La possibilité pour tout individu ayant atteint un certain âge et ne souffrant d'aucun handicap mental de déterminer le dirigeant de l'État par des choix catégoriques est une réalité nouvelle des derniers siècles. Au stade actuel, nous faisons un choix parmi les options proposées sur le bulletin de vote. Comme l'humanité n'a pas encore atteint le niveau de conscience permettant de comprendre que choisir l'absence de candidats valables est aussi un droit, l'option « aucun » ne figure pas sur le bulletin. En tant qu'espèce ayant tout juste réussi à porter l'espérance de vie au-delà d'un demi-siècle, nous n'avons pas beaucoup de temps pour patienter. Dans ces conditions, choisir le plus juste en peu de temps et exclure toutes les erreurs est l'option la plus rationnelle. Alors que dans notre pays, seuls 15 juristes éminents peuvent devenir membres de la Cour constitutionnelle et 208 universitaires de haut rang peuvent devenir recteurs d'université, n'importe qui peut élire la personne qui choisit ces individus, c'est-à-dire le président. Il est évident que ce système, qui ressemble à l'élection des recteurs, doyens et professeurs par les étudiants, ou des juges par les plaignants et les défendeurs, a besoin d'être amélioré.
Cette période où nous sommes exploités comme l'Inde du XVIIIe siècle prendra fin un jour, c'est certain. Cependant, si nous ne parvenons pas dès aujourd'hui à un consensus sur des décisions pragmatiques et majoritaires fondées sur des réalités concrètes, l'incertitude de l'après-autocratie l'emportera sur la douleur actuelle de l'autocratie, et nous nous retrouverons soudainement au milieu de la tempête. Nous devons montrer que le mal est puni et que le bien est récompensé, et nous devons convaincre la société d'être vertueuse. En prenant le Salvador comme exemple, nous devons éloigner de la société, de manière stricte et définitive, le crime, les criminels, ainsi que ceux qui font l'apologie ou encouragent le crime et/ou les criminels. Dans notre pays, où les gens de bien vivent au niveau de l'Afghanistan, juger les criminels avec l'innocence de la Finlande fait fuir les bons et attire les mauvais comme un aimant. C'est pourquoi nous devons apprendre à traiter le bien comme le bien et le mal comme le mal, et en acceptant la réalité que nous vivons au Moyen-Orient et avec près de 15 millions de ressortissants du Moyen-Orient depuis 2013, nous devons privilégier la justice plutôt que l'égalité.
Alors que des millions de citoyens exemplaires attendent dans la peur et au garde-à-vous devant les forces de l'ordre, nous devons accepter que l'éradication de ceux qui ont d'innombrables casiers judiciaires est une question de survie, et que nous devons exclure du système les 2 à 3 millions d'individus incorrigibles qui terrorisent et tirent la société vers le bas, et passer à l'action. Nous devons enfin réaliser qu'il est une vertu de traiter comme un être humain celui qui se comporte comme tel, et non celui qui est simplement né humain, et que le contraire est de la stupidité. Il n'y a pas de place pour tout le monde dans ce bateau, et il ne devrait pas y en avoir. En parvenant à un consensus humaniste avec la majorité qualifiée de la société, nous devons nous débarrasser des machines à crime, des sangsues et de nos cellules cancéreuses qui tirent la société et le public vers le bas. Nous ne pourrons convaincre personne sans montrer que ce qui est semé finit tôt ou tard par être récolté.
À la jonction exacte des trois continents de l'ancien monde, où sept alphabets différents sont utilisés aux frontières, nous sommes une botanique génétique abritant des caractéristiques humaines, culturelles, économiques, géographiques, historiques et politiques extraordinaires de toutes parts. 90 millions de nos citoyens vivent dans notre pays, et 50 millions dans le monde. Alors que nous pensions avoir tout vécu, un séisme sans précédent depuis 500 ans a frappé en février de l'année dernière, dévastant 11 de nos villes, et en mai de la même année, des millions de personnes ont vécu un délire historique. Il n'a même pas fallu un an pour que ceux qui ont survécu se redressent, et pour que ceux qui ont été involontairement induits en erreur prennent conscience de la situation. À l'heure actuelle, les générations Z et Y ne sont pas encore entrées en scène, et l'état de somnambulisme qui dure depuis un quart de siècle se poursuit. En d'autres termes, bien qu'il ne reste plus un seul os intact, l'espoir n'a toujours pas été brisé.
Ceux dont l'espoir s'est transformé en obstination à chaque injustice vécue, ceux qui n'ont d'autre branche à laquelle se raccrocher que leur foi, n'ont jamais été une minorité dans ce pays. Notre pays n'a jamais connu les générations Z et Y dans leur état productif, efficace, doté de moyens et de motivation. Personne n'a pris en compte le fait que ceux qui ont été contraints de quitter le pays comme des étincelles reviendraient comme des flammes. Les valeurs du pays ont été insultées, sa foi corrompue, ses richesses volées, son peuple trompé, mais ceux qui ont commis ces crimes ont ignoré une vérité majeure.
Atatürk, en tant que fondateur et sauveur qui connaissait très bien son peuple, qui savait utiliser les ressources humaines de la manière la plus efficace, et qui était conscient des points faibles du peuple et de la république ainsi que des ennemis de la liberté, a assuré son plus grand ouvrage, la République de Turquie, avec des gens comme moi, dont les ancêtres venaient des villages de Sivas et de Kars, c'est-à-dire avec plus de 90 % du pays. Le peuple anatolien et la nation turque, qui n'avaient jamais pu bénéficier du respect d'un grand État et qui avaient été utilisés comme une colonie improductive et sans valeur, ont fait la connaissance de la citoyenneté libre avec la République d'Atatürk, ont été traités comme des êtres humains et ont acquis une profession, des biens et le respect dans le monde contemporain. Tout comme nous avons supporté cette autocratie pendant des décennies faute d'autre choix, nous ferons de notre mieux, avec obstination et volontiers, pour nous-mêmes et pour les générations futures, en remplaçant ce que l'autocratie nous a pris, grâce à ce que ces terres et ces mers nous offrent, car nous n'avons pas d'autre choix. Il n'y a ni autre sauveur pour les délaissés que nous-mêmes, ni d'autre moyen pour nous de nous sauver que de sauver le pays. Cette fois, ce sera plus difficile qu'au début du siècle dernier, mais nous réussirons encore ; car nous devons réussir !
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