La Commission, les décisions du YAŞ et la Constitution de 1921

Comme ces deux sujets coïncident, j'ai souhaité faire un rappel. D'un côté, les décisions du Conseil militaire suprême (YAŞ) et les inquiétudes concernant la transformation de l'armée en une armée au service d'un parti-État… De l'autre, la commission parlementaire…

Ils ont sorti de leur chapeau une friandise appelée « une Turquie sans terrorisme ». Ils ont trouvé un nom pompeux : « Commission pour la solidarité nationale, la fraternité et la démocratie ». En réalité, ce qui se joue est une nouvelle étape du projet impérialiste du Grand Moyen-Orient (BOP). Les cibles sont Lausanne et les deux piliers de la République de Turquie : l'État-nation et la structure laïque de l'État.

Ils affirment ne pas vouloir proposer une nouvelle Constitution, mais tout le monde sait que leur intention, en disant « prenons la Constitution de 1921 comme modèle », est d'éliminer les principes de l'État-nation et de la laïcité. Pourquoi 1921 ? Selon les séparatistes kurdes, la Constitution de 1921 prévoyait l'autonomie des administrations locales ! Les islamistes politiques, quant à eux, saisissent l'occasion de l'absence de mention explicite de la laïcité.

Rappelons d'abord l'esprit de la Constitution de 1921, puis évaluons ensemble la structure actuelle des Forces armées turques.

« La Constitution de 1921 n'est pas la Constitution d'un État déjà établi, mais celle d'un État en train de se fonder par la guerre. L'article 10 de la Constitution stipule : “La Turquie, du point de vue de sa situation géographique et de ses relations économiques, est divisée en provinces (vilayet), les provinces sont divisées en districts (kaza), et les districts sont composés de cantons (nahiye)”. En d'autres termes, la conception de l'administration locale dans la Constitution de 1921 ne repose pas sur l'origine ethnique ou confessionnelle. Elle repose sur la tutelle géographique et les relations économiques. (Prof. Dr. Barış Doster, site d'information 12 Punto, 22 juillet 2025) »

La Constitution de 1924, quant à elle, est celle d'une nouvelle République, d'un nouvel État, fort de la victoire de la Guerre d'Indépendance et de la victoire diplomatique à Lausanne. L'Assemblée qui a rédigé la Constitution de 1921 a abrogé celle-ci pour la remplacer par celle de 1924. Les amendements apportés à la Constitution de 1924 sont également cruciaux. Avec les révolutions des Lumières, l'article stipulant que « la religion de l'État est l'Islam » a été supprimé en 1928, et en 1937, le principe de laïcité a été ajouté à l'article 2 de la Constitution, aux côtés des principes de populisme, d'étatisme, de révolutionnarisme et de républicanisme.

La base et l'esprit de la Constitution de 1921, adoptée le 20 janvier 1921, reposent sur la Déclaration de populisme présentée à l'Assemblée par le Gazi Mustafa Kemal Pacha le 13 septembre 1920. Pour mieux comprendre l'esprit de cette déclaration, jetons d'abord un coup d'œil rapide aux récentes décisions du YAŞ et à l'image des Forces armées turques.

CHANGEMENT STRUCTUREL DANS L'ARMÉE

Bien que l'« identité nationale pleinement indépendante » de l'armée de la République de Turquie ait commencé à être érodée par la doctrine Truman et le plan Marshall en 1947-1948, puis par l'adhésion à l'OTAN en 1952, les Forces armées turques ont pu rester à l'écart de l'influence des pouvoirs politiques et, bien que de manière relative, préserver leur identité nationale. (Les événements de 1961, 1971 et 1980 sont un sujet à part.)

Dans les années 1990, notamment lors de l'invasion de l'Irak, l'armée turque a résisté au projet du Grand Moyen-Orient des États-Unis. Comme nous le comprenons à travers les correspondances des ambassadeurs américains et des chefs de station de la CIA révélées plus tard, les États-Unis ont décidé, dès cette époque, de mener une opération contre la veine kémaliste de l'armée. Je l'avais déjà écrit : ces choses ne se font pas soudainement, comme des guerres éclair. Elles sont menées insidieusement par des tactiques de « guerre lente ». (Pour les curieux, voir l'article de Meriç Köyatası sur le site 12 Punto du 12 juillet concernant la « Guerre lente ».)

Peu avant l'arrivée au pouvoir de l'AKP, l'armée a commencé à être discréditée par une propagande intense, menée par des gauchistes repentis, des pseudo-démocrates, des « idiots utiles » se faisant passer pour des intellectuels, et des islamistes politiques, le tout sous couvert d'innocence. Avec l'arrivée au pouvoir de l'AKP, la dose de ce discrédit a été augmentée sous le vernis de la pleine adhésion à l'UE. À travers des procès montés de toutes pièces comme Ergenekon, Balyoz, l'Espionnage militaire ou le 28 février, la capacité des officiers formés de l'armée turque a été liquidée de moitié. La structure du Conseil militaire suprême (YAŞ), qui gère les promotions et les nominations au sein de l'armée, a été modifiée. Le mérite a disparu des nominations. Les officiers kémalistes qui avaient empêché le coup d'État du 15 juillet ont été mis à la retraite. L'expulsion des lieutenants kémalistes et la purge des commandants qui s'y sont opposés ont profondément blessé la conscience publique.

L'opinion qui se dégage dans la société est que l'AKP tente de créer sa propre armée. Les TSK doivent rester l'armée de la nation turque et de la République de Turquie, et non celle d'un parti-État ou d'un parti politique.

Arrêtons-nous ici sur le discrédit de l'armée turque, sa politisation et la purge des officiers kémalistes lors des dernières décisions du YAŞ, et rappelons à ceux qui disent « prenons la Constitution de 1921 comme modèle » la Déclaration de populisme qui constitue l'esprit de cette Constitution. Nous pouvons désormais mieux saisir cette déclaration et son esprit.

LA DÉCLARATION DE POPULISME

La Déclaration de populisme, présentée à l'Assemblée le 13 septembre 1920, reflète également le point de vue de Mustafa Kemal Pacha sur l'impérialisme et le capitalisme, ainsi que la raison d'être de l'armée. Cependant, pour une raison quelconque, après l'ère Atatürk, la Déclaration de populisme a été ignorée et l'on a tenté de la faire oublier. Le Dr Serdar Şahinkaya l'a extraite des archives avec la précision d'un orfèvre et l'a présentée à nouveau au public dans un livre publié en mai 2022.

La Déclaration de populisme est résolument anti-impérialiste. Elle est présentée à l'Assemblée le 13 septembre 1920 sous la signature du Président de la Grande Assemblée nationale de Turquie (TBMM). Discutée à l'Assemblée et en commission, les quatre premiers articles sont acceptés comme une déclaration distincte le 18 novembre 1920 et consignés dans les procès-verbaux. En résumé…

« La Grande Assemblée nationale de Turquie possède une armée créée avec la détermination de défendre contre les agressions des ennemis impérialistes et capitalistes qui attentent à la vie et à l'indépendance de la nation, et de punir les actes contraires à cet objectif. Le pouvoir de commandement appartient à la personnalité morale de la Grande Assemblée nationale. » (Dr. Serdar Şahinkaya, « Devrime Doğru İlk Adım. Mustafa Kemal Paşa’nın Halkçılık Programı », Éditions Telgrafhane)

Selon Serdar Şahinkaya, le point crucial de la déclaration est la définition de la fonction de l'armée comme une défense contre les attaques des ennemis impérialistes et capitalistes.

Le Gazi Mustafa Kemal Pacha réitère ces mêmes vues environ quatre mois plus tard, dans un télégramme envoyé le 29 janvier 1921 à Tevfik Pacha, qui devait se rendre à Londres.

« Notre nation subit depuis des siècles la pression et la douleur de deux forces tyranniques, deux forces destructrices. L'une de ces forces est celle des tyrans qui prétendent diriger directement le pays et la nation, la seconde est l'ensemble du monde impérialiste et capitaliste. » (Prof. Dr. Zafer Toprak, « Atatürk », Éditions Türkiye İş Bankası)

Le sens du message en turc moderne est le suivant : notre nation est depuis longtemps sous la pression de deux forces destructrices. La première est le sultanat qui prétend diriger le pays et la nation, la seconde est l'ensemble du monde impérialiste et capitaliste.

SOURCE D'INSPIRATION POUR UNE NOUVELLE CONSTITUTION

Avec les changements apportés, la Constitution actuelle est devenue, selon les termes des juristes, un monstre juridique. Une nouvelle Constitution est nécessaire, mais ce sont les assemblées constituantes qui rédigent les nouvelles Constitutions. Cette Assemblée n'a pas une telle autorité. Si vous dites « oublions la nouvelle Constitution, modifions les articles de la Constitution actuelle », dans quelle mesure est-il acceptable qu'une Assemblée qui n'a plus de légitimité auprès du peuple rédige une telle Constitution ? Il existe tant d'écrits sur la nécessité d'une nouvelle Constitution. Ne nous aventurons pas sur ce terrain pour l'instant. Mais rappelons ceci à ceux qui évoquent la Constitution de 1921.

La Constitution de 1921 n'est pas la Constitution d'un État, mais celle d'un État en train de se fonder par la guerre. La Constitution qui inspirera un État déjà établi n'est pas celle de 1921, mais celle de 1924 et les amendements apportés par la suite en 1937. Nous avons également la Constitution de 1961 comme source d'inspiration. Ce qu'il faut puiser dans 1921, c'est l'esprit anti-impérialiste qui a gagné la Guerre d'Indépendance et fondé la République.

Aujourd'hui encore, la Turquie est sous la lourde attaque des impérialistes, des capitalistes et de leurs collaborateurs locaux. Alors que les travaux de la Commission pour la solidarité nationale, la fraternité et la démocratie à la TBMM et les décisions du YAŞ sont à l'ordre du jour, j'ai voulu rappeler la Déclaration de populisme du Gazi Mustafa Kemal Pacha, adoptée par l'Assemblée.

Le devoir est de protéger la nation turque de l'oppression de l'impérialisme (et de ses collaborateurs).