Pourquoi une réforme agraire est-elle nécessaire ?

En partant de l'affaire du meurtre de Narin, j'avais rédigé trois articles successifs sur la question de la « réforme agraire ».

Dans mon premier article, intitulé « Le meurtre de Narin, le féodalisme et la loi du silence », j'avais souligné que la culture issue de l'ordre féodal de la région faisait partie des causes profondes de cet événement tragique, et j'avais affirmé qu'une « réforme agraire doit être menée » pour liquider cette culture féodale.

Dans mon deuxième article, « La loi agraire d'Atatürk ou l'effort de liquidation du féodalisme », j'avais abordé les raisons pour lesquelles la réforme agraire n'a pas pu se concrétiser, malgré les efforts d'Atatürk pour permettre aux agriculteurs de devenir propriétaires terriens, tant dans ses discours lors de l'ouverture de la Grande Assemblée nationale de Turquie (TBMM) que par l'ajout d'un paragraphe à l'article 74 de la Constitution de 1924 via cette loi adoptée en 1937.

Dans mon troisième article, je m'étais penché sur la question « Comment mener une réforme agraire ? » et j'avais résumé en notant : « Sur la base d'une réforme agraire, il faut permettre aux paysans de devenir des industriels grâce à une organisation coopérative, et leur apporter le soutien nécessaire pour qu'ils jouent un rôle souverain dans des domaines tels que la commercialisation de leurs produits. »

Venons-en maintenant à la question : « Pourquoi une réforme agraire doit-elle être menée ? »

Une réforme agraire doit être menée pour passer de la condition de sujet à celle de citoyen.

La transformation de la condition de sujet à celle de citoyen est le fondement des Lumières d'Atatürk. Ceux qui possèdent l'identité de citoyen peuvent évaluer au mieux les conditions et déterminer eux-mêmes leur avenir. Ils n'attendent rien des autres. Pourtant, dans l'Est et le Sud-Est, la culture de l'allégeance, transmise de génération en génération, est dominante. Chez les paysans pauvres, il existe un fait selon lequel l'ordre dominé par les grands propriétaires terriens (les « ağas ») est immuable par rapport à l'organisation étatique, et ils vivent le désespoir de cette immuabilité.

À ce stade, je souhaite vous rappeler le film « Erkek Güzeli Sefil Bilo », réalisé par Ertem Eğilmez, écrit par Yavuz Turgul, et dont les rôles principaux sont tenus par İlyas Salman et Şener Şen.

C'est pourquoi « une réforme agraire doit être menée pour passer de la condition de sujet à celle de citoyen. »

Une réforme agraire doit être menée pour prévenir le drame des travailleurs saisonniers.

Chaque année en Turquie, des travailleurs saisonniers sont amenés principalement de la région de l'Anatolie du Sud-Est, comme Urfa, Mardin et Diyarbakır, pour être employés dans des travaux tels que la récolte de légumes sous serre et d'agrumes à Adana ; la récolte de cerises à Afyon ; la récolte de noisettes à Düzce ; la récolte de cerises et la coupe de tomates séchées à İzmir ; le sarclage de la betterave à Konya-Aksaray ; la récolte de noisettes à Ordu ; la récolte de légumes à Samsun ; la récolte de coton à Urfa et le sarclage de la betterave à Yozgat-Nevşehir. Ces paysans sont employés dans les conditions les plus inacceptables.

La cause la plus importante de cette migration est « les difficultés économiques », en d'autres termes, l'absence ou le manque de terres.

Parmi ceux qui migrent vers les villes, la proportion de ceux qui possédaient auparavant une quelconque terre est extrêmement faible. Seuls 7 % des familles possèdent des terres agricoles dans leurs villages, et la taille moyenne de ces terres est inférieure à 10 dönüms.

« Une réforme agraire doit être menée pour prévenir le drame des travailleurs saisonniers. »

Une réforme agraire doit être menée pour prévenir la migration forcée des villages vers les villes.

Y a-t-il du travail dans les villes pour les paysans de l'Est et surtout du Sud-Est qui se retrouveront sans rien à cause de l'absence ou du manque de terres ? Bien sûr que non.

C'est pourquoi « il y a un besoin urgent d'une réforme agraire pour prévenir la migration forcée des villages vers les villes. »

Une réforme agraire doit être menée pour briser la force de l'organisation terroriste séparatiste kurde.

Dans la région de l'Est et surtout de l'Anatolie du Sud-Est, il existe un chômage massif dû à l'absence ou au manque de terres. Les périphéries des villes de la région sont composées de personnes pauvres et désespérées, de jeunes n'ayant pas eu accès à l'éducation.

Ceux qui parlent en leur nom sont les seigneurs féodaux entrés au parlement, les membres des milieux industriels et commerciaux de la région qui n'ont pas rompu leurs liens avec la féodalité, en résumé, les couches sociales qui se nourrissent de la pauvreté kurde.

Ces couches sociales et le PKK utilisent les pauvres kurdes. La propagande noire de l'organisation terroriste séparatiste kurde est efficace dans une certaine mesure auprès des personnes pauvres et désespérées, et c'est ainsi que les cadres des montagnes sont alimentés.

Faisons un constat : « Pouvez-vous croire que les enfants des grands propriétaires terriens kurdes rejoignent les montagnes ? Si nous adoucissons un peu la question : existe-t-il des politiciens au pouvoir ou des partis d'opposition qui évoquent ouvertement la réforme agraire ? »

Dans ce contexte, « une réforme agraire doit également être menée pour briser la force de l'organisation terroriste séparatiste kurde et affaiblir l'organisation politique basée sur l'ethnicité. »

Une réforme agraire doit être menée pour empêcher les pays des États-Unis et de l'UE d'attiser la question kurde.

Les États-Unis et l'UE soutiennent l'organisation terroriste séparatiste kurde PKK/KCK, notamment en raison du pétrole et de l'importance stratégique du Moyen-Orient. En Turquie, le mouvement terroriste kurde a été créé à cette fin.

Dans ce contexte, ne cherchent-ils pas à créer, en plus d'un second État d'Israël totalement dépendant des États-Unis via des dirigeants féodaux comme Barzani et Talabani dans le nord de l'Irak, un nouvel État satellite allié à ce dernier en Syrie ?

Demandons-nous maintenant : « Quand ce processus a-t-il commencé et s'est-il accéléré ? Ce processus, comme tout le monde le sait, a commencé et s'est accéléré avec le coup d'État militaire du 12 septembre 1980, qui a entravé le mouvement de démocratisation en Turquie. Les États-Unis et l'UE, sous prétexte de développer les droits démocratiques, ont soutenu le mouvement terroriste séparatiste kurde par divers moyens. Ils ont fermé les yeux sur le trafic d'armes, de drogue et d'êtres humains mené par le mouvement terroriste. Dans certains pays, par exemple en Grèce, des camps d'entraînement pour terroristes ont même été établis. »

C'est pour ces raisons qu'« une réforme agraire doit être menée pour empêcher les pays des États-Unis et de l'UE d'attiser la question kurde. »

Une réforme agraire doit être menée pour briser la domination de la culture de l'allégeance dans les partis politiques.

La culture de l'allégeance, dominante dans la région de l'Est et surtout de l'Anatolie du Sud-Est, se reflète dans tous les partis politiques par des regroupements basés sur le régionalisme, l'ethnicité et le clientélisme des délégués. La culture de l'allégeance supprime le mérite. Outre les sièges des partis, les présidents provinciaux et de district, ainsi que les maires qui contrôlent l'économie locale, deviennent déterminants en politique.

« Une réforme agraire doit être menée pour briser la domination de la culture de l'allégeance dans les partis politiques. »

Je conclus mon article ainsi : « La réponse à la question de savoir si la réforme agraire fera partie d'un ordre capitaliste ou social dépendra de qui contrôle cet outil. Si les décisions concernant "ce qui sera produit, comment, à qui et quand les produits seront vendus" dans l'organisation de la réforme agraire sont prises par des institutions gouvernementales capitalistes, la majorité des gains obtenus ira au secteur agro-industriel dominant. C'est le paradigme de la réforme agraire souhaité par les classes dominantes. C'est pourquoi une bonne réforme agraire pour les paysans sans terre ou avec peu de terres ne réussira que si elle devient un outil de répartition des revenus plus égalitaire. »

En terminant mon article, je voudrais poser une question. Aujourd'hui, la « réforme agraire » n'est pas à l'ordre du jour en Turquie. Certains disent que les organisations politiques convoitent les votes des paysans sans terre ou avec peu de terres par l'intermédiaire des grands propriétaires terriens. J'aimerais connaître votre réponse.