Le secret de la ville ou le secret de la République ?

Le film, adapté du premier roman éponyme de l'écrivain américain Robert Crichton publié en 1966, a été réalisé par Stanley Kramer sur un scénario coécrit par Ben Maddow et William Rose. Les rôles principaux sont tenus par Anthony Quinn, Anna Magnani, Virna Lisi, Hardy Krüger et Giancarlo Giannini.

Le film raconte, sur un ton humoristique, l'histoire des habitants de Santa Vittoria, une ville italienne célèbre pour ses vins, qui, vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, cachent leur production d'un million de bouteilles de vin de qualité aux soldats allemands en pleine retraite.

En somme, c'est l'histoire d'une résistance qui est racontée.

İmamoğlu a lui aussi écrit l'histoire d'une résistance ; la sienne.

Il a exprimé sa gratitude envers Atatürk pour le 23 avril 1920, date de l'ouverture de la Grande Assemblée nationale de Turquie, qui représente la volonté de la nation turque et proclame sa souveraineté.

Il a mis en mots sa vie, qui a germé dans le village de Cevizli à Akçaabat – un village de montagne où ma mère a commencé sa carrière d'enseignante.

Bien que je n'aie pas pu m'épanouir autant qu'İmamoğlu, j'ai moi aussi germé dans ces contrées.

Si nous n'avons pas pu devenir maire, nous sommes devenus chef de département.

C'est déjà beaucoup pour un homme.

Ma vie, qui a commencé sur le plateau de Sisdağı à 2200 mètres d'altitude, a été couronnée par mon poste de professeur à l'Université Anadolu d'Eskişehir, l'une des universités les plus prestigieuses et généreuses au monde.

Aujourd'hui, nous essayons de créer de la valeur ajoutée à Istanbul avec ce que nous avons appris à Eskişehir.

Que Dieu nous ouvre la voie et nous fasse rencontrer des gens de bien, comme cela a été le cas jusqu'à présent.

Au cours de ce processus, j'ai rencontré des types de personnes et des topologies très différents, auxquels je n'étais pas habitué.

Que je n'avais jamais vus auparavant…

C'est déjà impossible à Trabzon ; je ne les avais même pas vus en Amérique…

À Eskişehir, j'ai découvert des ennemis de la République qui, contrairement à moi, ne sont pas nés et n'ont pas grandi à 800 kilomètres à l'horizontale et 2200 mètres à la verticale d'Ankara, mais juste à côté d'Anıtkabir, et qui ont profité de tous les bienfaits de la République avec des privilèges de premier ordre.

Bien que la majorité ne soit pas originaire d'Eskişehir, ils avaient réussi à obtenir un bureau et une chaise dans les institutions de la ville.

Ils avaient obtenu si facilement ce siège si précieux que je n'avais pu acquérir qu'en parcourant le monde.

Lors de nos longues discussions – qui étaient rares – ils parlaient constamment des traîtrises et des faiblesses de la République, sans même nous laisser intervenir pour dire « ce n'est pas à ce point ».

D'ailleurs, après une ou deux tentatives, nous avons été déclarés hérétiques et rapidement disqualifiés de la communauté de ces amis.

Ensuite, d'une manière que je n'ai pas comprise, ils ont rejoint le wagon des partisans de Pennsylvanie.

Ils ont tous ensemble insulté la République.

Avec le soutien qu'ils ont reçu de certains professeurs célèbres de nos anciennes universités d'Istanbul, ils ont même perdu la raison.

En disant « Allez, courage, c'est pour bientôt », ils se sont acharnés sur la chère République et son fondateur, le grand Atatürk.

Il y avait un point qu'ils oubliaient :

Monsieur le Président Recep Tayyip Erdoğan.

Disons que nous aborderons ce sujet séparément et poursuivons notre route.

Ces amis invitaient souvent à notre université des personnes partageant ces opinions ; ils essayaient d'ouvrir l'esprit aveugle des ignorants comme moi, mais sans grand succès.

Comme nous sommes nés à une altitude élevée, notre capacité de compréhension est malheureusement élevée.

Notre esprit ayant été circoncis dès la naissance par les vertus de la République, la pénétration n'était pas facile.

Selon eux, nous sommes bornés, voilà tout.

Il y a d'ailleurs une part de vérité là-dedans.

Lorsque leurs efforts échouaient, les humiliations atteignaient leur paroxysme ; ils nous traitaient de tous les noms, nous qualifiant d'idiots, d'ignorants ou de fascistes.

Comme ils connaissaient l'histoire récente de la République heure par heure, mon processeur ne pouvait malheureusement pas traiter les données intensives transmises.

Sa capacité était faible.

C'était un type Celeron.

Il affichait constamment des erreurs.

Mon esprit ne pouvait tout simplement pas concevoir que des universitaires, en particulier des femmes, puissent insulter quelqu'un qui a sacrifié sa vie pour son pays et son peuple, et qui a tenté d'améliorer le statut social des femmes en menant des révolutions successives.

Était-ce l'abolition de la polygamie qui leur déplaisait, ou le fait d'obtenir une part égale de l'héritage ?

Ou peut-être le droit de vote et d'éligibilité ?

Quoi qu'il en soit, ne nous égarons pas dans l'histoire de la révolution.

Ces amis insistaient sur leurs thèses, ne renonçaient pas ; ils invitaient leurs confrères plus instruits, charismatiques et intellectuels depuis Ankara.

Un jour, leur confrère Sırrı est venu. Que Dieu lui accorde un prompt rétablissement, c'est un cinéaste très important.

Il essayait de nous convaincre en s'attaquant à la République, en disant « quel bien en avons-nous retiré ».

Je n'arrivais pas à être convaincu.

En connaissant de près les sociétés qui n'ont pas d'Atatürk et en étant témoin de leur misère, je n'arrivais tout simplement pas à être convaincu.

Comme je l'ai dit, je suis borné.

Peut-être est-ce parce que je vois l'histoire de la République comme un tout et non heure par heure que je suis resté ignorant.

En résumé :

Je crois que notre confrère Sırrı sera lui aussi convaincu, car beaucoup d'entre nous seront sauvés d'un grave problème de santé, qui nous aurait déjà conduits à la tombe, grâce aux médecins de la République.

Il sera lui aussi convaincu que la République, au moins en restant en vie, a apporté « son bien » ; comme l'histoire d'une résistance.