Attaques croisées !..

C'était il y a quelques jours ; le ministre de l'Éducation nationale, Yusuf Tekin, a annoncé que certains éléments imposés inconsciemment dans le programme scolaire, qui semblaient innocents mais qui affectaient directement notre conscience d'être une nation ainsi que notre attachement profond à notre État et à notre peuple, avaient été modifiés.

À propos de ces changements, Tekin a donné l'exemple suivant :

« Par exemple, nous avons supprimé le concept de « Croisades » du programme ; le terme exact est « Attaques croisées ». »

Bien qu'il change souvent d'avis, rappelons l'approche d'Erdoğan concernant les « Croisades ».

En 2011, alors qu'il était Premier ministre, il défendait l'idée qu'il ne fallait pas voir ce concept comme « un prétexte ou une justification aux préjugés, aux malentendus, aux blocages et aux polarisations », et a déclaré :

« L'approche du monde chrétien envers le monde islamique a commencé avec les Croisades. Ces rencontres ont été perçues comme un prétexte aux malentendus et aux polarisations. Aujourd'hui, nous devons voir et évaluer les Croisades sous d'autres dimensions. Les Croisades n'ont pas seulement conduit à une confrontation entre deux cultures, civilisations et religions, mais ont également engendré une influence mutuelle. »

En 2015, lors de la réunion de l'« Alliance des civilisations » organisée en Espagne, il a déclaré :

« Lorsque nous examinons les Croisades un peu plus en profondeur, il apparaît que ces expéditions visaient en réalité une fusion entre l'Orient et l'Occident, une alliance des civilisations. Je crois que la thèse selon laquelle les Croisades étaient un conflit entre musulmans et chrétiens sera sérieusement remise en question dans les années à venir. »

L'un des premiers à réagir à cette évaluation fut son partenaire actuel, le MHP. Le secrétaire général İsmet Büyükataman a déclaré : « Selon Tayyip Erdoğan, les Croisades étaient en fait des expéditions menées par les chrétiens pour apporter la civilisation au monde islamique, par pure charité... Ce que cet individu appelle civilisation, les Croisades, a tenté d'effacer la turcité, mais n'a pu échapper à être enterré par le peuple turc, l'épée de l'Islam. »

Le débat sur le séminaire de Halki

Alors que le ministre de l'Éducation, Tekin, annonçait cette modification du programme, le débat sur le séminaire de Halki (Ruhban Okulu) avait commencé en Turquie.

La raison de ce débat était l'annonce faite par le patriarche œcuménique de Constantinople, Bartholomée, lors de sa visite à Athènes du 4 au 8 mai, que le séminaire rouvrirait ses portes en septembre avec une « ouverture grandiose ».

Les médias pro-gouvernementaux ont ignoré le fait que, lors de la visite de Bartholomée à la mairie d'Athènes, un prétendu drapeau du Patriarcat a été déployé, qu'il a été présenté au Parlement grec sous le titre d'« Archevêque de la Nouvelle Rome-Constantinople et Patriarche œcuménique », que le président du Parlement grec, Kaklamanis, a qualifié le Patriarcat de « garant de l'unité orthodoxe », que Bartholomée a transmis les salutations de la « petite communauté de Constantinople » au Premier ministre Mitsotakis, « ami » d'Erdoğan, et que Mitsotakis a utilisé les termes « Patriarche œcuménique » et « l'État hellénique est toujours aux côtés du Patriarcat », se contentant uniquement d'annoncer la question du séminaire.

Parallèlement, des réactions du type « on peut s'en réjouir » ont émergé.

Par exemple, Ali Babacan, actuel président du parti DEVA, qui a été confronté des dizaines de fois à la demande « ouvrez le séminaire de Halki » lorsqu'il était ministre des Affaires étrangères et négociateur en chef pour l'UE sous l'AKP, a critiqué le fait que l'annonce de la réouverture soit faite par le patriarche Bartholomée à Athènes, qualifiant cela de « question de souveraineté ».

Akif Beki, qui fut un temps conseiller de presse d'Erdoğan, a également demandé pourquoi nous l'apprenions de la bouche de Bartholomée, commentant : « A-t-on peur qu'on parle du séminaire de Halki en échange de Sainte-Sophie ? »

Quant à nous, dès 2023, nous avons souligné que la contrepartie de la transformation de Sainte-Sophie en mosquée était la reconnaissance de l'« œcuménicité » du patriarche Bartholomée. Regardez, il est accueilli partout comme « œcuménique », il est même invité au Palais avec ce titre, y a-t-il quelqu'un pour s'en plaindre ?

Comme si c'était annoncé pour la première fois

Ce qui est encore plus étrange, c'est d'agir comme si l'ouverture de l'école était discutée/imposée pour la première fois.

Pourtant, c'est l'un des principaux points à l'ordre du jour que les États-Unis, l'UE et la Grèce nous imposent depuis le début du gouvernement AKP. Ils n'acceptent pas non plus qu'elle soit ouverte sous l'égide du ministère de l'Éducation nationale ou d'une université ; ils veulent une école indépendante, en dehors de la Constitution et de la loi sur l'unification de l'enseignement (Tevhid-i Tedrisat). En somme, une véritable « Attaque croisée » !..

Rappelons les deux dernières années, cela suffira.

Erdoğan n'a-t-il pas dit à la presse grecque le 12 mai 2024 qu'ils « travaillaient à l'ouverture de l'école » ?

Le ministre Yusuf Tekin, qui inaugure maintenant l'ère de la « conscience nationale » avec le changement de programme, n'a-t-il pas visité l'école en mai 2024 en disant : « Mon opinion personnelle est également en faveur de la réouverture de l'école » ?

Le gouverneur colonial Tom Barrack n'est-il pas allé au Patriarcat en août dernier pour discuter avec le « Patriarche œcuménique » de « la réouverture du séminaire de Halki et de la position du Patriarcat œcuménique » ?

Le patriarche Bartholomée, invité à la Maison Blanche avant Erdoğan, n'a-t-il pas discuté de ces sujets avec Trump ?

Lors de la rencontre du 25 septembre, Erdoğan n'a-t-il pas donné un chèque en blanc à Trump en disant : « Nous sommes prêts à faire tout ce qui est en notre pouvoir concernant le séminaire de Halki. » ?

Regardez ce qui se passe à Edirne pour voir ce qui arrivera

Nous avons écrit peut-être des dizaines de fois sur l'opération d'encerclement menée par le Patriarcat œcuménique de Constantinople, au nom des États-Unis et de l'UE, sur les églises des Balkans et du Caucase, en violation du traité de Lausanne.

Regardons maintenant un événement survenu à Edirne, simultanément aux débats sur la réouverture du séminaire de Halki.

Une messe devait avoir lieu dans l'église orthodoxe bulgare pour la fête patronale de l'église. Cependant, lorsqu'il a été annoncé qu'elle ne se ferait pas en bulgare mais en grec, la messe a été annulée et il a été décidé de fermer l'église aux offices jusqu'à ce qu'elle soit célébrée en bulgare. Celui qui a imposé la langue était le métropolite grec Amfilohios, rattaché au Patriarcat œcuménique de Constantinople.

Voici quelques extraits de la déclaration faite par la consule générale de Bulgarie à Edirne, Radoslava Kafedzhiyska. Soulignant que ce qui s'est passé n'est pas une coïncidence mais la continuation d'un problème qui dure depuis longtemps, la consule générale a souligné :

« Une restriction a été imposée par Monsieur le Métropolite concernant la célébration de la messe en langue bulgare. Pourtant, dans la République de Turquie, quelle que soit l'église ou le lieu de culte, les messes et les cultes sont célébrés dans la langue de la communauté concernée. La République de Turquie est un État qui protège de manière égale les droits des différents peuples, des différentes confessions et des groupes religieux... Le métropolite peut être d'origine grecque, mais ici, la question concerne la langue, la culture et le droit de la communauté à vivre sa propre foi dans sa propre langue. »

Alors que nous traitions largement en 2022 des relations historiques et des comptes à régler du Patriarcat œcuménique de Constantinople avec l'Église bulgare, qui occupe une place importante dans son objectif d'hellénisation des Balkans, nous avions attiré l'attention sur la politique des églises de l'Empire ottoman, et en particulier sur celle du Sultan Abdülhamid, modèle de rôle de l'AKP. Après avoir expliqué ce qui s'est passé sous le gouvernement AKP et comment le Patriarcat a fait pression sur l'Église bulgare sous prétexte de « rétablir des liens étroits entre les églises orthodoxes », nous avions dit : « Attention ! Après la guerre de l'Église d'Ukraine entre la Russie et les États-Unis/Patriarcat, qu'une crise de l'Église bulgare ne nous tombe pas dessus. »

Un accord rappelé 148 ans plus tard

Cependant, les autorités n'ont pas prêté attention et le Patriarche a poursuivi ses activités.

Finalement, fin décembre dernier, lors de la semaine de Noël, le patriarche bulgare Daniel a effectué une « visite pacifique » au Patriarcat, l'« église mère », avec une délégation. Les deux patriarches, Bartholomée et Daniel, ont célébré une messe dans l'église du Patriarcat à Yeşilköy.

Le discours prononcé par le patriarche bulgare Daniel était intéressant ; après avoir exprimé l'espoir que l'« unité et l'amour mutuel » manifestés « durent éternellement », il a utilisé les termes suivants pour Yeşilköy, où la messe a été célébrée :

« Nous sommes très heureux de pouvoir participer au Saint Mystère de l'Eucharistie (commémoration de la Cène du Christ) dans un lieu qui revêt une signification profonde pour chaque cœur orthodoxe bulgare, un ancien quartier périphérique devenu aujourd'hui un quartier de cette ville impériale, là où a été signé en 1878 le traité de paix marquant le début du troisième État bulgare. »

L'accord rappelé par le patriarche bulgare n'était autre que le traité de San Stefano, signé à la fin de la guerre de 93 (guerre russo-turque de 1877-1878), qui prévoyait que « la Serbie, le Monténégro et la Roumanie obtiennent leur pleine indépendance et élargissent leurs frontières, que la Bosnie-Herzégovine reçoive l'indépendance dans ses affaires intérieures, et qu'une grande principauté de Bulgarie soit établie, dont les frontières s'étendraient du Danube à la mer Égée, de la Thrace à l'Albanie » !..

Ce que nous voulons dire, c'est que nos autorités, qui acceptent l'« œcuménicité » du patriarche Bartholomée, ce qui signifie qu'il est le chef des 300 millions d'orthodoxes dans le monde, devraient regarder ce qui s'est passé à Edirne pour comprendre ce qui arrivera s'ils ouvrent le séminaire de Halki conformément aux souhaits des impérialistes !..

Au tour du sommet de Gökçeada

Lors de la rencontre d'Athènes du 8 mai, Bartholomée a également informé Mitsotakis sur d'autres sujets que l'ouverture du séminaire de Halki.

Par exemple, en expliquant la situation des chrétiens au Moyen-Orient, il a déclaré qu'avant sa visite à Athènes, il avait accueilli au Patriarcat le patriarche Jean X d'Antioche et de tout l'Orient de l'Église orthodoxe grecque, et a affirmé que la population chrétienne en Syrie et au Liban était confrontée à de graves difficultés.

Tout en évoquant les efforts pour rétablir une coopération inter-orthodoxe plus forte après les tensions récentes entre les églises, il a expliqué qu'il se rendrait le mois prochain à Imbros (Gökçeada) avec les patriarches de Roumanie et de Bulgarie pour renforcer les relations et discuter des défis communs auxquels l'orthodoxie est confrontée aujourd'hui.

Si seulement le travail s'arrêtait au fait de remplacer le concept de « Croisades » par « Attaques croisées »... Que fait-on pour arrêter les attaques croisées, voilà toute la question !..

Müyesser YILDIZ

15 mai 2026