La rupture du contrat : L'éducation obligatoire

Il existe deux approches philosophiques dominantes en droit : l'école du droit positiviste et l'école du droit naturel. 

En Turquie, le droit étant essentiellement issu du système juridique de l'Europe continentale, l'école du droit naturel est l'approche dominante. Selon cette conception, un contrat hypothétique est au fondement du droit. Un contrat a été établi entre l'État et le peuple, ou entre les individus imaginaires qui composent le peuple. Selon ce contrat, l'État protégera ses citoyens, veillera sur eux, garantira les droits et libertés fondamentaux et offrira même certaines garanties sociales ; en contrepartie, les citoyens se conformeront à l'État et aux lois. 

Dans les cas où ce contrat n'est pas respecté, l'État aura recours à des sanctions conformément au droit pénal. Le droit de résistance contre l'État entrera également en jeu. 

Selon le contrat qui nous lie à l'État, les citoyens doivent être éduqués et, à l'issue de cette éducation, intégrer le marché du travail. Cependant, ce contrat est désormais caduc. Ni les citoyens ne peuvent être éduqués, ni ceux qui le sont ne peuvent intégrer le marché du travail. 

Laissez tomber l'éducation et l'enseignement ! Les écoles ne parviennent même pas à assurer des conditions d'hygiène minimales. Les municipalités qui contribuent à remplir ces conditions sont entravées. Les enfants tombent souvent malades et l'éducation est perturbée. 

L'État ne parvient pas à fournir les conditions nécessaires à l'éducation qu'il s'est engagé à assurer. 

Même si les conditions d'hygiène étaient assurées, un processus d'enseignement et d'éducation sain ne fonctionne pas dans l'enseignement secondaire. De plus, cette situation n'est pas nouvelle. C'est le cas depuis bien avant l'arrivée au pouvoir de l'AKP. Ni le turc ni les langues étrangères, ni les mathématiques ni les sciences, ni les sciences sociales ni la philosophie, ni l'art ni le sport... Les écoles sont des lieux où l'on passe le temps. 

Le contrat est en suspens. Il ne peut être rempli. Nos écoles ne sont plus que des lieux où l'on garde les enfants pour qu'ils ne tombent pas dans la délinquance, pour qu'ils puissent nouer des relations avec leurs pairs et pour que, pendant ce temps, les parents puissent travailler. 

Le paradigme change. Dans les semaines à venir, j'aborderai ce changement de paradigme sous divers aspects. Ce changement de paradigme dépasse largement les débats étroits de la politique réelle. Le sujet est très vaste. 

Les missions essentielles de l'État, les raisons d'être des institutions, les organismes assurant l'ordre international, et presque toutes les structures et relations sociales, à commencer par les relations humaines, subiront les conséquences de ce changement de paradigme. 

Pour l'instant, qu'il me suffise de dire que nous sommes à un moment où la vision contractualiste a fait totalement faillite. 

La vision juridique contractualiste, fondée sur l'existence de « droits naturels », et la vision de justice sociale, qui fonde chaque lutte sociale sur un « droit naturel », sont confrontées à un défi majeur. 

La voie est ouverte pour la vision du droit positiviste. Cependant, depuis des années, cette vision n'a pas pu être utilisée comme matériau pour une interprétation progressiste. Les jours à venir permettront-ils cela ? Nous verrons.

La modernité telle que nous la connaissons touche à sa fin. Face à tout ce changement, nous essayons encore de trouver des remèdes avec d'anciennes institutions. Quelle que soit l'opinion que vous adoptez, le modèle d'éducation et d'enseignement du ministère de l'Éducation nationale s'est effondré. Les jours où nous ne pourrons plus ignorer cette réalité sont proches !

Il est nécessaire de réfléchir à des moyens alternatifs pour élever, protéger et veiller sur nos enfants ! Si toutefois il reste du temps après la médiocrité de la politique quotidienne...