L'épreuve des langues pour les Turcs

Pendant la fête du Ramadan, j'ai donné 40 heures de cours au Département de génie civil de l'Université technique de Vilnius, en Lituanie, cet ancien pays communiste. 

Les universitaires le savent déjà, mais je n'ai pas rencontré un seul étudiant qui ne parlait pas anglais.

Nous avons nous aussi suivi des cours de langue pendant des années. 

Malheureusement, l'enseignement des langues que nous avons reçu dans les lycées publics 

« where is the nearest postoffice » ou 

« mister brawn went to the see side » n'a jamais dépassé ce niveau.

Ayant remarqué cette lacune, l'Université Anadolu, avec sa Faculté d'enseignement ouvert, s'est penchée sur la question autant qu'elle le pouvait.

À l'époque de la chaîne unique, la TRT, avec l'aide de Zülal Balpınar Hoca, a également beaucoup œuvré pour que nous puissions faire un pas en avant.

Malheureusement, elle n'a pas réussi non plus.

Nous avons échoué dans l'enseignement des langues.

Pour une raison quelconque, les lycées anatoliens (Anadolu Liseleri) ouverts dans les années 1980 ont été assez performants en matière d'enseignement de l'anglais.

À l'heure actuelle, dans les universités turques et au sein de la haute bureaucratie, même si certains occupent des postes passifs, les professionnels les plus compétents sont issus de ces lycées anatoliens de l'époque.

Il ne manque pas non plus de personnalités de haut rang parmi les diplômés du Lycée de Trabzon.

Regardez le maire de la municipalité métropolitaine d'Istanbul (İBB).

Les lycées imam hatip ouverts à cette période ont également été intensément en contact avec l'arabe.

La plupart d'entre nous pensions que les diplômés des imam hatip parlaient très bien l'arabe.

Tout comme le pensait un de nos importants ingénieurs-entrepreneurs. 

Lorsque cet ingénieur-entrepreneur a entrepris certains projets dans le monde arabe, il a recruté des jeunes diplômés d'imam hatip en pensant qu'ils parlaient arabe, et il a voulu les intégrer au système, notamment pour les tâches administratives et les réunions avec les autorités arabes. 

Le résultat a été une déception totale.

Avec un arabe qui ne dépassait pas le « Süpaneke » (prière), ils n'ont pu ni gérer les affaires administratives ni communiquer avec les Arabes. 

Comme les choses n'avançaient pas et que la pression de l'administration arabe pour laquelle il menait ses projets augmentait, il a commencé à se demander comment surmonter ces difficultés.

Bien que les ingénieurs diplômés des lycées anatoliens et des facultés d'ingénierie enseignant en anglais soient techniquement extrêmement talentueux et compétents, ce qui permettait aux travaux d'ingénierie de progresser, le fait que certains échanges et communications devaient se faire en arabe a posé un problème majeur. 

Jusqu'à ce que des enfants turcs de la région de Hatay, dont l'arabe est la langue maternelle, entrent en jeu.

Avec l'intégration des enfants de la région de Samandağ dans le système, tous les problèmes de cet homme d'affaires ont été résolus et ses activités dans la région ont connu une croissance logarithmique.  

En voyant des enfants turcs dont l'arabe est la langue maternelle à la tête du projet, les administrateurs arabes ont vu leurs sentiments de fraternité s'éveiller, la confiance s'est accrue et ils ont confié davantage de travail à cet ingénieur-entrepreneur.

C'est pourquoi il ne faut pas trop en vouloir au président des affaires religieuses actuel.