus. Pourtant, c'est le moment idéal... C'est le moment de lutter contre les voleurs et les trafiquants de drogue. C'est le moment opportun pour appeler à une lutte efficace contre la consommation et le trafic de drogue. 

Le 14 juin 2025, j'écrivais dans cette chronique : ''Si l'objectif est de lutter contre la consommation, la production et le trafic de drogue, il faut recourir à des solutions plus radicales et systématiques. Un soutien psychologique, social et économique solide doit être fourni aux consommateurs de drogue. De cette manière, il faut tirer parti de la coopération des consommateurs de substances illicites. Au lieu de traquer un par un les éléments les plus infimes de la production et du trafic de drogue, au risque de mettre en péril les droits et libertés, il faut traquer le trafic des substances actives dans la fabrication de la drogue, traiter sérieusement les ressources humaines impliquées dans la production et le trafic de drogue, et leur assurer une véritable vie sociale.'' 

(pour l'intégralité, voir https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/uyusturucuyla-mucadelede-karine-ve-ciddiyet-sorunu-89794) 

Aucune mesure n'est prise pour rendre la consommation de drogue impossible, on ne s'attaque pas au cœur du trafic de drogue... Ne sommes-nous pas sincères ? Dans cet environnement où les familles se déchirent, où les gens tombent dans la spirale de l'endettement et se retrouvent à la merci des usuriers et de la mafia, où cette dette devient un moyen de forcer les gens à agir, une lutte efficace contre la drogue et l'asservissement des individus est nécessaire. Mais nous sommes spectateurs. L'opposition est spectatrice. Le pouvoir ne remet pas en question les fondements mondiaux et régionaux de la drogue ; il ne parvient pas à saisir l'immoralité dans les débats tournant autour de la morale. 

Le 13 septembre 2025, j'écrivais dans cette chronique : ''Nous sommes arrivés à un règlement de comptes interne épuisant. La politique, les politiciens, les projets, presque tout s'évapore. Alors qu'un nouveau système mondial se met en place, chacun essaie de s'accaparer un coin. Cependant, il est très difficile de distinguer les coins les uns des autres. Peut-être que l'absence de coins prévaut. Tout le monde essaie de s'asseoir à une table ronde. À cette table, il n'y a pas de place pour nous, c'est-à-dire pour ceux d'entre nous qui ne sont pas les élus des communautés, des confréries, du capital ou des puissances étrangères. Nous sommes spectateurs. Nous sommes sans politique. Nous sommes en plein effondrement. Nous regardons l'effondrement. Nous nous effondrons.''

Nous sommes en plein effondrement, nous regardons la bataille sur un terrain immoral. Nous ne pouvons même pas prendre parti dans cette bataille. 

La lutte contre la drogue, contre l'abrutissement du peuple, contre l'engourdissement des vies humaines, et le fait d'empêcher nos citoyens et la nation turque de tomber entre les mains d'une poignée de groupes d'intérêt doivent être un objectif fondamental. Nous sommes dans un effondrement où l'on ne peut rester spectateur. Rester spectateur en ce moment, c'est être complice du crime et des criminels.