Missionnaires politiques !..

Alors qu'il rentrait en Turquie après sa rencontre avec Trump, tel un commandant victorieux, Erdoğan a déclaré aux journalistes qui l'accompagnaient : « Nous sommes déterminés à laisser aux générations futures une Turquie pleinement indépendante et prospère. »

L'état et la direction de notre « prospérité » sont connus ; non seulement nos enfants, mais même nos petits-enfants non encore nés ont été endettés. Parlons donc de cette question de « pleine indépendance ».

L'un des sujets abordés lors du sommet à la Maison Blanche était la réouverture de l'école théologique de Halki. Autant que nous puissions en juger, alors qu'il n'y avait rien de concret, c'est Erdoğan lui-même qui a soulevé la question. Il a déclaré :

« Concernant l'école de Halki, nous sommes déjà prêts à faire tout ce qui nous incombe. À mon retour, j'aurai l'occasion de discuter du sujet avec M. Bartholomée. »

Trump a répondu : « Très bien. Ils avaient besoin d'aide et j'ai dit que je soulèverais la question. »

Il est clair comme de l'eau de roche qu'une liste de commandes était arrivée des États-Unis au préalable, et que le rendez-vous a été accordé une fois l'accord conclu.

Cependant, Okan Müderrisoğlu, représentant à Ankara du journal pro-gouvernemental Sabah, ne dit pas la même chose. Affirmant avoir récemment rencontré le patriarche Bartholomée, il a déclaré que Trump s'était tourné vers Erdoğan pour dire : « Il a dit qu'il était très satisfait de vous et qu'ils pratiquaient leur culte librement. » Puis, en ajoutant « Ils ont une école », il a partagé ses attentes sur ce point.

Heureusement, Yahya Bostan, chroniqueur d'un autre journal pro-gouvernemental, Yeni Şafak, a souligné le point sensible de la question en déclarant : « La question de l'école théologique n'est pas un sujet des relations turco-américaines. C'est une question liée aux relations de la Turquie avec ses citoyens non musulmans. D'une certaine manière, cela touche aussi aux relations turco-grecques. Ankara, tout en tenant compte des demandes de ses citoyens, souhaite également voir les mesures que la Grèce doit prendre concernant la minorité musulmane turque. »

Oui, alors que la question principale à poser et à débattre aurait dû être : « En quoi l'école théologique concerne-t-elle les États-Unis et Trump ? », de tels ordres sont devenus si courants que, hélas !

Notons également que l'archevêque Elpidophoros, citoyen de la République de Turquie, nommé par Bartholomée à la tête de l'Église orthodoxe grecque aux États-Unis en 2019 en violation du traité de Lausanne, et qui mène toutes les activités anti-turques depuis son départ, déclarait il y a 3 ans, alors qu'il se plaignait de la non-ouverture de l'école théologique, qu'il ne s'agissait pas d'un « problème gréco-turc, mais d'un problème américano-turc ».

L'HOMME QUI A DÉNONCÉ LA TURQUIE À TRUMP

Commençons par souligner un détail important.

Erdoğan est le chef de l'État de la République de Turquie, tandis que le patriarche Bartholomée est le chef du Patriarcat œcuménique de Constantinople, une institution turque rattachée à la sous-préfecture de Fatih.

Pourtant, Trump a rencontré le citoyen turc Bartholomée avant Erdoğan. De plus, le rendez-vous de Trump avec Erdoğan n'a été annoncé que 6 jours auparavant. Le fait que le patriarche Bartholomée se rendrait aux États-Unis et rencontrerait Trump avait été annoncé exactement 2 mois à l'avance.

En effet, le 11 août, Tom Barrack, « gouverneur colonial » en visite au Patriarcat œcuménique, a fait savoir qu'il avait discuté avec Bartholomée, qu'il a qualifié d'« œcuménique », de sa visite aux États-Unis en septembre et de la réouverture de l'école théologique.

En somme, on comprend mieux où et comment a été préparé le plat de l'école théologique qu'Erdoğan a mis sur la table en se saisissant de l'occasion lors de sa rencontre avec Trump, n'est-ce pas ?!

Regardons également les activités de Bartholomée lors de sa visite aux États-Unis du 14 au 25 septembre, y compris sa rencontre avec Trump.

Après sa rencontre avec Trump, il a déclaré : « Nous avons parlé des sujets qui nous concernent ; le Patriarcat œcuménique, le petit nombre de chrétiens restés en Turquie, les difficultés, les épreuves et les persécutions qu'ils subissent ; mais nous avons aussi parlé du fait que, malgré tout, nous survivons et continuons à remplir notre mission. » Concernant l'école théologique, il a dit « espérer que le dialogue en cours avec le gouvernement turc mènera à un résultat positif ».

L'homme est traité presque comme un « chef d'État » non seulement à l'extérieur, mais aussi à l'intérieur, et pourtant il parle de « persécution ».

Même les médias pro-gouvernementaux ont été gênés et ont titré : « Il n'y a pas de persécution, il y a de la valeur ». Ils ont immédiatement corrigé. En effet, l'expression « persécution » a été supprimée de la déclaration publiée sur le site de l'Archevêché orthodoxe grec d'Amérique. Alors que les propos de Bartholomée ont été enregistrés par les caméras et publiés ainsi sur tous les autres sites orthodoxes, quel en est le sens ? Mais les médias pro-gouvernementaux, se réjouissant à nouveau, se sont consolés en disant : « La persécution a pris fin en une nuit » !..

LE PATRIARCAT, UN ACTEUR MONDIAL NON ÉTATIQUE

Qu'a fait d'autre Bartholomée ?

Bien qu'il soit citoyen de la République de Turquie, il a participé à presque tous les événements avec l'ambassadeur ou le consul de Grèce.

Lors du dîner donné en l'honneur de Bartholomée par le sous-secrétaire d'État américain Michael J. Rigas, ce dernier a raconté deux histoires de l'histoire orthodoxe. L'une d'elles était la suivante : « Lorsque les émissaires ont rapporté l'extraordinaire beauté de Sainte-Sophie à Constantinople, le prince Vladimir de Kiev s'est converti en 988 ».

Lorsque Bartholomée a rencontré certains membres du Congrès, l'un des membres républicains a appelé le Congrès à « reconnaître le Patriarcat œcuménique et à faire pression sur Ankara pour autoriser l'ouverture de l'école théologique ».

Passant de Washington à New York, Bartholomée a prononcé un discours au Conseil des relations étrangères (CFR), connu comme l'« État profond » américain.

Et ce, avec le titre d'« Archevêque de Constantinople et de la Nouvelle Rome, Patriarche œcuménique » !..

Dans son discours, alors qu'il n'a pas dit un mot sur les massacres d'Israël, il a qualifié le Hamas et le Hezbollah de « terroristes ». Il a également exprimé des points de vue intéressants sur les points communs entre le CFR et le « Patriarcat œcuménique » :

« Nous avons tous deux prouvé notre longévité : la vôtre existe dans le Nouveau Monde depuis plus de 100 ans - la nôtre dans l'Ancien Monde depuis 1700 ans, peut-être ?.. Nos centres sont tous deux situés dans des villes mondiales qui sont des carrefours culturels : New York parle 800 langues et couvre 5 arrondissements - Istanbul parle 80 langues et couvre deux continents. Enfin et surtout, nous sommes tous deux, si l'on peut dire, des acteurs non étatiques ayant une perspective mondiale et œcuménique. »

IL A FAIT UN RAPPORT AUX DIRIGEANTS CHYPRIOTE ET GREC

Quoi d'autre ? Il a rencontré le dirigeant chypriote grec Nikos Christodoulides et le Premier ministre grec Kyriakos Mitsotakis, présents à New York pour le sommet de l'ONU.

Christodoulides a informé Bartholomée des derniers développements concernant la question chypriote et a expliqué sa détermination à trouver une solution. Lors de la rencontre, l'accent a également été mis sur les « liens anciens entre le Patriarcat œcuménique et l'Église de Chypre », qui constituent un point de référence pour l'« hellénisme chypriote ».

Bartholomée a également remercié Mitsotakis pour le « soutien résolu de la Grèce au Patriarcat œcuménique et à sa mission » et l'a informé des entretiens qu'il a eus aux États-Unis, notamment avec Trump.

Enfin, il a assisté à une cérémonie de remise de prix organisée en son honneur et a de nouveau pris la parole avec le titre d'« Archevêque de Constantinople et de la Nouvelle Rome, Patriarche œcuménique » !..

Le jour même où Erdoğan rencontrait Trump, il a quitté les États-Unis pour s'envoler vers Thessalonique. À son arrivée à l'aéroport de Macédoine, il a été accueilli avec les honneurs militaires. De nombreux hauts responsables, dont le chef d'état-major de l'armée de terre grecque et le commandant du 3e corps d'armée, ont assisté à la cérémonie et à la réception donnée en son honneur.

Bartholomée est à Thessalonique depuis près d'une semaine. Il a pris la parole lors de diverses réunions... Il a rencontré les patriarches des pays des Balkans... Il a procédé à certaines inaugurations avec le président grec Konstantinos Tasoulas...

Transmettons deux notes importantes.

Alors que le patriarche est citoyen turc et que le Patriarcat est une institution turque ; lors de sa première présidence d'une messe dans une église historique, il a parlé de la « libération de Thessalonique en 1912 », c'est-à-dire de sa séparation de l'Empire ottoman... Et alors qu'il visitait une multitude d'écoles, il n'est allé dans aucune école turque.

« DÉPORTER » « M. BARTHOLOMÉE » ?

Pour résumer ; seul l'ancien député de l'AKP, Metin Külünk, a réagi du côté du pouvoir à la rencontre de Bartholomée avec Trump et à sa dénonciation de la Turquie. Qualifiant Bartholomée de « vil » et de « quelqu'un qui s'est soumis aux plans du sionisme pour le démembrement de cette géographie », Külünk a appelé : « Le patriarche a largement dépassé les bornes. Il doit être expulsé immédiatement ! »

Erdoğan, quant à lui, a offert un chèque en blanc à Trump concernant l'école théologique et a déclaré : « À mon retour, j'aurai l'occasion de discuter du sujet avec M. Bartholomée. »

Alors que le traité de Lausanne est piétiné et que la Turquie est dénoncée à Trump, puisqu'il ne nous reste aucun responsable pour demander des comptes ; quand Bartholomée reviendra de Thessalonique à « Constantinople », qui/quels seront ceux qui l'accueilleront avec des cérémonies ?!

Le porte-parole de l'AKP, Ömer Çelik, avait accusé le président du CHP, Özgür Özel, qui avait soulevé la question de la rencontre d'Erdoğan avec le fils de Trump, de « mener des activités de missionnarisme politique ».

Mais en réalité, on voit bien qui fait du « missionnarisme politique » !..

Müyesser YILDIZ

3 octobre 2025