Comment pouvons-nous faire renaître l'espoir en Turquie ?

On observe au sein de la société turque une prédominance croissante de sentiments de lassitude, d'impuissance et de désespoir.

Les micro-trottoirs ne manquent pas de personnes reflétant cet état de fait.

Plus grave encore, la jeune génération éduquée, ayant perdu tout espoir en un avenir meilleur en Turquie, émigre massivement vers l'Europe.

Ces évolutions offrent un terreau fertile à la vision du monde moniste qui domine en Turquie comme ailleurs, c'est-à-dire aux gouvernements fondés sur les relations et la production capitalistes, dans leur volonté de faire avancer leurs objectifs.

Le désespoir pousse l'individu hors de la vie et l'asservit.

Nos concitoyens désespérés se transforment, selon la définition du célèbre écrivain kirghize Tchinguiz Aïtmatov, en une « créature mankurtisée ».

Quel est l'arrière-plan du désespoir ?

Pour cela, il faut d'abord comprendre que la vision du monde moniste et le système néolibéral, imposé sous le slogan « la fin de l'histoire », n'apportent pas le bonheur aux gens.

Le système actuel nous promet-il un monde meilleur à l'avenir, ou nous dit-il simplement de nous contenter de ce que nous avons ?

La situation est claire :

Le système néolibéral impose des inégalités dans tous les domaines de la vie, de l'accès à la nourriture à la santé et à l'éducation, de la sécurité à l'organisation collective.

Le système a creusé l'écart entre les pauvres et les riches à un niveau jamais vu auparavant.

Par exemple, dans mon article intitulé « Répartition des revenus et agendas artificiels », j'avais souligné que, selon les « Statistiques de répartition des revenus » de 2023 de l'Institut turc des statistiques (TÜİK), la part perçue par les 20 % les plus riches est près de 10 fois supérieure à celle des 20 % les plus pauvres, et que ce ratio atteint des proportions bien plus importantes si l'on compare les 5 % les plus riches aux 5 % les plus pauvres.

La même situation prévaut dans les pays où le capitalisme est dominant.

D'autre part, il ne faut pas oublier à quel point l'impérialisme engendré par le capitalisme a creusé l'écart de revenus entre le Nord global et le Sud global.

Le système a véritablement anéanti notre liberté économique, sociale et culturelle.

Comme dans le reste du monde, une hégémonie(*) culturelle et idéologique fonctionnant selon les valeurs des classes dominantes s'est installée en Turquie.

Les outils de cette approche hégémonique — actualités, cinéma, émissions de télévision, séries, sites web — ont convaincu les classes laborieuses que leurs intérêts seraient servis par les gouvernements néolibéraux.

Ainsi, nos concitoyens, en renonçant à la lutte des classes ou en menant cette lutte dans les limites autorisées par le système néolibéral, ont accepté de devenir un « objet social » plutôt qu'un « sujet social ».

Comment briser le désespoir ?

Dans la vie des sociétés, nous pouvons briser le désespoir en espérant.

Ce qui maintient l'être humain en vie et le lie à l'existence, c'est l'espoir.

L'espoir est un sentiment qui fait de l'homme un être humain.

Espérer, c'est agir. Le nom de cette action est « résister ».

Dans ce contexte, il est utile de se pencher sur le livre « Indignez-vous ! » de Stéphane Frédéric Hessel, que j'ai lu il y a des années.

Hessel était un sage au cœur jeune, disparu à l'âge de 95 ans, qui a défendu les valeurs des Lumières après avoir frôlé la mort en combattant le fascisme lors de la Seconde Guerre mondiale(**).

Hessel fait ce constat :

« ...La pensée apportée par l'Occident a plongé le monde dans une crise, et pour sortir de cette crise, il faut s'échapper par une rupture radicale avec l'idée du « toujours plus », tant dans le domaine monétaire que dans les domaines scientifique et technique. Le temps est venu pour la morale, la justice et l'équilibre durable de passer au premier plan. Car de très grands risques nous menacent. Ces risques pourraient mettre fin à l'aventure humaine sur une planète qui deviendrait invivable pour l'homme. »

Dans son livre, Hessel s'adresse particulièrement aux jeunes générations et les appelle à « ...une véritable résistance passive contre les médias de masse qui ne montrent que la consommation de masse, le mépris des faibles et de la culture, une amnésie générale et la compétition acharnée de tous contre tous... ».

Hessel déclare : « Créer, c'est résister. Résister, c'est créer. »

Comment pouvons-nous faire renaître l'espoir en Turquie ?

Adoptons une attitude contre toute forme de soumission et de désespoir du type « je ne peux rien faire, ce n'est pas de mon ressort ».

Développons l'organisation sur la base du travail et de la productivité.

Évaluons les organisations politiques, qu'il s'agisse du gouvernement ou des partis d'opposition, en fonction des intérêts des travailleurs.

Créons des médias sains et honnêtes et protégeons ceux qui existent déjà.

Réagissons contre toute forme de privatisation et défendons le service public(***).

Face aux inégalités créées par les politiques économiques néolibérales, imposons des approches qui traitent le socialisme sur la base de la liberté.

En bref, remplaçons le désespoir engendré par le système néolibéral par l'espoir et résistons au système.

(*) L'un des penseurs ayant analysé le concept d'« hégémonie » en tant que concept idéologique de la manière la plus compétente est « Antonio Gramsci ». Ses principales anthologies publiées en turc sont : Aydınlar ve Toplum (Intellectuels et Société), trad. V. Günyol, F. Edgü et B. Onaran (Istanbul : Çan, 1967) ; Felsefe ve Politika Sorunları (Problèmes de philosophie et de politique), trad. Adnan Cemgil (Istanbul : Payel, 1975) ; İtalya'da İşçi Konseyleri Deneyimi (L'expérience des conseils ouvriers en Italie), trad. Yusuf Alp (Istanbul : Belge, 1989).

(**) Stéphane Frédéric Hessel (né en 1917 à Berlin, mort en 2013 à Paris) était un diplomate, résistant et écrivain français. Il a participé à la rédaction de la « Déclaration universelle des droits de l'homme » en 1948. Au cours de ses dernières années, il a été actif dans le militantisme social sur des questions telles que les inégalités économiques et le conflit israélo-palestinien. Son court livre « Indignez-vous ! » s'est vendu à 4,5 millions d'exemplaires dans le monde.

(***) Depuis le 20 novembre 2024, l'action menée par environ 500 mineurs qui se sont enfermés dans la mine souterraine pour protester contre la décision de privatiser les champs miniers de la centrale thermique de Çayırhan, située dans le district de Nallıhan à Ankara, est une belle réponse de la classe ouvrière à la question « Comment pouvons-nous faire renaître l'espoir en Turquie ? ».