C'est une honte, Messieurs, c'est un péché, c'est un fardeau...

La situation a désormais dépassé les limites de l'endurable. Même si les cris du peuple innocent dont les enfants ont péri font trembler les cieux, cette voix ne parvient pas à franchir les portes dorées des puissants et ne touche aucune fibre de leur conscience. Car leurs concepts ne correspondent pas à ceux du peuple. Ce qui, dans leur lexique, est enregistré comme des dommages collatéraux ou des pertes de guerre selon des calculs préalables, signifie, dans le langage du peuple, le corps déchiqueté par les balles d'un jeune garçon de 19 ans.

C'est pourquoi, alors que la perte de ce jeune garçon s'abat comme un incendie sur le foyer maternel, les propriétaires des portes dorées peuvent, un micro à la main, poser l'autre sur le corps de cet enfant pour prononcer des discours. Dans cette vie terrestre, les mains de ces mères d'enfants chéris n'ont peut-être pas réussi à franchir vos portes dorées, marquées par l'insensibilité, pour atteindre le col de vos chemises de qualité qui enserrent vos cous ! Mais, si vous avez la moindre once de foi en l'au-delà, croyez de tout votre être qu'aucune force dans le monde futur ne pourra détacher les mains de ces mères de soldats de vos cols. Si votre foi est aussi sincère que vous le prétendez, craignez intensément ce jour dernier !

Pour qu'une mère et un père ayant perdu leur enfant ne se révoltent pas contre cette douleur, ils ont besoin d'un cadre, et le concept trouvé doit être incontestable. Le martyre et le sacrifice sont des concepts sacrés, je les respecte profondément, mais le martyre est l'un des concepts les plus indiscutables. Cacher la mort d'un jeune homme dans l'exercice de ses fonctions militaires derrière un tel concept indiscutable empêche également de remettre en question la décision prise pour l'opération. Et ce titre ne sert à rien d'autre qu'à rendre la conscience de la société sourde et à bloquer le seuil de questionnement dans les esprits. Quel que soit le chiffre que vous placez devant le mot martyr, cela suffit à ignorer les noms de ces jeunes et les vies qu'ils n'ont pas pu vivre.

Partout dans le monde, les cercueils des soldats sont drapés du drapeau national. De cette façon, la mort des jeunes est éloignée de l'examen de conscience des gens. Hélas, les vies perdues de ces enfants sont oubliées en étant enfermées dans un cadre qui ne concerne que l'autre monde. Ainsi, l'impact de leur disparition parmi nous et de leurs morts violentes est ignoré. Qui étaient-ils, quels étaient leurs rêves, comment ont-ils vécu leur enfance, avaient-ils une amoureuse, d'où venaient-ils, qui était leur meilleur ami, qu'est-ce qui leur manquait le plus à la maison. Je n'essaie pas d'être pathétique, nous devons simplement réaliser les faits. Lorsque l'on dit soldat martyr, officier supérieur martyr, sergent spécialiste martyr au début de leur nom ; lorsque l'on drape le cercueil du drapeau, lorsque l'on fait un discours électoral devant leur dépouille, personne ne compense la vie que ces jeunes gens n'ont pas pu vivre.

L'objectif d'aucun commandant n'est de faire mourir ses soldats en martyrs. Quel que soit le rang sacré, le prix de ce rang est la mort. Dans un conflit, le commandant ne peut faire passer le martyre, qui est un rang religieux, au-dessus de la rationalité. Son premier objectif est de maintenir en vie ses soldats, qu'il valorise autant que ses propres enfants. L'idée de sacrifier autant de soldats que possible pour les faire atteindre le plus haut rang dans l'au-delà ne lui traverse même pas l'esprit, et ne devrait pas le faire. Rien que pour cette raison, soumettre les forces de défense nationale à une formation dogmatique et les éloigner de la rationalité, si cela signifie des commandants qui voient la probabilité de devenir martyr comme une option positive, est très dangereux.

Vous ne pouvez pas expliquer cette situation à une mère qui a perdu son enfant. Si vous lui demandiez : veux-tu que ton fils meure en martyr dans une guerre dont il ne comprend pas la raison, ou veux-tu qu'il termine son service, qu'il rentre chez lui en souriant, les cheveux rasés, son sac à la main ?

Elle veut son enfant, sans aucun doute, elle veut son enfant !

Ni vos discours électoraux, ni une cérémonie funéraire rouge et blanche, même si vous lui donniez le monde, elle voudrait toujours son enfant. La défense de la patrie est une question tout à fait différente, et le sacrifice de ces enfants est une vérité incontestable, car ils sont des soldats aux ordres. Le fardeau ne repose ni sur le commandant doté d'une conscience rationnelle, ni sur les parents qui vous ont confié leur enfant pour le service militaire.

Le lourd fardeau incombe aux autorités de l'État...

Dans le message donné après la perte de ces 12 jeunes, la voix que nous entendons dans ces mots cruels qui nous brûlent l'âme nous dit que ces enfants ne sont pas les derniers, que la suite viendra, et qu'ils continueront jusqu'à ce qu'ils aient éradiqué les racines. Il y a des années, un général très célèbre avait déclaré dans un discours que si nous envoyions au sol des soldats ayant deux ans de formation face à un ennemi qui s'entraîne militairement depuis l'enfance, qui connaît la région comme sa poche et qui combat avec des techniques de guérilla, nous signerions l'arrêt de mort de ces enfants. J'espère que la jeunesse du pays est entre les mains de commandants et de généraux qui ont encore la même conscience morale.

Toute mon enfance a été passée à observer les larmes d'une mère dont l'enfant était mort en martyr pendant son service militaire, c'était notre voisine, tante Asiye. Ils avaient rendu à tante Asiye le cercueil de son fils de 19 ans en le qualifiant de martyr. Le teint de tante Asiye s'est assombri, je ne l'ai jamais, jamais vue sourire. Un jour, j'ai demandé à ma mère pourquoi le dessous des yeux de tante Asiye était toujours noir, ma mère m'a dit qu'elle pleurait beaucoup, ma fille. Depuis ce jour, j'ai fait plus attention à tante Asiye, ses larmes ne séchaient jamais. Sa douleur ne s'est pas apaisée avec le temps, elle n'a pas oublié son enfant avec le temps, ni la déclaration de martyre, ni le fait qu'il soit drapé dans le drapeau rouge n'ont atténué sa douleur. Elle allait visiter son fils tous les jours, sans exception, tous les jours sans exception. Que signifie cela, quel fardeau violent et lourd est-ce, pouvez-vous l'imaginer ?

Un jour, elle était venue voir ma mère alors qu'elle rentrait de sa visite à son fils, cette fois il y avait dans ses yeux non seulement de la tristesse mais un autre genre de regard, un regard intense entre la joie et la peur, ma mère n'avait pas compris non plus. Tante Asiye souriait et pleurait en même temps. "J'ai vu mon fils", a-t-elle dit. "Comment est-ce possible, Asiye Hanım", a dit ma mère, "bois un verre d'eau, viens, lavons-nous le visage". "Non, non", a-t-elle dit, et elle a commencé à raconter. "Un énorme serpent tout noir est arrivé", a-t-elle dit, "sa taille était égale à celle de mon fils, ses écailles noires brillaient comme des bijoux", a-t-elle dit. "Je pleurais", a-t-elle dit, "il est soudain apparu devant moi, il a regardé mes yeux longuement. Je sais que c'était mon fils", a-t-elle dit. "Mon enfant n'a pas pu supporter mes larmes, il est venu me voir pour me dire de ne pas être triste".

Ma mère, pensant qu'il s'agissait d'un vrai serpent, a demandé : "Tu n'as pas eu peur, Asiye ?". "Non", a-t-elle dit, je n'ai pas eu peur du tout, "si seulement il m'avait empoisonnée, alors vous m'auriez enterrée à côté de lui, j'aurais rejoint mon enfant", a-t-elle dit. Enfant, j'avais été très impressionnée et je n'avais pas compris la situation, bien sûr, mais maintenant je pense qu'elle avait très probablement eu une hallucination due à un traumatisme sévère. Son esprit avait joué un petit jeu pour se soulager un peu, ou alors elle avait vraiment vu le serpent et, au prix de mettre sa vie en danger, elle n'avait pas bougé de sa place en pensant que c'était son fils. Dans les deux cas, c'est très violent. Bien que les femmes du quartier lui aient dit : "Tu blesses l'âme du martyr parce que tu pleures trop, n'y va plus", elle n'a arrêté d'y aller que pendant quelques jours.

Si une personne perd les aînés de sa famille, elle perd son passé, c'est très douloureux, mais elle finit par s'adapter à la vie d'une manière ou d'une autre. Cependant, perdre un enfant, c'est perdre son avenir, cela n'a pas de compensation !

Il est bien sûr possible de faire des analyses politiques derrière cet article, d'analyser le conflit qui dure depuis des décennies, mais quoi que j'écrive, quoi que je dise, cela reste dénué de sens.

Nous ne pouvons pas réaliser ce qui se passe, ou ne voulons-nous pas comprendre ? Ou bien nous sentons-nous en sécurité dans nos petits mondes pour le moment, alors que le feu n'a pas encore atteint notre porte, je ne sais pas.

Nous chantons notre propre berceuse à nos âmes enclines au sommeil. Alors que le feu s'abat sur les foyers des gens, les donneurs d'ordres n'ont ni le souci ni l'intention de trouver une excuse à leur échec. La voix des gens, étouffée par la peur, se noie dans ses propres cris.

Que faut-il faire ? Je ne sais pas, comme tout le monde, je ne sais pas... Je ne me souviens pas avoir écrit un article aussi désespéré, aussi fatigué et aussi sans espoir auparavant.

Nous payons le prix des erreurs que nous avons déjà commises et que nous n'avons pas pu corriger en nous réveillant. Nos ingénieurs en physique et en chimie, nos programmeurs informatiques, nos mathématiciens, nos enseignants, nos médecins, nos politiciens potentiels ont été broyés et épuisés dans les rouages d'une éducation médiocre à laquelle ils ont été exposés dès l'école primaire. Nous avons négligé la science, nous avons tourné le dos au pouvoir de la connaissance, nous n'avons pas su protéger le personnel ancien et stable de 100 ans de nos services de renseignement. Nous nous sommes concentrés uniquement sur notre voix qui pleure sur elle-même. Nous avons pensé que le fait d'avoir raison nous suffisait. Nous aurions dû être les premiers à savoir que le monde est un endroit injuste, que l'argent n'a ni religion, ni philosophie, ni morale, ni conscience, que les idéologies ne peuvent pas sauver des vies seules, nous ne l'avons pas su, nous nous sommes trompés.

Maintenant, devons-nous pleurer ? Oui, nous devons pleurer, car si les épaulettes des gradés à haute conscience qui protègent ces enfants de la patrie s'inclinent devant les figures politiques, servent le thé en signe de soumission, alors nous devons pleurer pour les enfants de la patrie qui seront perdus à l'avenir.

Les martyrs ne meurent pas, la patrie ne se divise pas, les slogans ne peuvent être autorisés à sceller les facultés rationnelles et morales comme du plomb fondu en toutes circonstances. La patrie ne se divise pas, bien sûr, elle ne peut pas être divisée, mais les martyrs meurent ! Il existe des centaines de moyens politiques et bureaucratiques pour défendre la patrie, empêcher le terrorisme et protéger l'intégrité du pays avec acharnement, mais il n'y a aucun moyen de ramener un jeune qui est mort.

Surtout, quel est cet état d'esprit qui attend des gens qu'ils soient heureux parce qu'ils ont perdu leurs enfants, quelle est cette aspiration sombre d'une conscience sans examen. Nous avons compris que la raison a fait silence, mais que vos consciences reviennent au moins à la raison. Pensez-vous que le cercueil en bois drapé du drapeau, sur lequel vous faites de la politique et prononcez des discours, est vide ? C'est une honte, Messieurs, c'est un péché, c'est un fardeau...