Moi, Mustafa Mutlu… Je n'obéis pas à cette loi !

La proposition de loi prévoyant l'abattage des animaux errants sans propriétaire a été adoptée par l'Assemblée générale du Parlement grâce aux votes des membres de l'AKP et du MHP, et est devenue loi.

Concernant cette proposition, le président du MHP, Devlet Bahçeli, qui avait déclaré : « Le peuple turc aime les animaux et considère les chiens comme des amis. Il s'opposera à toute injustice commise à l'encontre des chiens. Le MHP fera également ce qui est nécessaire », a, comme à son habitude, renié ses paroles.

Ainsi, les citoyens « naïfs » qui avaient fait confiance au MHP et à Devlet Bahçeli et fondé des espoirs sur eux ont été une fois de plus déçus.

Ah, au fait…

N'oublions pas les partis d'opposition, à commencer par le CHP. Ils ont eux aussi fait une « opposition de façade » sur ce sujet.

Ils n'ont pas organisé de manifestations à l'échelle nationale pour permettre à la colère populaire de faire reculer le gouvernement.

En somme, ils ont agi de manière extrêmement timorée.

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Alors, que va-t-il se passer maintenant ?

Vous connaissez la procédure légale. La Cour constitutionnelle, ou à défaut la Cour européenne des droits de l'homme…

Comme le sujet concerne directement la « vie », personne ne peut tuer un seul chien tant que la Cour constitutionnelle n'aura pas rendu sa décision à ce sujet.

S'ils le font et que la Cour constitutionnelle annule la loi, les responsables locaux ayant pris la décision d'abattage et les vétérinaires qui l'auront exécutée auront de graves ennuis…

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Quant à moi…

Rien de tout cela ne m'intéresse. Que la Cour constitutionnelle, passée entièrement sous le contrôle du pouvoir, ait dit ceci, que la loi soit entrée en vigueur ou non ; je m'en moque éperdument…

Oui, c'est une loi, et alors ?

Je ne la respecte pas, mon ami !

J'exerce mon droit à la désobéissance civile.

Qu'est-ce que la désobéissance civile ?

Laissez-moi vous expliquer :

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C'est une tentative de créer des conséquences juridiques au sein de l'ordre juridique démocratique en s'opposant à une injustice, sans recourir à la violence et par des méthodes purement pacifiques visant à former l'opinion publique.

Dans les actes de désobéissance civile, il n'y a absolument aucune effusion de sang.

Ce concept, introduit dans la littérature mondiale au XIXe siècle par l'écrivain américain Henry David Thoreau avec son manifeste intitulé « La Désobéissance civile » (Resistance to Civil Government), a inspiré de nombreuses personnalités telles que Gandhi, Martin Luther King et Rosa Parks.

Henry David Thoreau, qui a fait entrer ce concept dans l'histoire mondiale de la résistance, a lutté tout au long de sa vie contre toutes les actions du pouvoir politique liées à l'esclavage, aux violations des droits de l'homme et à la guerre.

Il a refusé de payer ses impôts pour s'opposer à l'esclavage des Noirs afin de ne pas soutenir financièrement le gouvernement. Il a été jeté en prison.

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Dans un acte de désobéissance civile, l'ordre juridique dans son ensemble n'est pas rejeté.

Il est seulement prévu de ne pas se conformer à certaines lois ou articles de loi.

La personne qui accomplit cet acte accepte également de subir les conséquences juridiques de la violation de la loi.

Par exemple, la célèbre « Marche du sel » lancée par Gandhi pour libérer l'Inde de la domination britannique entre dans ce cadre.

Lorsque l'administration britannique, souhaitant créer un monopole lucratif, a interdit la production de sel, Gandhi a commencé à produire du sel avec ses amis en faisant évaporer l'eau de mer, violant ainsi la loi.

Comme il l'espérait, il a été jeté en prison.

Des centaines, des milliers de personnes l'ont suivi.

Les prisons étaient bondées.

L'administration britannique, ne pouvant se permettre de laisser mourir Gandhi entre ses mains alors qu'il avait entamé une grève de la faim en prison, l'a libéré. Cependant, Gandhi a de nouveau violé la loi et est retourné en prison. Finalement, la situation est devenue un jeu du chat et de la souris et l'administration a été contrainte d'abroger la loi.

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Aux États-Unis, l'une des figures importantes ayant contribué au concept de désobéissance civile par ses idées et ses actions contre le racisme fut Martin Luther King (1929-1968).

Martin Luther King a organisé la « Marche sur Washington pour l'emploi et la liberté ». Dans son célèbre discours commençant par « J'ai un rêve » devant les 250 000 personnes rassemblées devant le Lincoln Memorial le 28 août 1963, il a crié : « Je fais un rêve : un jour, sur les collines rouges de Géorgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d'esclaves pourront s'asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je fais un rêve : un jour, mes quatre jeunes enfants vivront dans un pays où ils ne seront pas jugés sur la couleur de leur peau, mais sur la valeur de leur caractère ! », et il a bravé les lois.

Cependant, le mouvement populaire initié par ses paroles a été couronné de succès deux ans plus tard avec l'abolition de l'esclavage.

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Un autre exemple :

Aux États-Unis, à cause des lois Jim Crow, la ségrégation raciale dans le sud se manifestait même dans les bus publics ; les premiers rangs des bus étaient réservés aux Blancs et des sièges étaient désignés pour les Noirs à l'arrière. Pire encore, lorsque les places réservées aux passagers blancs étaient pleines, les Noirs devaient leur céder leur place et, si nécessaire, descendre du bus.

La résistance passive de Rosa Parks, qui a fait entendre sa voix contre cette discrimination et a mobilisé des milliers de personnes, a abouti à ce que des millions de personnes se joignent à elle et à l'abolition de ces pratiques racistes.

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En Turquie, le boycott des enseignants organisé en 1969 par le Syndicat des enseignants de Turquie, dont mon père était également membre, a été enregistré comme le premier acte de désobéissance civile.

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J'ai été trop long.

Moi, Mustafa Mutlu, citoyen de la République de Turquie, né le 9 février 1961 à Kırşehir, fils de Duran et de Bedriye…

Je me dénonce ici auprès de toutes les autorités compétentes :

Je ferai tout ce qui est en mon pouvoir pour empêcher l'application de la loi sur l'abattage des chiens.

J'entraverai les équipes municipales qui ramassent les chiens, et si nécessaire, je m'allongerai devant les bâtiments où les exécutions auront lieu pour arrêter les vétérinaires qui acceptent de les tuer par injection et qui, ce faisant, trahissent leur profession.

Je déclare que je m'opposerai à la nouvelle loi en commettant ces crimes (!).

J'invite tous les véritables amis des chiens à se joindre à cet acte de désobéissance civile.

Je refuse d'être complice et spectateur d'une telle honte pour l'humanité !