Une justice instrumentalisée et un droit transformé en arme constituent, partout dans le monde, un avantage pour le pouvoir et un désavantage pour l'opposition. Si le système ou le régime supprime l'État de droit et l'équation d'une justice impartiale et équitable pour placer chaque institution et chaque dynamique sous la coupe de l'autorité politique, alors il n'est plus possible de parler de droit ni de démocratie.
Il ne faut pas oublier que, dans un passé récent, la liquidation des institutions qui constituaient les piliers porteurs et protecteurs de l'architecture politique et juridique de la République de Turquie a été menée par le biais du droit et de la justice. Il ne faut pas non plus oublier les cris hystériques poussés lors de la destruction des dynamiques civiles et militaires de la République, ainsi que des institutions traditionnelles de l'État et du régime fondées sur la séparation des pouvoirs, sous le démagogique prétexte de « nous libérer du régime moniste et de la tutelle militaire » !
Les futurs historiens de la politique écriront sans aucun doute que le passage de la tutelle militaire (!) à la tutelle des « takunya » (pantoufles religieuses) a été réalisé grâce à une injection de « civilisation » qui a paralysé la conscience sociale. Il ne faut pas oublier comment les disciples en uniforme au sein des forces de l'ordre et ceux en robe de magistrat ou de procureur du FETÖ ont été jetés comme des mouchoirs usagés une fois leur mission de liquidation accomplie. Contrairement à ce qui a été dit, le FETÖ n'était pas l'instance décisionnelle de cette liquidation, mais son instrument d'exécution sur le terrain. Pour le dire simplement, il n'était rien d'autre que le bras armé des dynamiques extérieures et intérieures, ennemies acharnées de l'architecture fondatrice du 29 octobre 1923 !
Il serait extrêmement trompeur de penser que ce processus s'est terminé avec le remplacement de l'équation traditionnelle de l'État et du régime, fondée sur la séparation des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire, par un système autoritaire basé sur une centralisation du pouvoir moniste, axée sur un chef ou un leader. Le tour est venu de liquider l'opposition politique, à commencer par le CHP, si celle-ci ne prête pas allégeance inconditionnelle au pouvoir.
La première phase de cette stratégie de liquidation consiste en des enquêtes et des poursuites judiciaires pour corruption dans les municipalités dirigées par le CHP. Quelle doit être l'attitude du CHP face à ce processus judiciaire qui commence par des accusations d'organisation criminelle à but lucratif impliquant certains maires, administrateurs, bureaucrates municipaux et membres du monde des affaires ? Faut-il adopter une posture de déni total en affirmant : « La lune a des taches, mais nos maires et nos administrateurs n'en ont pas », ou bien faut-il adopter une attitude affirmant : « Notre tradition politique et notre culture partisane reposent sur la lutte contre la corruption. Au lieu d'une gestion transparente et équitable axée sur le service au public, nous éliminons nous-mêmes, avant la justice, ceux qui s'engagent dans des relations d'intérêt et se laissent corrompre » ?
La politique du CHP concernant les administrations locales, son manque de rigueur dans la désignation des candidats ou les résultats dévastateurs causés par des choix motivés par des calculs d'intérêt sont des preuves édifiantes qu'il est impossible de corriger une erreur stratégique par de simples tactiques. Lorsque les administrations locales, qui sont des outils institutionnels permettant une communication directe avec le peuple et la prestation de services de proximité, sont transformées par certains réseaux d'intérêts en centres de captation de rentes, la destruction multidimensionnelle qui en résulte est la triste réalité de notre époque.
Nous ne pensons pas que les décideurs à la tête du parti, y compris le président général qui occupe le siège d'Atatürk, soient capables de lire correctement le processus. Lorsque le processus n'est pas correctement interprété, il est impossible de développer une contre-stratégie qui corresponde à l'identité historique, à la sensibilité traditionnelle et à la culture politique du parti, qui place l'intérêt public au-dessus de l'intérêt personnel.
Il est devenu une nécessité inéluctable que la direction du CHP, au lieu de sortir des déclarations automatisées après chaque opération et de se contenter de réactions quotidiennes incapables de susciter une réelle sensibilité dans l'opinion publique, fasse preuve d'une intransigeance absolue pour écarter du parti et de la gestion ceux qui sont impliqués dans la corruption, et développe une stratégie saine et à long terme.
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