Le mépris du droit sous couvert de victimisation

Récemment, le ministre de l'Éducation nationale, Yusuf Tekin, a exprimé son avis en faveur de la réouverture de l'école théologique de Heybeliada, fermée depuis longtemps. Il est tout d'abord nécessaire de corriger une perception erronée. Ce n'est pas la Turquie qui a fermé l'école théologique grecque. Il n'existe aucune décision administrative ou judiciaire concernant la fermeture de cette école.

L'école théologique de Heybeliada est un établissement de théologie formant des membres du clergé pour nos citoyens orthodoxes de nationalité turque. Fondée sous l'ère ottomane en 1844 en tant qu'école de théologie orthodoxe, l'école a poursuivi ses activités après le traité de Lausanne, sous la période républicaine, en se conformant au droit turc.

L'allégation, largement répandue dans l'opinion publique mondiale, selon laquelle la Turquie aurait arbitrairement fermé l'école théologique de Heybeliada et refuserait de l'autoriser à rouvrir, est, comme nous l'avons mentionné plus haut, totalement fausse. Pour comprendre ce qui se cache au fond du problème et comment cette perception erronée et déformée a été créée, il est temps d'écouter la professeure Sibel Özel, pour son approche objective, scientifique, historique et juridique :

1- La Cour constitutionnelle, par sa décision du 12 janvier 1971 (n° 1969/31 E. et 1971/3 K., publiée au Journal officiel le 26.03.1971 sous le n° 13790), a déclaré que les établissements d'enseignement supérieur privés étaient contraires à la Constitution.

2- Conformément à cette décision, il a été notifié par des courriers officiels aux établissements d'enseignement supérieur privés que leur existence juridique avait pris fin à compter du 9 juillet 1971.

3- L'école théologique de Heybeliada est un établissement d'enseignement supérieur relevant de la décision de la Cour constitutionnelle de 1971, et son règlement est soumis à la loi sur les établissements d'enseignement privé de 1965.

4- Bien qu'une formule ait été développée pour permettre à l'école de reprendre ses activités en se conformant au droit après sa fermeture suite à la décision d'annulation, le Patriarcat a refusé ces propositions de solution. Car le Patriarcat souhaite ouvrir l'école non pas en tant qu'établissement soumis au droit turc, mais en tant qu'école de théologie internationale, totalement indépendante et hors du contrôle du droit turc.

5- L'article 24/3 de la Constitution, en définissant la laïcité, dispose que « l'éducation et l'enseignement de la religion et de la morale sont effectués sous la surveillance et le contrôle de l'État ». Selon cette règle de droit contraignante, aucune éducation religieuse ne peut être dispensée en dehors de la surveillance et du contrôle de l'État (sans distinction entre l'islam et les autres religions).

6- L'article 130 de la Constitution prévoit que les universités ne peuvent être créées que par l'État. Dans ce cadre, des universités d'État ou des universités de fondation peuvent être établies.

7- L'école théologique de Heybeliada, en tant que personne morale de type fondation, pourrait être ouverte en tant qu'université de théologie dans ce cadre. Cependant, comme les universités de fondation sont également soumises au contrôle du Conseil de l'enseignement supérieur (YÖK), le Patriarcat refuse également cette formule.

Lorsqu'il était ministre de l'Éducation nationale, le député AKP Hüseyin Çelik avait déclaré : « Si cela ne tenait qu'à moi, j'ouvrirais l'école théologique de Heybeliada en 24 heures ». On ne saurait mieux illustrer le fait que, pour le pouvoir politique, ce qui est important et contraignant n'est pas le droit, mais la volonté et le désir de l'autorité politique !

Approuver le fonctionnement d'un établissement d'enseignement supérieur destiné à des étudiants étrangers en dehors du contrôle du YÖK est contraire à l'égalité et à l'unité du droit. Une concession dans ce sens conduirait à la légitimation de l'enseignement religieux clandestin et à la création successive d'écoles de théologie privées, non affiliées au YÖK et sous le contrôle de communautés islamiques. Il est impossible d'ignorer que cette situation marquerait la fin de la République de Turquie, qui est, selon sa définition constitutionnelle (même si cela reste sur le papier), un État de droit laïc.

Avant de se demander quand le pouvoir politique ouvrira l'école théologique de Heybeliada, il est nécessaire de s'interroger sur les raisons pour lesquelles le Patriarcat refuse que cette école soit ouverte en conformité avec le droit turc.

Il faut savoir que permettre des privilèges qui ébranleraient profondément l'unité du droit, sous couvert de victimisation, conduirait à la naissance d'un État de type Vatican en Turquie, opérant sur le territoire mais ne reconnaissant pas le droit turc et échappant à tout contrôle de celui-ci.