TAŞ YERİNDE AĞIRDIR-142. N'OUBLIONS PAS, NE LAISSONS PAS OUBLIER.
Les humains utilisent des ciseaux pour couper des objets depuis des temps immémoriaux.
Le mot « makas » (ciseaux), que nous avons emprunté aux Arabes, et les termes « sındı »/« zındı » du turc d'Asie centrale, dérivent de l'action de tondre la laine des moutons.
Doté de lames tranchantes se faisant face, cet outil, aujourd'hui fabriqué principalement en acier trempé, est indispensable pour couper du papier, du tissu, de la corde ou même des pièces métalliques.
L'histoire des ciseaux ou de leurs ancêtres remonte à l'âge du bronze (IIIe-IIe millénaire av. J.-C.), une époque où l'humanité n'avait pas encore inventé l'acier.
Les premiers ciseaux étaient fabriqués en bronze et en fer.
À l'époque hellénistique (Alexandre le Grand et ses successeurs) et romaine, les ciseaux en fer à charnière se sont généralisés.
Les traces des ciseaux en fer utilisés par les habitants de Pergame, qui dominaient l'Asie Mineure occidentale aux IIIe et IIe siècles av. J.-C. et y ont établi une civilisation avancée, sont parvenues jusqu'à nous.
Parmi les objets de Pergame conservés au musée/prison de Berlin, datant des époques hellénistique et romaine, figurent de tels ciseaux en fer rouillés.
Les archives indiquent qu'ils ont été trouvés à l'Asclépiéion de Pergame, l'un des plus grands hôpitaux de son époque. Ces ciseaux ont 2000 ans.
Ils ont été enregistrés dans les registres de la prison sous le numéro « Ident.Nr. 31537 ».
Selon l'inventaire, ils mesurent 15,5 cm de long.
En découvrant cette information, on ne peut s'empêcher de demander : quel intérêt les trafiquants d'antiquités ont-ils à s'en prendre aux ciseaux qui dorment sous le sol anatolien ?
Que font-ils à Berlin ?

*
Arrivé à Pergame en 1864, l'ingénieur allemand Carl Humann a pillé les antiquités de la ville par un vol pur et simple jusqu'en 1878, puis par des autorisations douteuses jusqu'en 1886.
Ces objets ont généralement été obtenus lors de fouilles menées sur l'Acropole/citadelle de Pergame, en les arrachant aux remparts de la forteresse.
Cependant, comme le trafiquant Carl Humann et sa bande étaient très occupés (!) à voler l'Autel de Zeus, ils n'ont pas découvert l'Asclépiéion de Pergame, l'un des premiers hôpitaux de l'humanité, sur la porte duquel était inscrit : « La mort ne peut entrer ici ».
Heureusement qu'ils n'ont pas trouvé ce lieu sacré !
Sinon, ils auraient probablement tout volé et emporté là-bas aussi.
À l'époque, l'emplacement de l'Asclépiéion était le champ d'un habitant de Pergame nommé Ayvaz Ali.
Les bergers vivant dans les environs voyaient de temps à autre leurs moutons disparaître dans des trous semblables à des grottes, puis réapparaître, et ils pressentaient qu'il se passait quelque chose ici.
Mais personne n'aurait pu imaginer qu'un complexe historique aussi grandiose s'y trouvait.
L'Empire ottoman a mis fin au pillage de C. Humann, de son assistant A. Conze et de leur bande en 1886. Il n'y a pas eu de fouilles à Pergame pendant une longue période.
Cependant, ils ont continué leurs pillages par des manœuvres détournées, en utilisant des prétextes fallacieux comme celui de vouloir réunir des objets avec ceux déjà emportés.
Par la suite, C. Humann est mort en 1896 et A. Conze en 1914.
Les agents de l'impérialisme allemand n'ont pas lâché Pergame.
Entre 1900 et 1913, des fouilles ont été menées sur l'Acropole pendant un certain temps par les Allemands W. Dörpfeld, H. Hepding et le Suisse P. Schatzmann.
Entre-temps, en 1910, l'archéologue suisse Paul Schatzmann a pensé qu'il y avait des vestiges historiques à l'endroit où se trouvait le champ d'Ayvaz Ali ; il en a dressé le plan, mais n'a pas pu déterminer de quoi il s'agissait ni où cela se situait exactement.
Parallèlement, l'un des premiers archéologues turcs, Aziz Ogan (1888-1956), a été nommé inspecteur des antiquités à Izmir en 1914. Avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, il a été enrôlé dans l'armée.
Pendant la guerre, en 1917, Aziz Ogan a été nommé adjoint de l'archéologue allemand Theodor Wiegand, qui servait de « conseiller aux antiquités » auprès de la 4e armée du commandant des fronts syrien et palestinien de l'Empire ottoman, Cemal Pacha.
Après la guerre, Aziz Ogan a repris ses fonctions d'inspecteur à Izmir.
Sous la République, en 1927, les fouilles ont repris à Pergame sous la direction de Theodor Wiegand.
Lors de l'une de ses visites à Pergame, T. Wiegand a identifié l'Asclépiéion, ce célèbre hôpital de l'Antiquité, à l'endroit même où les agneaux disparaissaient et réapparaissaient, dans le champ d'Ayvaz Ali, et a commencé les fouilles.
En 1928, un dépôt de fouilles temporaire a été créé pour rassembler les objets découverts.
Osman Bayatlı, un enseignant passionné par l'histoire et les antiquités, a été nommé directeur du musée.
Le théâtre, les temples, les galeries souterraines, les voies à colonnades, la bibliothèque et les salles de sommeil de l'Asclépiéion ont été mis au jour grâce à des fouilles archéologiques officielles menées sous l'administration de la jeune République de Turquie.
Les découvertes ont été entreposées dans les dépôts de fouilles jusqu'à la construction du modeste musée de Pergame en 1936.
Ce nouveau musée est le premier musée de fouilles de la jeune République de Turquie.
*
La présence aujourd'hui des ciseaux rouillés de Pergame, vieux de 2000 ans, trouvés à l'Asclépiéion et exfiltrés d'Anatolie vers l'Allemagne, dans le musée/prison de Berlin, est tout aussi illégitime que celle de l'Autel de Zeus et des autres antiquités !
Étant donné que les fouilles de l'Asclépiéion de Pergame par les archéologues ont commencé en 1927, la situation est claire.
Cela signifie que les ciseaux rouillés de Pergame ont été trouvés après 1927 à l'Asclépiéion.
C'est ce qu'indiquent les registres publics actuels du musée/prison de Berlin.
Pourtant, les fouilles par des étrangers en Anatolie sont interdites depuis 1884, et l'exportation d'antiquités depuis Pergame est prohibée depuis 1886 !
Comment cet objet a-t-il pu être emmené en Allemagne ?
Une chose est certaine : la présence des ciseaux de Pergame en Allemagne est illégale.
Par conséquent, ces ciseaux ont été volés ou achetés secrètement pour être exfiltrés vers Berlin.
Il est évidemment impossible qu'un objet historique ait été offert en cadeau à des étrangers sous la période républicaine (!).
Il est clair que la présence des ciseaux de Pergame en Allemagne est absolument illégale.
Le fait que cet objet anatolien/de Pergame soit enregistré dans les registres de la prison/musée de Berlin comme « Preußischer Kulturbesitz » (Patrimoine culturel prussien) est une honte supplémentaire.
Ne les appelez pas simplement des ciseaux !
Ils sont aussi une partie de Pergame/de l'Anatolie.
Ils sont le produit du travail et du savoir de l'homme anatolien.
Le trafic de Pergame est indéfendable sous tous les angles !
L'AUTEL DE ZEUS ET LES ANTIQUITÉS DE PERGAME N'APPARTIENNENT PAS AU BERLIN FROID ET BRUMEUX, MAIS À LA BELLE PERGAME. ILS DOIVENT ABSOLUMENT REVENIR, ILS DOIVENT RENTRER CHEZ EUX.
(Source : http://www.smb-digital.de/eMuseum, Database-Antikensammlung),
İlhan Pınar: https://www.dokuzeylul.com/bergama-asklepionunun-kesfi)
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