30 ans de prison pour une femme accusée de sorcellerie après une fausse couche

En 2008, Cinthia Marcela Rodriguez Ayala, une jeune femme d'une vingtaine d'années, ne se doutait pas de ce qui l'attendait alors qu'elle était enceinte de 8 mois et que les douleurs de l'accouchement commençaient chez elle. Après que son bébé soit né mort lors de cet accouchement à domicile, Cinthia a été emmenée à l'hôpital par son voisin, mais elle en est ressortie menottée.

Bien qu'elle ait supplié : "Je veux voir mon bébé", la réponse de la police fut : "Tu ne peux pas, car tu es en état d'arrestation". Au Salvador, où les mort-nés et les fausses couches sont considérés comme des crimes graves, Cinthia n'a même pas eu le droit de vivre son deuil. Lorsqu'elle a été traduite en justice, le chef d'accusation du procureur semblait tout droit sorti des tribunaux de l'Inquisition médiévale : "Homicidio agravado" (homicide aggravé), a tonné une voix masculine rude.

Ce concept est une expression juridique indiquant qu'un meurtre a été commis dans des circonstances graves. Il est généralement utilisé dans les cas de meurtres prémédités, commis avec cruauté ou visant à troubler gravement l'ordre public, entraînant des sanctions pénales beaucoup plus lourdes que la normale pour la victime.

CINTHIA AVAIT 31 ANS À SA SORTIE DE PRISON

Le bébé qu'elle a perdu a conduit Cinthia, pourtant innocente, à passer 11 ans de sa vie sous l'accusation d'homicide aggravé dans une prison aux conditions inhumaines, partageant un petit espace avec 40 autres femmes.

Aujourd'hui âgée de 33 ans et mère d'une petite fille de deux ans, Cinthia déclare : "Cela aurait pu être pire, au Salvador, il y a même des femmes qui ont écopé de 30 ans de prison à cause d'un fœtus mort-né", exprimant ainsi la peur et le désespoir profonds que ressentent encore les femmes.

Que la personne ayant fait une fausse couche soit une jeune fille, une femme victime de viol ou que la grossesse soit le résultat d'un inceste, le résultat ne change pas. Selon la loi, la femme est obligée d'accoucher en toutes circonstances, sous peine de décennies d'emprisonnement inévitables.

QUAND LA RAISON ET LA LOGIQUE S'EFFONDRENT

Là où la raison et la logique s'effondrent, il ne faut pas s'étonner et se dire : "Ce n'est sûrement pas vrai". En soulevant un peu le voile sur cette question, nous sommes désormais certains d'y trouver un dogme aveugle. Bien que l'on puisse dire : "Une telle pratique n'est pas logique et est en plus contraire aux droits de l'homme", il est fort probable de rencontrer derrière cette pratique inhumaine un État composé d'hommes, des dignitaires religieux, des forces de police et des sanctions militaires.

Car l'être humain a une pratique comportementale stable consistant à ramener ses pratiques archaïques, malveillantes, dogmatiques et sombres des siècles passés, et à s'obstiner à se noyer dans sa propre ignorance.

L'ÉTIQUETTE DE SORCIÈRE

Le fait que les femmes ne soient plus attachées à un arbre pour être brûlées sous les cris de joie d'une foule religieuse et névrosée ne signifie pas qu'un progrès suffisant a été réalisé en matière de civilisation.

Au Salvador, l'un des pays les plus petits et les plus densément peuplés d'Amérique latine, si une femme ne parvient pas à mener sa grossesse à terme, elle risque jusqu'à 30 ans de prison. En d'autres termes, si elle est condamnée à 30 ans, elle sort de prison à 60 ans, après avoir perdu sa fertilité.

Il est impossible de ne pas entendre la voix du bon sens : "Si le but est d'augmenter la population et de pousser les femmes à avoir plus d'enfants, quelle est la logique d'envoyer une femme en prison pendant ses années les plus fertiles ?"

Une autre absurdité est l'interdiction d'interrompre une grossesse, quelles que soient les conditions dans lesquelles elle a été conçue. Cela inclut les relations incestueuses, les viols ou le fait que la femme soit mineure.

Dans le cas d'un inceste ou d'une grossesse issue d'un viol, on ne peut prétendre que la mère ou l'enfant seront en bonne santé. Il est clair que l'objectif de l'État, qui force la femme à accoucher en toutes circonstances, n'est pas d'élever des générations en bonne santé.

POURQUOI ACCUSENT-ILS LES FEMMES DE SORCELLERIE ?

Alors, comment se fait-il qu'une femme qui perd son bébé pour des raisons de santé soit jugée coupable à cent pour cent, même dans une situation qui ne dépend pas d'elle, et condamnée à des dizaines d'années de prison ?

Le Salvador est un pays conservateur où les fondamentalistes catholiques et évangélistes ont une grande influence sur la politique ; la population est composée à moitié de catholiques et à 33 % d'évangélistes. De plus, les partisans du mouvement dit "pro-vie" et le lobby anti-avortement sont largement représentés au parlement.

Sous l'influence de la foi catholique, les autorités étatiques religieuses et patriarcales ne croient pas qu'un bébé dans le ventre de sa mère puisse mourir de causes naturelles.

On croit que la seule raison pour laquelle une femme perd son enfant est une collaboration avec le diable. Si une femme a pu faire une telle chose, elle doit forcément être une sorcière ayant collaboré avec le diable.

En réalité, le phénomène jugé au tribunal est, à travers la personne de la femme ayant perdu son enfant, celui d'une sorcière qui a tué le bébé envoyé par Dieu en collaborant avec le diable. Par conséquent, dans le tribunal de l'Inquisition qu'ils ont construit dans leurs esprits pervertis, ils considèrent le fœtus mort-né comme la victime.

Quant à la pauvre jeune femme, ils la jugent comme une sorcière ayant commis un meurtre. Dans le jugement malade de leur conscience, il est impossible que la boussole indique la bonne direction.

Il existe bien sûr une source livresque sur laquelle reposent ces pratiques terrifiantes : le Malleus Maleficarum.

Les phrases écrites dans ce livre, rédigé il y a environ 500 ans et qui a répandu violence et désastre à l'époque sombre où il a été écrit, continuent, 500 ans plus tard, de détruire la vie des femmes, tant au Salvador que dans de nombreuses régions du monde soumises à la même mentalité.

LE LIVRE DE LOI POUR LES SORCIÈRES

Ce livre, considéré comme le code de loi des procès en sorcellerie dans les tribunaux de l'Inquisition, a causé la mort par le feu de nombreuses femmes grâce à ses théories misogynes, malveillantes et perverses. De plus, le fait que le livre déclare les sages-femmes comme ennemies a conduit à la mort de nombreuses femmes et de leurs enfants, faute d'avoir pu obtenir de l'aide lors de l'accouchement.

"Malleus" signifie "marteau" en latin. Bien que le mot soit dérivé d'un outil physique, il signifie métaphoriquement "frapper" ou "détruire" un ennemi ou un problème.

"Maleficarum" est le pluriel du mot, dérivé de la racine "Maleficus", qui signifie "celui qui fait le mal" ou "celui qui cause des dommages". "Maleficarum" est généralement utilisé pour les sorcières ou les femmes qui font le mal par la magie.

Bien que le titre du livre ait été traduit en allemand par Hexenhammer, c'est-à-dire "Marteau des sorcières", sa véritable signification effrayante est celle des coups mortels qui seront portés aux sorcières.

Le livre a été écrit par deux juges inquisiteurs et prêtres allemands, membres de l'ordre dominicain, Heinrich Institoris et Jakob Sprenger, et sa première édition a été publiée en 1486.

La raison la plus importante pour laquelle ce livre a été accepté comme source dans les ténèbres du Moyen Âge pour accuser et punir systématiquement les femmes de sorcellerie est que la préface du livre a été scellée par le pape de l'époque, Innocent VIII, avec l'approbation de la bulle apostolique.

Heinrich Kramer (Institoris) est allé encore plus loin en citant des livres de Thomas d'Aquin et d'Augustin, qui avaient vécu avant lui, qui rejetaient les superstitions et mettaient en avant le rationalisme dans la religion, manipulant leurs écrits pour servir ses propres intérêts. Ses ruses ont dû fonctionner, car avec l'influence de l'imprimerie et l'approbation de la papauté, 30 000 exemplaires de ce livre misogyne ont été imprimés, et il continue, encore aujourd'hui, d'assombrir la vie des jeunes femmes.

MALLEUS MALEFICARUM

Si nous examinons le Malleus Maleficarum de plus près, la situation deviendra encore plus claire. Le titre du onzième chapitre du livre est le suivant : "Preuves de l'existence de sorcières-sages-femmes qui empêchent la conception dans l'utérus par divers moyens, provoquent des fausses couches chez les femmes et, si elles échouent dans toutes ces méthodes, sacrifient les nouveau-nés aux démons."

Le diable préfère les femmes aux hommes dans ces pratiques, car il les considère plus proches de lui.

Ces sorcières :

• Empêchent l'homme d'avoir des rapports avec sa femme.

• Même si l'homme a des rapports, elles empêchent la femme de tomber enceinte.

• Si la grossesse a lieu, elles provoquent une fausse couche.

• Même si le bébé naît, elles mangent le bébé vivant ou le sacrifient au diable.

Il est possible que les deux premiers cas soient réalisés par des plantes sans magie ; cependant, nous savons avec certitude qu'il est impossible de réaliser les deux dernières actions avec une quelconque plante sans l'aide du diable, et qu'il est impossible de provoquer une fausse couche chez une femme sans avoir conclu un pacte avec le diable."

Après avoir donné des exemples inimaginables à ce sujet dans le livre, les déclarations signées de sorcières regrettant leurs actes sont incluses.

Selon ces déclarations, il n'y a pas d'autre groupe humain qui cause autant de tort à la foi catholique que les sages-femmes. Parce que les sages-femmes interfèrent avec l'œuvre de Dieu. Et derrière le fait qu'elles puissent réaliser cette interférence, il y a trois forces principales : le diable, les sorcières et la permission divine.

(Le problème de la permission divine (Théodicée) est expliqué dans le septième chapitre du livre)

SI L'ÉGLISE DÉLIVRE UNE FATWA, LA CONGRÉGATION BRÛLE

Selon une étude de la Fondation Heinrich Böll, entre 2000 et 2019, 181 femmes au Salvador ont été arrêtées, traduites en justice et condamnées pour avoir perdu leur bébé avant la naissance, quelle qu'en soit la raison.

Dans les documents et enseignements officiels de l'Église catholique, il est dit : "L'interruption de la grossesse à n'importe quel stade est inacceptable."

Cette expression signifie, aux yeux de la population fondamentaliste, que les pratiques du livre Malleus Maleficarum sont approuvées par l'Église. Ce qui continue de peser comme des chaînes aux pieds des femmes vivant dans les ténèbres du Moyen Âge dans le monde moderne d'aujourd'hui.

Alors que le nombre de pays sous-développés se soumettant à l'ignorance dogmatique augmente de jour en jour, il est temps de ne plus aborder la question avec inertie. Il est nécessaire d'écrire et de raconter davantage, plus sérieusement et plus fermement.

Sinon, nous serons contraints de livrer notre avenir à une horde d'hommes remplie de monstres qui ne tolèrent ni la voix, ni la silhouette, ni même l'ombre d'une femme.