Une note sur la pensée de l'économie nationale d'Atatürk jusqu'à aujourd'hui

Je ne peux m'empêcher de rappeler le désastre des capitulations que nous avons abolies, celles qui nous ont condamnés à la misère économique actuelle. Comme vous le savez, notre pays ne se trouvait pas dans une situation forte en termes d'organisation économique et d'environnement. Les valeurs économiques individuelles n'avaient pas non plus atteint un niveau capable de résister à la libre concurrence.

L'ère du libre-échange inaugurée par le Tanzimat a enchaîné notre économie, incapable de se défendre contre la concurrence européenne, avec les chaînes des capitulations économiques. Ceux qui étaient bien plus forts que nous en termes d'organisation et de valeurs individuelles jouissaient d'une position privilégiée dans notre pays. Ils ne payaient pas d'impôt sur les bénéfices. Ils contrôlaient nos douanes. Ils pouvaient introduire dans notre pays les marchandises qu'ils souhaitaient, aux conditions qu'ils voulaient. Ainsi, ils dominaient toutes les branches de notre économie.

Messieurs, la concurrence qui nous était imposée était vraiment très injuste, vraiment très écrasante. Par ce moyen, nos concurrents ont ruiné notre industrie, pourtant extrêmement propice au développement. Ils ont également causé de grands dommages à notre agriculture. Ils ont empêché la maturation de notre développement, de notre économie et de nos finances.

L'économie signifie tout. Elle signifie tout ce qui est nécessaire pour vivre, pour être heureux, pour l'existence de l'humanité.

À mon avis, l'« ère du peuple » s'exprime par le concept d'« ère de l'économie ». Une ère économique telle que notre pays en soit prospère, et notre nation riche et florissante. Sur ce point, je voudrais vous rappeler une philosophie : « Se contenter de ce que l'on a est un trésor inépuisable. » Que l'ère de l'économie mette enfin un terme à cette philosophie qui consiste à croire que le contentement est un trésor inépuisable et que la pauvreté est une vertu.

Messieurs, c'est précisément à cause d'une interprétation erronée de cette philosophie que de très grands maux ont été causés à cette nation et à ce pays. Nous savons que Dieu a créé tant de bienfaits et de beautés sur terre pour que les êtres humains puissent en profiter et vivre dans l'abondance. Et pour assurer le meilleur usage possible, Il a donné aux humains l'intelligence et la raison qu'Il a refusées au reste de l'univers.

Si ce que l'on appelle une patrie n'était composé que de montagnes arides, de pierres, de zones marécageuses et de plaines nues, elle ne différerait en rien d'un cachot. En vérité, les tenants de cette philosophie n'ont fait rien d'autre que de transformer notre précieuse patrie en un cachot et un enfer. Pourtant, cette patrie est digne d'être transformée en paradis pour nos enfants et petits-enfants. Ce qui fera de ce pays une terre prospère et un paradis, ce sont les influences et les efforts économiques.

Par conséquent, il faut une ère économique telle que notre nation apprenne enfin ce dont dépend une vie humaine digne et qu'elle recoure à ces moyens. Le souhait de nous tous est le suivant : que les individus de ce pays soient, avec leurs exemples, des représentants de l'agriculture, de l'art, du travail et de la vie. Que ce pays ne soit plus pauvre et cette nation méprisée ; que l'on appelle notre pays le « pays des riches », le « pays des gens riches ». Et que ce nom de la nouvelle Turquie soit « la terre des travailleurs ».

La nation se trouve précisément dans une telle ère et elle exaltera une telle ère. Et elle écrira l'histoire d'une telle ère. La plus haute fonction, le plus grand honneur d'une telle ère et d'une telle histoire appartiendront aux enfants travailleurs du peuple.

Le nouvel État turc sera un État économique.