Nous vivons dans plusieurs Turquie à la fois.
L'autre jour, j'ai eu la chance - ou la malchance - de suivre le procès du journaliste Merdan Yanardağ au palais de justice d'Istanbul.
Au palais de justice, où je me suis rendu des centaines de fois en tant que journaliste, il m'a malheureusement été impossible d'entrer dans la salle d'assises cette fois-ci. Nous avons d'abord été confrontés à une barricade dans le couloir du palais de justice d'Istanbul. Les agents derrière la barricade ont fait de gros efforts pour empêcher la foule de proches des accusés, d'avocats, de journalistes, de citoyens et de politiciens, qui s'entassaient et se bousculaient devant eux, d'accéder au couloir.
Ensuite, nous avons franchi ce couloir, et la même bousculade s'est produite devant la cour d'assises. On nous a dit qu'il n'y avait que 20 places pour le public dans la salle ; comme les journalistes, en particulier les plus jeunes, ont insisté pour entrer et ont fait du bruit, le début de l'audience a été retardé de plusieurs heures.
Pour une raison quelconque, le procès n'a pas été déplacé dans une salle pouvant accueillir plus de spectateurs. Finalement, les proches des accusés, quelques avocats et quelques journalistes ont été admis dans la salle et l'audience a commencé ; nous avons dû partir sans avoir pu voir le procès.
Tout cela reflétait une scène de la Turquie : des journalistes emprisonnés jugés devant une cour d'assises et risquant des peines de prison, leurs familles, les avocats qui les défendent, les collègues venus les soutenir, les députés, les citoyens et les agents de sécurité observant cette foule de loin.
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Par coïncidence, le soir même, la première représentation de la pièce « Shakespeare in Love » avait lieu au Zorlu PSM et, sur invitation d'amis, nous sommes allés au centre commercial Zorlu. La scène turque y était bien différente :
Tout d'abord, le parking de 4 ou 5 étages du centre commercial Zorlu est rempli à craquer de véhicules de luxe ; les touristes fortunés des pays voisins font la queue devant des marques de renommée mondiale qui leur semblent bon marché grâce au taux de change.
Ceux qui sont venus voir « Shakespeare in Love » représentent une Turquie différente. Le hall du théâtre est rempli d'hommes et de femmes élégants qui ne se soucient guère de l'inflation, du chômage, de la justice, de l'économie du pays, des centaines de milliers de détenus, de la crise migratoire, de la guerre en Syrie ou de la politique. Les femmes semblent sorties de la mode parisienne, tandis que les hommes, suivant l'air du temps, s'efforcent de se montrer avec toutes sortes de barbes. À la fin de la pièce, les files d'attente devant les bornes de paiement du parking ont duré des minutes, et la même file d'attente s'est produite à la sortie du parking du centre commercial.
En regardant la pièce, la conversation de deux amis assis juste derrière moi, dont j'ai involontairement surpris les propos, est un exemple frappant reflétant cette Turquie différente.
« Que fais-tu pour le Nouvel An ? Nous allons répondre à l'invitation d'un ami en Allemagne. En fait, il t'a aussi invité dans le groupe WhatsApp, il a invité tout le monde. Berlin est belle pour le Nouvel An, venez aussi, on s'amusera. »
« Non, nous allons au Monténégro. Je pense y créer une entreprise, ils donnent la citoyenneté même si on ne dépense que 1800 lires par mois pour créer une entreprise, je vais régler ça, car le Monténégro sera bientôt membre de l'UE, je n'aurai plus de problèmes de visa. »
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Quoi qu'il en soit, revenons à la pièce « Shakespeare in Love ».
Le théâtre Çolpan İlhan-Sadri Alışık, dirigé par Kerem Alışık, a réalisé une production très réussie et a transformé le film oscarisé de 1998 « Shakespeare in Love » en une comédie musicale théâtrale. Plus de 30 acteurs et danseurs offrent une performance merveilleuse pendant 100 minutes, accompagnés d'une belle musique ; les costumes et la chorégraphie sont également très bons.
Les acteurs, surtout ceux des rôles principaux, ont créé une œuvre parfaite ; Nezaket Erden et Uraz Kaygılaroğlu méritent une ovation debout. Je félicite Kerem Alışık et tous ceux qui ont contribué à ce travail, et je vous recommande de ne pas manquer cette pièce.
Mais il faut ajouter à tout cela certains messages transmis par la pièce « Shakespeare in Love ».
Il s'avère qu'un environnement très similaire à celui de la Turquie actuelle a été vécu il y a quatre siècles et demi dans l'Angleterre de l'époque de Shakespeare :
« Les lois sont aussi lentes que possible, tandis que l'impudence avance à toute vitesse. »
Si vous allez ouvrir un procès ordinaire, ils vous donnent une date au plus tôt dans un an, la conclusion d'un procès prend au moins quelques années, la Cour de cassation et la Cour d'appel sont à l'arrêt, mais ceux qui défient effrontément sur TikTok en disant « je prendrai aussi de la cocaïne » sont accueillis avec des applaudissements et profitent de la vie.
Il y a un autre message, également vécu à l'époque de Shakespeare, mais dont nous pouvons être partiellement fiers. Les Anglais considéraient aussi comme une « immoralité » le fait que les femmes jouent au théâtre, et cette interdiction a été levée il y a quatre siècles et demi.
Comme vous le savez, en Turquie, grâce à Atatürk, nous n'avons surmonté cela qu'il y a 100 ans, trois siècles et demi plus tard. Grâce au courage de la première actrice de théâtre turque, Afife Jale, qui s'est presque sacrifiée pour l'art dramatique, cette interdiction faite aux femmes a été levée. Heureusement, les spectateurs de la pièce en étaient conscients et ont applaudi la scène debout.
Puisque nous parlons de l'Angleterre, du théâtre et du journalisme, une dernière note : le journal britannique The Times a rendu obligatoire, il y a deux siècles, l'achat de billets par les journalistes chargés de la critique théâtrale afin qu'ils évaluent les pièces de manière objective. Je ne pense pas qu'il existe un seul média en Turquie qui fasse cela aujourd'hui. (Si c'est le cas, je m'en excuse immédiatement.)
J'ai essayé de vous montrer deux scènes de la Turquie en une journée.
J'espère que la première scène, qui ne sied guère à la Turquie de 2023, s'estompera davantage et que la seconde scène, plus conforme à l'objectif de la Turquie moderne d'Atatürk, se généralisera.
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