Depuis qu'il a attaqué l'Iran, le président américain Trump, dont Ankara craint de prononcer le nom, a récemment tenu les propos suivants au sujet de la Turquie et d'Erdoğan, signifiant que « tout est sous notre contrôle » :
« La Turquie nous a été extrêmement favorable. Je pense que la Turquie a été formidable, merveilleuse. Ils sont restés en dehors des choses que nous voulions. Je pense qu'Erdoğan est un grand dirigeant. »
Nous sommes en 2014 ; lors de sa première visite à l'étranger en tant que président en RTCN, Erdoğan a été interrogé, outre sur la soi-disant « question chypriote », sur le fait de savoir si « la construction de deux mosquées détruites à Athènes, l'élection des muftis en Thrace occidentale par les Turcs et l'ouverture de l'école théologique de Halki étaient à l'ordre du jour ». Après avoir souligné que nos demandes concernant la construction des mosquées et l'élection des muftis n'avaient toujours pas été satisfaites, Erdoğan a déclaré :
« Vous continuez à me poser des questions sur l'école théologique. Il n'est pas difficile d'ouvrir l'école théologique, nous l'ouvrirons, mais vous devez aussi tenir votre promesse. Vous êtes toujours nés sous l'arbre du "donne", vous y grandissez. Il n'y a jamais de "prends" chez vous. Dites aussi "prends". C'est là le problème. »
Oui, les impérialistes et leurs sous-traitants sont toujours nés et ont grandi sous l'arbre du « donne » ; malheureusement, nous sommes assis sous l'arbre du « prends » depuis des décennies !..
Tiens, voilà le « système des millets ottoman »
Ankara aime beaucoup Trump et son gouverneur colonial Tom Barrack, qui propose le « système des millets ottoman » ; le 25 mars dernier marquait le 205e anniversaire de l'indépendance obtenue par la Grèce à la suite de sa sanglante révolte contre l'Empire ottoman.
Lors du défilé militaire organisé pour les célébrations en Grèce, un groupe mené par les élèves de l'École navale grecque a insulté la Turquie et scandé des slogans tels que : « Un seul peuple, un seul sang. Chypre est grecque, la Macédoine est grecque. »... Lors des manifestations dans la partie chypriote grecque, des soldats ont également déclaré : « Nous allumerons des bougies à Sainte-Sophie. Nous planterons des croix sur les remparts d'Istanbul. Nous abaisserons le drapeau turc pour le remplacer par le drapeau des croisés. Chypre est grecque. », et Ankara n'a pas bronché. Autrefois, on envoyait au moins une note diplomatique, n'est-ce pas ?!
Venons-en aux célébrations du jour de l'indépendance de la Grèce à la Maison-Blanche.
Notre homme, Trump, a d'abord publié une proclamation présidentielle, louant cette sanglante révolte, également soutenue par les États-Unis, avec des mots tels que : « Une noble croisade qui a brisé les chaînes d'un régime despotique le 25 mars 1821... Le droit de chaque nation à disposer d'elle-même... façonnée avec succès dans la chaleur ardente du conflit et du sacrifice... Nous sommes inspirés par l'exemple du peuple grec qui a refusé de renoncer à sa souveraineté et a préservé le feu de l'autogouvernement », et a déclaré le 25 mars « jour de célébration nationale ».
Lors du programme organisé à la Maison-Blanche à l'occasion de cette journée, Trump a également déclaré : « Lorsque les Grecs ont déclaré leur indépendance d'un empire étranger en 1821, ils ont regardé vers un endroit appelé Amérique. Depuis lors, les États-Unis et la République hellénique se tiennent côte à côte en tant que deux nations fières et prospères », soulignant que « la dette de l'Amérique et de toute la civilisation occidentale envers les Grecs est ancienne et éternelle ».
Remerciements à Trump pour l'école théologique et Chypre
L'invité d'honneur de la célébration à la Maison-Blanche était Elpidophoros, citoyen turc (récemment devenu citoyen américain) nommé par le Patriarcat œcuménique de Constantinople à Istanbul, qui est une institution turque selon le traité de Lausanne, à l'archevêché de l'Église orthodoxe grecque de New York. Dans son discours adressé à Trump, il a déclaré :
« En tant qu'enfants du Patriarcat œcuménique, dont vous avez accueilli le leader ayant exercé le plus long mandat de son histoire au Bureau ovale en septembre dernier, nous vous remercions pour votre soutien indéfectible à la mission spirituelle de notre Patriarcat et de Sa Toute-Sainteté le Patriarche œcuménique Bartholomée, ainsi que pour vos efforts continus en vue de la réouverture de l'école théologique de Halki. Nous vous remercions d'avoir discuté de cette question avec le président Erdoğan. Monsieur le Président, nous vous sommes très reconnaissants pour votre soutien à la Grèce et à la cause de la justice à Chypre. »
Nous sommes à deux doigts de nous brouiller avec la Russie
Continuons avec le Patriarcat œcuménique de Constantinople qui, selon Lausanne, ne devrait s'occuper que des besoins religieux de nos citoyens d'origine grecque à Istanbul, Bozcaada et Gökçeada.
Après avoir joué un rôle de premier plan dans la séparation de l'Église d'Ukraine de l'Église russe, et suite à des activités similaires dans les pays des Balkans et de la Baltique, le Service de renseignement extérieur de Russie (SVR) a qualifié en janvier dernier le patriarche Bartholomée d'« Antéchrist de Constantinople... Antéchrist en soutane », affirmant qu'il était « l'incarnation du diable... semblable aux faux prophètes » et suggérant qu'il bénéficiait du soutien du renseignement britannique.
Le SVR a de nouveau pris pour cible le patriarche Bartholomée il y a quelques jours. La raison, cette fois, était son implication dans les activités visant à déterminer qui succéderait au défunt patriarche de Géorgie, Élie II. Le SVR a réagi en déclarant que « le désir de pouvoir est devenu la caractéristique déterminante de la structure séparatiste basée à Constantinople » et que « Bartholomée a violé le droit canonique international en s'ingérant dans les affaires intérieures de l'Église géorgienne ».
Nous en venons à ceci : Bartholomée, qui s'est rendu en Géorgie pour présider la cérémonie funéraire du patriarche Élie II, a écrit « Bartholomée de Constantinople » dans le message qu'il a envoyé à l'Église orthodoxe géorgienne le jour du décès d'Élie.
Le traité de Lausanne est bafoué ouvertement... Les chemins d'une brouille avec la Russie sont tracés... Mais, comme toujours, ni la sous-préfecture de Fatih, dont dépend le Patriarcat, ni le ministère de l'Intérieur, ni le ministère des Affaires étrangères ne disent mot !..
L'offensive française de Bartholomée
Nous ne savons pas si les autorisations ont été obtenues auprès des institutions de l'État ; mais le 28 mars dernier, le président français Macron a élu le patriarche Bartholomée membre étranger de l'Académie des sciences morales et politiques, pour le siège laissé vacant par le pape Benoît XVI.
Bartholomée, qui s'est rendu à Paris il y a trois jours pour prendre possession de son siège, a été accueilli à l'Académie en tant que « Patriarche œcuménique de Constantinople ».
Il a eu un entretien officiel de 50 minutes avec Macron au palais de l'Élysée, où il a été accueilli et raccompagné avec les honneurs militaires. Nous n'avons pas pu savoir comment Macron s'est adressé à Bartholomée lors de la réunion à laquelle participait également le ministre français des Affaires étrangères ; mais le Premier ministre Sébastien Lecornu a utilisé le titre de « Patriarche de Constantinople ».
Seulement lui ?
Il a également été accueilli avec « honneur » en tant que « Patriarche œcuménique de Constantinople » au siège de l'UNESCO à Paris par le directeur général de l'organisation, Khaled El-Enany, dont la Turquie est l'un des membres fondateurs.
Muftis élus au tribunal, Bartholomée au palais
Alors que les Turcs qui souhaitaient accomplir la prière du vendredi avec des muftis élus plutôt qu'avec les muftis nommés par la Grèce lors de l'inauguration de la médersa de Xanthi en octobre 2024 étaient jugés, le patriarche Bartholomée a décrit sa situation en Turquie lors d'une réunion à Thessalonique en janvier dernier :
« Nous avons informé l'opinion publique turque sur l'identité et la mission du Patriarcat œcuménique. Au cours des premières années, nous étions une institution très fermée, il y avait de la peur et de l'hésitation. Maintenant, j'observe que le président de la République de Turquie se comporte avec respect envers l'institution. Il m'invite à toutes les réceptions annuelles au palais présidentiel et nous nous rencontrons lors de divers événements sociaux. »
Intervenant lors de la même réunion, l'ancien vice-Premier ministre grec Evangelos Venizelos a déclaré, après avoir souligné que « Constantinople, la Nouvelle Rome, est le centre du Patriarcat sur le territoire de la République de Turquie, et que [le Patriarche] doit agir dans le cadre de la Constitution et de l'ordre juridique de la République de Turquie, et suivre le cours des relations gréco-turques, dont il est clairement affecté bien qu'il n'en soit pas l'objet » :
« Cependant, il n'est pas fortuit que le Patriarche œcuménique soit perçu et accepté comme interlocuteur par les chefs d'État et de gouvernement et par le Secrétaire général de l'ONU, au-delà de toutes les formalités juridiques. De plus, toutes les organisations internationales, l'Union européenne et le Parlement européen, le Conseil de l'Europe et l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe, ainsi que la Commission de Venise et la Cour européenne des droits de l'homme, reconnaissent le Patriarcat œcuménique comme une entité internationale et un sujet de droit international. Cette situation reflète l'autorité, la compétence et la validité de la parole du Patriarche œcuménique... En même temps, le (Concile de) Nicée, qui est une très grande entreprise, la présence du pape Léon, patriarche d'Occident, et sa participation à la cérémonie d'intronisation du Patriarcat œcuménique sont, à mon avis, la reconnaissance que le christianisme ne peut exister sans le Patriarcat œcuménique. Le christianisme occidental ne peut exister sans le christianisme oriental. Par conséquent, à notre avis, l'Orient est un élément indissociable, fondamental, voire structurel de l'Occident dans son ensemble. »
Ces propos de Venizelos permettent de comprendre plus clairement la place et la mission du Patriarcat œcuménique de Constantinople, situé au cœur d'Istanbul, aux yeux des impérialistes, n'est-ce pas ?!
Bartholomée avait dit : « Erdoğan m'invite à toutes les réceptions au palais présidentiel » ; il a également été invité au dîner donné en l'honneur de la visite du Premier ministre grec Mitsotakis à Ankara le 11 février.
Nous avons appris par la presse grecque que Mitsotakis, que Erdoğan appelle « cher ami », a soulevé lors des entretiens la question de « Chypre et des minorités, ainsi que la levée du casus belli », et même cette histoire de « chapelet » :
Lorsque Mitsotakis a montré son chapelet couleur ambre à Bartholomée, celui-ci a montré le sien avec des perles dorées. Cette discussion a intéressé Erdoğan, qui a demandé de quoi ils parlaient. Lorsque Mitsotakis a dit : « Nous parlions du chapelet que vous avez offert », Bartholomée a déclaré qu'il aimait beaucoup le chapelet et qu'il en voulait un aussi lors de l'iftar au complexe présidentiel en mars. Erdoğan a promis de lui offrir le même chapelet !..
En effet, Bartholomée a été accueilli le 27 mars lors de l'iftar donné en l'honneur des « représentants des minorités religieuses » au complexe présidentiel ; mais nous ne savons pas si le chapelet a été offert ou non.
Le sous-préfet de Fatih est recherché
L'un de nos anciens ministres des Affaires étrangères, Şükrü Sina Gürel, a réagi à l'invitation du patriarche Bartholomée au dîner en l'honneur de Mitsotakis :
« Le Premier ministre grec et le prêtre de l'église du Phanar... Le sous-préfet de Fatih est absent ! Nous ne savions pas que Bartholomée faisait partie de la délégation du Premier ministre grec ! Je ne pense pas que nous verrons de telles photos du mufti élu de Komotini lors des visites de nos autorités à Athènes sous ce gouvernement. »
Le Parti patriotique (Vatan Partisi) a également appelé la sous-préfecture de Fatih, dont dépend le Patriarcat, à agir dans une pétition déposée fin février, au motif qu'il « viole le traité de Lausanne, ne reconnaît pas les droits souverains de la Turquie et mène des activités contraires à la Constitution et aux lois ».
Cherchez le sous-préfet, vous le trouverez !.. Pourquoi ?..
Ministère de l'Intérieur : « Ce n'est pas de notre ressort et de notre responsabilité »
Au-delà du fait que le patriarche Bartholomée soit porté aux nues au Palais malgré toutes ses actions ; expliquons la raison avec deux exemples.
Suite à l'accueil du chef d'état-major grec Dimitrios Houpis par le « Patriarche œcuménique » lors de sa venue à Istanbul pour participer à la 18e Conférence des chefs d'état-major des pays des Balkans, organisée par le chef d'état-major de l'époque, le général Metin Gürak, le 28 mai de l'année dernière, et à la présentation par ce dernier d'une carte hellénique dessinée en 1585 montrant Istanbul et la Thrace en dehors des frontières turques, la députée du parti IYI de Tekirdağ, Selcan Taşçı, a posé les questions suivantes au ministre de l'Intérieur de l'époque, Ali Yerlikaya, responsable de la sous-préfecture de Fatih dont dépend le Patriarcat :
« Des informations et des explications ont-elles été demandées au Patriarche Bartholomée concernant la carte qu'il a acceptée et le contenu de la visite ?.. Votre ministère a-t-il pris des mesures jusqu'à présent contre le Patriarche Bartholomée en raison de l'utilisation du titre « œcuménique », contraire à nos lois et au traité de Lausanne ? »
Le 2 septembre, le ministre Yerlikaya a répondu à 16 de ses questions écrites en déclarant : « Il a été estimé que les questions écrites ne relèvent pas du domaine de compétence et de responsabilité de notre ministère. » Parmi ces 16 questions figurait celle de Selcan Taşçı, n'est-ce pas merveilleux ?!
Le 16 janvier dernier, Selcan Taşçı a adressé certaines questions au vice-président Cevdet Yılmaz. Taşçı a souligné que le Centre de lutte contre la désinformation « apportait des corrections concernant de nombreuses nouvelles et déclarations reflétées dans l'opinion publique dans différents domaines », mais qu'« aucune explication ou correction n'a été rencontrée concernant l'expression « Patriarche œcuménique » utilisée de manière contraire à la structure étatique laïque et unitaire de la Turquie, ainsi qu'à ses droits souverains légalement établis, et l'utilisation de « Constantinople », le nom d'Istanbul avant qu'elle ne devienne une terre turque » et a demandé :
« Une correction ou une explication a-t-elle été faite concernant les nouvelles et les articles mentionnant le patriarche Bartholomée, qui est le patriarche grec du Phanar, en tant que « Patriarche œcuménique » ? Si ce n'est pas le cas, pourquoi aucune mesure n'a-t-elle été prise sur une question aussi importante ?.. Une correction ou une explication a-t-elle été faite concernant l'utilisation de « Constantinople » à l'intérieur et à l'extérieur du pays ? Si ce n'est pas le cas, quelle en est la raison ? »
Résultat : Les questions écrites doivent recevoir une réponse dans les 15 jours. 77 jours se sont écoulés, aucune réponse... Alors qu'Ankara est dans cet état ; que peut faire le sous-préfet de Fatih, n'est-ce pas ?!
Müyesser YILDIZ
3 avril 2026
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