Vous avez dit « un second Atatürk » ?

Puisque le terrain est libre, que la gestion de la perception est immense et que l'ignorance est profonde, ils parlent.

Le député de l'AKP pour Hatay, Hüseyin Yayman, a déclaré : « Si Atatürk vivait aujourd'hui, je prétends qu'il se tiendrait aux côtés de notre président et adopterait ses politiques. Mustafa Kemal Atatürk a fondé notre République, mais c'est Recep Tayyip Erdoğan qui l'a hissée au niveau des civilisations contemporaines. Par conséquent, Recep Tayyip Erdoğan est un second Atatürk et il travaille chaque jour davantage pour que la Turquie atteigne ses objectifs de 2053 et 2071. »

Soit ils n'ont jamais connu Atatürk, soit ils se moquent de notre intelligence.

Pour ceux qui pourraient croire à ces propos, faisons une comparaison sur quelques points essentiels, voulez-vous ?

IL N'A PAS TROMPÉ

Atatürk a dit : « Je suis fier de ne pas avoir trompé notre nation par mes paroles et mes actes jusqu'à présent. »

Eux ont admis à maintes reprises avoir été « trompés, bernés » et ont demandé pardon à Dieu et à la nation.

Atatürk a dit : « Nous ne tirons pas notre inspiration du ciel ou du monde invisible, mais directement de la vie. Ce qui trace notre chemin, c'est le pays dans lequel nous vivons, la nation turque dont nous sommes issus et les conclusions que nous tirons des pages de l'histoire des nations, qui enregistrent mille et une tragédies et souffrances. »

Eux, à chaque occasion, ont récité ces vers : « Ne dis jamais que c'est le destin, il y a un destin au-dessus du destin. Quoi qu'ils fassent, c'est vain, il y a une décision qui vient des cieux. »

HEUREUX CELUI QUI SE DIT TURC

Atatürk a fait confiance à la nation turque, a toujours été fier d'en être un membre et a dit : « Heureux celui qui se dit Turc. »

Eux ont décrété : « Les thèses comme 'La Turquie appartient aux Turcs' sont fausses. » Ils ont interdit la lecture du « Serment » (Andımız) dans les écoles. Ils ont piétiné le nationalisme turc.

DE LA LUTTE CONTRE L'IMPÉRIALISME AU GME

Atatürk a mené une lutte contre les impérialistes et a fondé la République de Turquie.

Eux ont assumé la « coprésidence du GME » (Grand Moyen-Orient) des impérialistes et ont soutenu l'invasion de l'Irak, de la Libye et de la Syrie.

Atatürk a déclaré à propos du traité de paix de Lausanne : « Ce traité est un document qui exprime l'effondrement d'un grand assassinat préparé depuis des siècles contre la nation turque et que l'on croyait achevé avec le traité de Sèvres. » Il a ajouté : « C'est une œuvre de victoire politique sans précédent dans l'histoire de l'époque ottomane. La jeunesse, qui doit apprécier la haute valeur de ce traité, qui est une œuvre éminente de la nation turque, doit le comparer aux traités conclus dans le passé. »

Eux ont prétendu que Lausanne « essayait d'être fait avaler comme une victoire » et ont demandé sa mise à jour.

Atatürk a affirmé que Lausanne avait été couronné par la Convention de Montreux.

Eux ont ouvert des procès contre les amiraux à la retraite qui demandaient la défense de Lausanne, les accusant de tentative de coup d'État.

Atatürk a dit : « Même si nous sommes contraints de lutter pendant des années, nous sommes résolus à chasser les Grecs d'Anatolie. La Turquie appartient aux Turcs ! Voilà le principe des patriotes. Nous avons décidé de continuer la lutte pour la défense de nos droits. »

Eux n'ont pas élevé la voix face à l'occupation et à l'armement de nos îles par la Grèce. Bien plus, ils ont célébré le jour de l'indépendance de la Grèce.

LA JEUNESSE D'ATATÜRK

Atatürk a dit : « Tout mon espoir est dans la jeunesse » et a confié la République aux jeunes. Aux jeunes qu'il envoyait à l'étranger pour leurs études, il donnait ce conseil : « Je vous envoie comme des étincelles, vous devez revenir comme des flammes. »

Eux, à la poursuite d'une « génération rancunière et pieuse », ont livré les crèches, les écoles et les dortoirs aux confréries, aux madrasas et aux fondations ; ils ont éteint l'éclat dans les yeux des enfants et des jeunes.

Atatürk a dit : « Confiez-moi aux médecins turcs. »

Eux ont lancé un défi aux médecins qui perdaient espoir dans le pays et partaient : « S'ils veulent partir, qu'ils partent. »

QUELLE CONFRÉRIE ?

Atatürk a dit : « Aujourd'hui, face à la flamme de la science, de la technique et de la civilisation dans toute son ampleur, je n'accepte jamais l'existence dans la communauté civilisée de Turquie de personnes assez primitives pour chercher le bonheur matériel et spirituel sous la direction de tel ou tel cheikh. Messieurs et ô nation, sachez bien que la République de Turquie ne peut être un pays de cheikhs, de derviches, de disciples et de membres de confréries. La confrérie la plus juste et la plus réelle est la confrérie de la civilisation. »

Eux ont dirigé le pays avec des coalitions de confréries/communautés et leur ont « donné tout ce qu'elles voulaient ».

PAYSAN-AGRICULTEUR-RETRAITÉ

Atatürk a déclaré que l'agriculteur et le paysan, qu'il soulignait être les bienfaiteurs de nous tous, étaient les véritables propriétaires et maîtres de la Turquie, affirmant qu'ils « méritaient plus de prospérité, de bonheur et de richesse que quiconque ».

Eux ont mis fin à l'agriculture et à l'élevage dans le pays avec les « paquets de réformes » des États-Unis et de l'UE. Ils ont condamné les agriculteurs à la misère.

Atatürk a dit : « L'attitude d'une nation envers ses citoyens âgés et ses retraités est le critère le plus important de la vitalité de cette nation. Une nation qui ne ressent pas de gratitude envers ceux qui ont travaillé de toutes leurs forces alors qu'ils étaient très vigoureux dans le passé n'a pas le droit de regarder l'avenir avec confiance. »

Eux ont rendu les retraités incapables de sortir dans la rue ou de donner de l'argent de poche à leurs petits-enfants.

LA PLACE DE L'OFFICIER TURC

Atatürk, pendant la Guerre d'Indépendance, a souligné que les impérialistes avaient décidé de détruire l'indépendance de notre nation et qu'ils avaient d'abord pris pour cible notre armée pour y parvenir, déclarant : « Pour détruire l'armée, il faut absolument anéantir et humilier ses officiers. »

Eux, alors que des milliers de nos officiers étaient détruits par les complots des impérialistes, ont assumé le rôle de « procureur » des procès intentés. Ils ont autorisé l'accès à la « chambre cosmique » des forces armées turques.

ET SURTOUT L'ÉCONOMIE

Atatürk a réuni le Congrès de l'Économie avant même de proclamer la République, et même avant de signer Lausanne. Dans son discours d'ouverture du Congrès, il s'est d'abord adressé aux participants en ces termes :

« Amis, vous venez directement des classes populaires qui composent notre nation et vous avez été élus par elles. C'est pourquoi vous connaissez de près l'état, les besoins, les aspirations et les peines de notre pays et de notre nation. Vous les connaissez mieux que quiconque. Les paroles que vous prononcerez, les mesures que vous direz devoir être prises, seront acceptées comme si elles étaient exprimées directement par la langue du peuple. C'est la plus grande vérité. Car la voix du peuple est la voix du droit. »

Ensuite, affirmant que « si l'on étudie l'histoire turque, on comprend que toutes les causes de montée et de chute ne sont rien d'autre qu'une question d'économie », il a résumé ce qui suit :

« Les étrangers, d'une part, incitaient les éléments internes ; d'autre part, ils s'immisçaient eux-mêmes dans les affaires intérieures de l'État ottoman et, à chaque ingérence, ils obtenaient de nouveaux privilèges et droits, toujours au détriment de l'État et de la nation. Dans la patrie déjà appauvrie sous ces problèmes continus, l'élément principal avait du mal à préparer l'argent à donner à l'État. Cependant, les détenteurs de couronnes, les dirigeants, les Palais, la Sublime Porte, pour pouvoir posséder et maintenir une grande ostentation et gloire, pour satisfaire leurs plaisirs et leurs passions, ont cherché à préparer cet argent à tout prix. Ces moyens sont devenus des emprunts. Ils contractaient tellement d'emprunts, dans des conditions si mauvaises, que leurs intérêts ne pouvaient même pas être payés. Finalement, un jour, ils ont décidé de la faillite de l'État ottoman. Les affaires financières ont été immédiatement placées sous contrôle et le fléau de la dette publique s'est abattu sur nous... En vérité, dans le passé et surtout après l'ère du Tanzimat, le capital étranger a occupé une place prédominante dans le pays. Et on peut dire au sens scientifique que l'État et le gouvernement n'ont fait rien d'autre que d'être les gendarmes du capital étranger. Désormais, comme tout État civilisé, comme toute nation, la nouvelle Turquie ne peut plus se soumettre à cela. Elle ne peut se laisser transformer en pays d'esclaves. »

Deux des décisions prises lors de ce Congrès étaient les suivantes :

« Le peuple turc ne détruit pas ; il reconstruit. Tout le travail est orienté vers l'objectif d'élever le pays économiquement. »

« Le peuple turc est conscient qu'il est assis sur un trésor d'or en termes de richesse. Il aime ses forêts comme ses enfants, c'est pourquoi il organise des fêtes de l'arbre ; il replante des forêts. Il exploite ses mines pour sa propre production nationale et s'efforce de connaître ses richesses mieux que quiconque. »

Eux, en revanche, ont vendu tous les acquis de la République... Les forêts sont pillées... Ils ont dit « l'économie, c'est mon affaire » et ont pris la « Nass » (précepte religieux) comme référence. Le résultat est évident ; on cherche de l'argent de tous côtés, on multiplie les concessions aux impérialistes !..

À QUI PROFITE LE PROJET DU « SECOND ATATÜRK » ?

À ceux qui cherchent la « gloire et la renommée » à travers Atatürk, rappelons ces paroles du Grand Leader :

« Parler de ma gloire et de mon honneur est une erreur. Écoutez bien, mon conseil est le suivant : si quelqu'un parmi vous surgit, poursuit une quête de gloire et d'honneur et veut être sans égal, c'est un fléau pour vous ; c'est la première personne dont il faut briser la tête ! S'il y a de la gloire et de l'honneur pour la nation turque à laquelle j'appartiens, j'ai ma part de gloire et d'honneur en tant que membre de celle-ci, je ne suis absolument rien d'autre. »

« Un second Atatürk », vraiment ?

Bien avant eux, dès 2002, lorsque l'ancien diplomate israélien Alon Liel a écrit le livre sur l'AKP, il avait envoyé le message qu'Erdoğan pourrait être un « second Atatürk ».

De plus, en 2005, l'Anglais Andrew Duff, membre de la Commission parlementaire mixte Turquie-UE, qui avait décrété : « Nous ne voulons pas voir les portraits d'Atatürk dans les bâtiments. Avec cette mentalité, vous ne pouvez pas entrer dans l'UE », avait également fait la comparaison du « second Atatürk » pour Erdoğan en 2011.

Quelles « prévisions » et « convergences intellectuelles » intéressantes, n'est-ce pas ?!