Le rêve d'une jeune fille par un homme âgé est devenu un conte

L'enlèvement d'Europe 

Europe, la fille sublime du roi phénicien Agénor, s'était endormie profondément dans la ville de Sidon, alors que le bleu du soir se brisait dans la nuit, enveloppée par les parfums de laurier, les soies argentées et la douce brise méditerranéenne qui s'engouffrait dans sa chambre par la fenêtre.

Tandis que les murmures des branches d'olivier, balayées par le clair de lune venteux, s'emmêlaient dans les cheveux de la jeune princesse, elle fit un rêve, entre sommeil et éveil, dont elle ne pouvait distinguer s'il s'agissait d'une illusion ou de la réalité.

Dans son rêve, le continent asiatique et un autre continent dont elle ignorait le nom avaient pris l'apparence de deux jeunes hommes, et tous deux tentaient de toutes leurs forces de séduire la princesse.

La princesse, réveillée à bout de souffle, décida de se rendre sur l'une des plages de Sidon avec ses suivantes pour se libérer de l'emprise de ce rêve auquel elle n'avait pu donner aucun sens tout au long de la journée. Sidon, l'un des plus grands centres commerciaux et maritimes de la Méditerranée, était également l'une des cités-États les plus importantes de la Phénicie antique.

Le Rapt d'Europe - Rembrandt - 1632 (source : Wikipédia)

Alors qu'elle riait avec ses suivantes en cueillant des fleurs, Europe ne se doutait évidemment pas que Zeus l'observait de loin et qu'il était tombé amoureux d'elle au premier regard. Zeus, tout en observant la jeune fille avec passion, cherchait de son côté un moyen de ne pas se faire surprendre par sa jalouse épouse Héra, tout en trouvant une façon d'approcher l'innocente princesse Europe sans l'effrayer.

Après avoir réfléchi un moment, le dieu roi Zeus avait pris sa décision. Il allait prendre l'apparence d'un taureau magnifique, au pelage blanc comme le soleil et doté d'une protection argentée sur le front, sous une forme majestueuse.

Le taureau imposant, reflétant la lumière éclatante de la Méditerranée sur son pelage blanc sable, sur l'argent de son front et sur ses cornes blanches en forme de demi-lune, attirait la princesse Europe vers lui comme s'il l'avait envoûtée.

Le taureau, qui avait d'abord montré aux servantes qu'il était inoffensif, avait également permis à Europe de s'approcher de lui. Le parfum printanier des perce-neige qu'il mâchait et la beauté de l'animal avaient transporté Europe qui, sans réfléchir, monta sur le dos du taureau agenouillé devant elle.

Le taureau, ayant réussi à porter la princesse sur son dos, se mit à courir rapidement vers la mer. Les cris et la panique des servantes courant dans tous les sens n'avaient servi à rien.

Lorsque le taureau entra dans la mer, les armées de Poséidon, le dieu des mers, firent surface. Chevauchant des dauphins, les néréides plongeant et sortant de l'eau, ainsi que les tritons soufflant des sons de guerre dans des coquillages, prirent rapidement la direction de la Crète au rythme du fracas des vagues.

On ignore si cette histoire mythologique est celle d'une jeune femme arrachée de force à sa terre et à sa famille pour être offerte à un dieu âgé, ou s'il s'agit de l'histoire romantique, souvent reprise par les hommes dans la poésie et les contes, d'une jeune fille tombant amoureuse au premier regard d'un homme plus âgé.

Il est toutefois certain que ce scénario constitue un modèle narratif que le monde masculin, tant à notre époque qu'à l'Antiquité, a toujours désiré voir se réaliser avec un grand appétit.

L'homme âgé doit d'abord contraindre la jeune fille, car celle-ci n'accepterait pas volontairement cet homme qui a l'âge de son père ; les jeux, les ruses et les pressions sont alors présentés comme légitimes. Cependant, après quelque temps, la jeune fille, incapable de résister davantage aux manières paternelles de l'homme âgé, aux cadeaux qu'il lui offre et à sa générosité, finit par se rendre, tombant amoureuse avec une dévotion infinie de cet homme aux cheveux grisonnants, dont la sexualité n'est plus qu'un lointain souvenir, et lui offrant son corps jeune et frais.

Allez donc !!! Il est vraiment impossible de ne pas dire cela...

Est-il possible que ces hommes croient réellement au conte de fées qu'ils ont eux-mêmes inventé ?

On dit qu'avec le temps, l'homme finit par croire au mensonge qu'il a lui-même créé. Pendant des années, les romans et les films ont chanté les louanges de l'homme âgé et riche. Dans les anciens films turcs, les histoires mettant en scène des messieurs aux cheveux gris et des jeunes filles tout juste âgées de 16 ans ne sont pas des scénarios rares.

Dans les anciens films américains et turcs, auxquels les hommes blancs âgés participaient en tant qu'investisseurs, les scénarios dépeignant l'homme blanc âgé en couple avec des jeunes filles ayant l'âge de ses enfants atteignent des proportions honteuses.

La Belle et la Bête

Mais qu'en est-il de « La Belle et la Bête », ce prétendu film pour enfants que nous regardons en musique depuis notre enfance ; la jeune fille n'est-elle pas, en réalité, vendue par son père à un monstre laid et âgé en échange des dettes de la famille ?

Dans ce château abandonné, ne vit-elle pas des jours effrayants entourée de domestiques, pour finir par se soumettre désespérément à cet homme âgé et laid ?

À la fin du film, le sort qui se dissipe grâce aux larmes de la jeune fille n'est rien d'autre que le caractère de la pauvre enfant, brisé par le désespoir.

Dans ce film diffusé depuis des décennies, ne nous inculque-t-on pas l'idée que le roi monstre est en fait un homme très bon et que nous devrions tous avoir pitié de lui ?

De plus, nous avons également pitié du pauvre père désespéré de la jeune fille, car l'histoire oriente ainsi le spectateur. Le vieux père et le vieux mari sont présentés comme des créatures innocentes ayant besoin d'amour.

Même l'entêtement et la résistance dont fait preuve la jeune fille au début nous attristent tous ; lorsqu'à la fin du film elle est convaincue d'aimer le monstre et qu'elle court embrasser le père qui l'a vendue, tout le monde est soulagé dans la profonde sérénité d'avoir assisté à une fin heureuse.

Il n'y a qu'une seule victime dans le film, et c'est la pauvre enfant. Ceux qui ne changeront par aucun sortilège sont le père qui a vendu sa fille, et le vieux mari laid qui, sans se soucier de sa propre laideur et de son âge, a acheté la jeune fille pour l'enfermer chez lui.

Le sort brisé ne transforme pas soudainement le vieux roi impuissant et laid en un jeune prince beau et fort ; le sort garantit simplement que la jeune fille ne tentera plus de s'enfuir, en éliminant complètement son désir de liberté.

C'est la fin que l'homme âgé et riche souhaite voir dans le scénario dans lequel il a investi. Le film peut ne pas signifier grand-chose pour une jeune fille grandissant dans les conditions européennes, mais dans mon pays, où des filles de 12 ans sont mariées de force et vendues par leurs pères à des monstres pédophiles, les films qui normalisent l'union entre un homme âgé et une jeune fille doivent signifier beaucoup pour nous.

Cependant, sachez que toute jeune femme préférera toujours partager son lit, son amour et son cœur avec un jeune homme de son âge plutôt qu'avec un vieil homme impuissant aux cheveux gris, même s'il est un roi ou un Zeus ; que personne ne se leurre. Aucun homme n'est doté de pouvoirs divins simplement parce qu'il est vieux et riche. Pourtant, on ne peut nier que nous voyons autour de nous des messieurs âgés qui attachent une jeune fille fraîche comme un accessoire à la chaîne de leur montre à gousset valant des millions, et la transportent dans la poche de leur gilet sur mesure.

Mauvaise nouvelle ! L'affection que ces jeunes filles témoignent à ces messieurs n'est ni de l'amour, ni de l'affection, ni du respect. 

Le mariage de Zeus

Revenons au roi Zeus. Dans l'histoire écrite par les scribes du roi des dieux, Zeus arrive en Crète avec la princesse Europe, qu'il a enlevée, au terme d'un voyage éprouvant. Le moment est venu pour Zeus de reprendre sa forme de dieu-homme pour apparaître à Europe.

La princesse Europe, fascinée par la beauté des nouvelles terres où elle est arrivée, oublie, en voyant le roi des dieux Zeus, les soldats de Poséidon, les sirènes de guerre soufflées dans des coquillages et le fait d'avoir été arrachée de force à sa terre, emportée sur le dos d'un taureau à travers les mers.

Sur-le-champ, dès qu'elle le voit, elle tombe amoureuse de la forme humaine de Zeus. Le couple se marie à Gortyne, au sud de l'île de Crète, sous un platane vert dont les feuilles ne se fanent jamais.

Les fruits de cet amour sont trois fils nommés Minos, Sarpédon et Rhadamanthe. Bien qu'il existe différentes versions, l'une des rumeurs veut que le nom de l'Europe actuelle provienne de la princesse orientale Europe, venue vers l'ouest.

Le roi Agénor n'ayant sans doute pas été convaincu par cette heureuse histoire d'amour, il envoie les frères de la princesse Europe, dont Cadmos, accompagnés de puissantes armées, sur les terres de Crète à la recherche de sa sœur.

Pour une raison ou une autre, les frères ne parviennent pas à retrouver leur sœur, et il est probable que ce ne fût pas là leur objectif principal.

Cependant, ils colonisent les terres où ils se rendent. Cadmos fonde Thèbes, l'une des cités-États importantes de Grèce, et en devient le roi. Le roi Cadmos n'a pas pu sauver sa sœur enlevée de force ; c'est peut-être pour cette raison qu'Artémis, symbole de l'indépendance, de la liberté et du contrôle de sa propre sexualité, devient le fléau d'Actéon, petit-fils du puissant roi Cadmos.

Artémis, celle qui transforme les prédateurs de l'ordre patriarcal en proies

Actéon, jeune chasseur talentueux, s'éloigne de ses compagnons et de ses chiens, qui reconnaissent son odeur, alors qu'il chasse près de Thèbes. En errant dans la forêt, il tombe sur une source sacrée où Artémis (Diane) se baigne. Actéon a pénétré l'intimité de la déesse et des nymphes qui l'accompagnent.

Artémis, dont l'intimité a été violée, ne laissera pas cet acte impuni ; utilisant les gouttelettes d'eau dans lesquelles elle se baignait, elle transforme Actéon en cerf.

Actéon, autrefois chasseur, est réduit au rang de proie ; ses chiens, qui reconnaissaient l'odeur de leur maître, le retrouvent, mais ne le reconnaissant plus sous l'apparence d'un cerf, ils le déchiquettent et le tuent.

Le peintre italien Giuseppe Cesari dépeint cette histoire avec une grande vivacité dans son chef-d'œuvre intitulé 'Diane et Actéon', exposé au musée du Louvre. (source : Wikipédia)

De Zeus à Actéon : le voyage civilisationnel de l'homme antique

On ignore s'il y a une leçon à tirer de ces deux histoires dramatiques et grandioses, mais dans la première, le dieu-roi, se déguisant en animal, enlève, viole et fait enfanter une jeune fille sans jamais la consulter ni lui demander son consentement. Dans la seconde, la déesse Artémis, femme défendant son indépendance, sa liberté et son intimité, transforme le chasseur qui a violé ses frontières en animal, provoquant ainsi son déchiquetage par ses propres chiens de chasse.

Il ne faut pas se contenter de les qualifier de simples récits mythologiques ; ces histoires ont réussi avec brio à transmettre jusqu'à nos jours, à travers des récits métaphoriques, les premières pierres angulaires du monde antique qui a fait des pas de géant sur la voie de la civilisation.

Bien que le monde patriarcal tente de maintenir la femme dans une position de victime et s'efforce de se proclamer comme un Zeus capable de posséder une femme uniquement par son argent et son pouvoir, ces Zeus sans épée d'un monde patriarcal, bien en retard sur la Grèce antique, devront tôt ou tard prendre conscience de ce changement inévitable.

Pendant des millénaires, les femmes, maudites en étant qualifiées de sorcières, assassinées, et privées d'éducation et de savoir pour leur couper les ailes, ont enfin relevé la tête et ont compris depuis longtemps que ces candidats au titre de Zeus ne sont rien d'autre que de mauvaises blagues caricaturales.

Il faut savoir que chaque femme, quelque part dans le monde, mène le combat pour ses propres ailes. Lorsqu'elles réussiront à s'envoler pour ne plus jamais revenir, ni votre tyrannie, ni votre argent, ni vos barbelés, ni vos murs ne suffiront à les retenir.