L'information comme arme à l'ère de l'impérialisme médiatique

Aucune lutte ni aucune guerre ne peut être gagnée sans information. Les résultats d'un tel défi dépendent de la capacité d'une partie à utiliser l'information de manière professionnelle ou, ce qui est peut-être plus important encore, de savoir qui possède le plus d'informations et qui est au courant de la stratégie, des plans et des activités de l'ennemi. Alors que l'information est présentée comme un outil indispensable pour remporter la victoire dans une guerre, de nombreuses études évoquent sa comparaison avec une arme. Depuis que l'humanité est témoin de la révolution technologique de la communication, l'information a commencé à trouver un nouveau champ d'exploration et à faire l'objet d'expériences variées.

Dans un monde globalisé où les frontières informationnelles s'estompent, les individus ont tendance à partager et à discuter des mêmes informations. Des acteurs puissants « décident » de ce que les autres vont regarder, lire ou écouter. En conséquence, un terme tel que l'impérialisme informationnel et médiatique a commencé à être largement débattu dans les milieux universitaires. Au XXe siècle, le concept d'impérialisme a été principalement développé par des théoriciens marxistes (Nikolaï Boukharine, Vladimir Lénine, Rosa Luxemburg, etc.). Selon les chercheurs actuels, puisqu'ils ont analysé, débattu et critiqué l'impérialisme classique, l'impérialisme a pris la forme d'un impérialisme informationnel. Car à l'ère numérique que nous vivons, l'information en tant qu'arme signifie le pouvoir et la manière la plus rusée pour celui qui détient ce pouvoir d'établir sa supériorité sur les autres.

En 1914, Lénine a affirmé que l'impérialisme était le stade suprême du capitalisme et l'a défini comme suit : « Les monopoles, l'oligarchie, la tendance à la domination, l'absence de liberté, l'exploitation d'un nombre croissant de petites ou faibles nations par les nations les plus riches ou les plus puissantes — tout cela a fait apparaître les traits distinctifs de l'impérialisme, que l'on est contraint de définir comme un capitalisme parasite ou en décomposition. »

La définition de l'impérialisme selon Lénine est classique et signifie que l'exploitation des nations sous-développées équivaut à une supériorité accrue du capital financier. Quant à la définition moderne ou post-moderne de l'impérialisme, on peut dire qu'elle renvoie à la politique, à la culture, à l'économie, à la démographie, à l'armée, à la religion, etc. Lorsque la définition de l'impérialisme de Lénine est mise en relation avec celle du secteur des médias, les processus que traverse actuellement ce secteur peuvent être facilement identifiés. Par exemple, l'un de ces processus est la concentration des médias au sein de l'industrie médiatique, un concept souvent évoqué dans les pays riches et puissants, et notamment aux États-Unis.

Les entreprises médiatiques américaines ont tendance à montrer la voie aux acteurs mondiaux en générant des revenus importants. Mais elles sont également exposées à de nombreuses critiques. À partir de 1980, le monde entier a été soumis à un processus de libéralisation, et les développements technologiques ainsi que les innovations ont affecté l'industrie des médias.

Dans ce contexte, les politiques libérales ont réduit le monopole d'État et un processus de privatisation, incluant le secteur des médias, a commencé dans tous les domaines. Cette situation a entraîné des changements importants dans le secteur de l'audiovisuel public. En raison de la concurrence sérieuse entre les chaînes de télévision privées et le secteur de l'audiovisuel public, les méthodes de travail ont dû être modifiées pour tenter de redresser la situation. De plus, le processus de mondialisation a poussé les industries médiatiques à passer d'un cadre national à un cadre international et, logiquement, des investissements étrangers ont commencé à affluer. Le processus de libéralisation a également modifié le champ de partage des biens des organisations médiatiques. Ainsi, la concentration des médias a commencé à apparaître sous forme de propriété horizontale (propriété des médias au sein du même secteur), verticale (correspondant à la propriété mutuelle d'activités au sein du même secteur, mais couvrant deux étapes ou plus, par exemple : la production d'émissions de télévision et la diffusion simultanée) et de concentrations croisées (pouvant inclure soit la propriété horizontale, soit verticale, ou les deux).

En 1983, lorsque le journaliste américain né à Kahramanmaraş, Ben Bagdikian, a publié son premier ouvrage « The Media Monopoly », il mentionnait qu'environ cinquante entreprises médiatiques contrôlaient plus de la moitié des médias aux États-Unis. En 1986, ce nombre est tombé à vingt-neuf, et lors de la publication du livre en 2000, il n'était question que de six entreprises médiatiques, ou ce que les États-Unis appellent les « Big Six » (Comcast, The Walt Disney Company, News Corporation, Time Warner, Viacom, CBS Corporation). Ces entreprises contrôlent 90 % des médias, et par conséquent, la concentration et le monopole des médias ont un impact négatif sur la nation américaine concernant les nouvelles et les informations sur leur propre pays et le reste du monde. En 2022, six entreprises contrôlent toujours 90 % des médias américains.

Dans le contexte de la mondialisation, la société de l'information n'a pas de frontières. Avec les développements technologiques, par exemple, les médias locaux se sont transformés en médias mondiaux, ce qui signifie plus de pays, plus de performance, plus d'objectifs, une audience plus large et, peut-être plus important encore, un capital plus important. Tout cela constitue des raisons valables pour que l'industrie des médias devienne une activité rentable. Au XXe siècle, les gens luttaient pour la liberté d'expression ou la liberté d'information ; au XXIe siècle, l'objectif de réaliser des profits, couplé à la volonté d'influencer les acteurs médiatiques ou même les pays, a conduit à l'abus et à l'interprétation erronée du principe de liberté d'information.

En conclusion, dans un monde globalisé, il est affirmé que l'information, dans toutes ses dimensions, est une arme formidable utilisée à diverses fins, qu'il s'agisse d'influencer ou de corrompre, d'informer ou de désinformer, de convaincre ou d'orienter, d'établir une supériorité ou même de faire la guerre.