Résonance, couleur et motif

Je suis à Bakou depuis quelques jours pour mener diverses discussions visant à renforcer la coopération académique entre l'Université d'Üsküdar, dont je fais partie, et les universités azerbaïdjanaises. Au-delà des rencontres académiques, nous avons également l'occasion d'observer l'environnement social et culturel du pays. En vérité, je prends un grand plaisir à découvrir les détails, car chaque détail révèle la richesse culturelle, la profondeur intellectuelle et le goût esthétique des Azerbaïdjanais.

Le fait d'avoir été sous domination soviétique pendant près d'un siècle n'a pas affaibli leurs valeurs nationales, les a même renforcées. Après avoir obtenu leur indépendance, au lieu de rejeter les acquis culturels, artistiques et intellectuels hérités de l'époque soviétique, ils ont réussi à les préserver grâce à une sélection minutieuse. Ils ont protégé tout ce qui relevait de la culture et de l'art, non seulement de l'ère soviétique mais aussi des périodes antérieures, sans se soucier de savoir à qui ils appartenaient. En parcourant les rues, les avenues et les parcs de Bakou, il est possible de constater cette richesse culturelle et artistique dans toute sa finesse et sa beauté.

Les Azerbaïdjanais aiment l'art. C'est pourquoi ils protègent avec soin toutes leurs valeurs liées à l'art. Les places, les rues et les parcs de la ville sont ornés de statues de ceux qui ont apporté de la valeur à l'art. En se promenant à Bakou, il est possible de rencontrer à chaque coin de rue la statue d'un poète et des vers de ses poèmes. Chaque mélodie qui parvient à vos oreilles peut trouver sa place dans nos esprits grâce à la statue d'un musicien.

Se promener au milieu de la verdure des arbres, dans la sérénité de la mer Caspienne, au son des chants d'oiseaux et des concerts de musique procure une telle paix. Je me demande aussi : est-ce si difficile à réaliser ? La même beauté, la même sérénité, le même environnement esthétique pourraient être créés partout. Par exemple, ne serait-il pas merveilleux si, à Istanbul, dans le parc de Gülhane, il y avait des statues d'Itri, de Dede Efendi, de Hacı Arif, et si leurs mélodies résonnaient à nos oreilles ? Ne serait-ce pas agréable si, sur les rivages d'Aşiyan ou à İstinye, la voix de Zeki Müren accompagnait le clapotis des vagues ? Ne serait-il pas bon de voir les statues de nos célèbres peintres et architectes sur les places, dans les rues et les avenues de nos villes ? Soutenir les artistes, les intellectuels et ceux qui produisent de la valeur, et les rendre visibles, revêt une grande importance pour la transmission culturelle entre les générations.

Les résonances, les motifs et les couleurs nourrissent l'âme, les émotions et l'esprit humain. La richesse émotionnelle, la paix spirituelle et la satisfaction intellectuelle sont les caractéristiques qui font de l'humain un être humain. Pour cela, l'art et l'équipement intellectuel sont essentiels. Pour qu'une société se renforce, tous les individus qui la composent doivent être soudés. Cela n'est possible qu'avec une culture commune. La culture est le ciment de la société ; elle la maintient debout et la rend pérenne. La culture façonne également le caractère de la société. L'identité culturelle ne se forme que de cette manière. Chaque individu au sein de la société ne peut posséder une identité culturelle qu'en reflétant le caractère de la société dans laquelle il vit. La formation de l'identité culturelle n'est possible qu'avec un bagage artistique et intellectuel. Une société qui protège ses propres valeurs culturelles et son accumulation artistique est également beaucoup plus ouverte aux valeurs universelles. Protéger son essence, s'approprier ses racines, tout en se nourrissant de valeurs universelles, apporte de la richesse. Plus la base est solide, plus on est confiant pour s'ouvrir au monde.

J'observe que les Azerbaïdjanais sont sur la bonne voie à cet égard. Ils commémorent et racontent avec fierté leurs poètes, leurs peintres et leurs musiciens. L'esthétique raffinée de la littérature, de la musique, de la poésie, de la peinture et, bien sûr, de l'architecture a imprégné le tissu de la ville. C'est pourquoi la ville respire et permet aux gens de respirer. L'emplacement des bâtiments, leur esthétique et leurs distances mesurées les uns par rapport aux autres donnent à la ville une sensation d'espace. C'est peut-être pour cela que Bakou est si apaisante. Les gens sont calmes et sereins. Plus important encore, il n'y a pas d'agressivité ni de grossièreté dans le langage de la rue. La paix, la sérénité et la courtoisie des gens se reflètent dans les rues et sur les places de la ville. La vie n'est pas sans problèmes pour eux non plus. Ils ne sont pas sortis d'une guerre grave depuis longtemps. L'impact se fait encore sentir. Sur le plan économique, ils n'ont pas encore atteint le niveau visé et sont aux prises avec des difficultés. Mais leur sensibilité esthétique, leur profondeur intellectuelle et, surtout, leur identité culturelle et leurs valeurs nationales auxquelles ils sont fermement attachés leur apportent un grand moral.

Dans les salons de l'éducation et dans les écoles, j'ai l'occasion de rencontrer et de discuter avec des jeunes. Certains visent à étudier dans des universités à l'étranger, à faire des masters et des doctorats, mais aucun ne pense à poursuivre sa vie à l'étranger. Leur objectif principal est d'étudier puis de retourner en Azerbaïdjan pour servir leur pays. Cela montre à quel point ils ont formé une conscience commune forte en tant que société.

Ils accordent une importance sérieuse à l'éducation. Il existe une obligation scolaire de neuf ans pour chaque citoyen azerbaïdjanais. Fille ou garçon, chaque individu doit passer son enfance et son adolescence à l'école. C'est pourquoi le niveau de conscience intellectuelle, artistique et esthétique de la société est assez élevé. Il est possible de le constater dans la courtoisie, la tolérance et le langage des gens qui se reflètent dans les rues de la ville.