Un ancien président, les LGBT et une manifestation de 250 000 personnes

Imaginez un peu la scène :

Il y a 50 ans, une marche pour les droits de l'homme est organisée. C'est une marche telle que tout l'appareil d'État tente de l'empêcher, et pourtant, 250 000 personnes se rassemblent. La manifestation est si réussie qu'elle conduit à la modification de certaines lois qui divisaient la société, et le président de l'époque invite même les organisateurs à la présidence. Mais surtout, cette manifestation est organisée par un homme ouvertement homosexuel. Et cet homme homosexuel a pour amant un ecclésiastique. Pour que l'homme qui a réussi à organiser cette manifestation ne soit pas oublié, des romans sont écrits sur lui. Entre-temps, un ancien président, avec son épouse, se lance dans la production d'un film. Puis, cet ancien président adapte le roman de ce film en long-métrage, donnant ainsi naissance à un film sur les droits de l'homme d'une heure et demie.

Une telle chose est-elle possible en Turquie ?

Quel que soit le degré d'humour, un ancien président se lancerait-il dans une telle entreprise ?

Non.

Et même si un tel événement se produisait en Turquie, personne ne voudrait en être le producteur.

Pourtant, aux États-Unis, l'ancien président Barack Obama et son épouse Michelle Obama l'ont fait.

La personne dont ils ont tiré le film est l'activiste Bayard Rustin. Rustin, dont le film porte le nom, a réussi en 1963 à Washington, capitale des États-Unis, à rassembler 250 000 personnes alors qu'il était parti avec le slogan « 100 000 personnes ». Après la marche, le président américain de l'époque, Kennedy, a invité les organisateurs à la présidence. Sous la pression de la marche, un climat favorable à la modification de certaines lois s'est créé, et le cours de l'histoire de la ségrégation raciale et des droits civiques aux États-Unis a changé. Rustin, le sujet du film, avait mené la même action 20 ans avant Rosa Parks, la femme noire entrée dans l'histoire comme la première à monter dans les bus municipaux réservés aux Blancs. Même dans les années 1940, il était ouvertement homosexuel et, en plus de la ségrégation raciale, il a lutté contre l'homophobie.

Le film est diffusé sur Netflix, si vous êtes curieux de ce genre de choses, regardez Rustin.

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Venons-en à la Turquie.

Pour la Turquie, ce genre de choses semble être un rêve pour le moment.

Et ce n'est pas seulement ce type d'action ou de lutte civile pour les droits de l'homme qui semble être un rêve pour la Turquie.

Il y a environ 20 ans, lorsqu'on a demandé à l'artiste céramiste Jale Yılmabaşar pourquoi elle n'organisait pas d'exposition en Turquie, elle avait répondu : « Je n'en organiserai pas car, la céramique mise à part, le peuple n'a même pas de quoi acheter du pain. »

Au cours des 20 années qui ont suivi, la population générale s'est malheureusement encore plus appauvrie ; autrefois, ils pouvaient acheter du pain, maintenant ils l'achètent en réfléchissant à deux fois.

En d'autres termes, notre situation économique ne nous permet pas de penser aux expositions, à l'art, à la peinture ou aux tableaux.

Et qu'en est-il de notre niveau d'humanité ?

Je pense que nous sommes également très en retard sur ce point. Imaginez qu'il y ait même des gens qui s'estiment en droit de se comporter de manière inappropriée lors des funérailles de Metin Uca, un nom connu qui a travaillé pendant des années à la télévision et dans les médias.

Les sociétés sont identiques. Tout comme les êtres humains naissent, grandissent, s'amusent et meurent partout dans le monde, les problèmes de la société sont vécus avec la même intensité partout.

Donc, si quelqu'un dit : « Ici, il n'y a pas de racisme, pas d'homophobie, pas d'oppression, nous ne ressemblons pas à l'Amérique », ne le croyez pas, car les pays sont les mêmes.

À mon avis, regardez le film Rustin.