Ne sous-estimez pas la pierre au cerf, c'est l'Anatolie !

LA PIERRE EST À SA PLACE - 155. N'OUBLIONS PAS, NE LAISSONS PAS OUBLIER.

L'autel, ou « altar », désigne dans l'Antiquité des structures religieuses où l'on sacrifiait des victimes et où l'on présentait des offrandes aux dieux, mais il s'agit également de pierres taillées, cylindriques ou quadrangulaires, sur lesquelles ces rites étaient accomplis.

Le plus célèbre de ces édifices est l'Autel de Zeus à Pergame, une structure architecturale grandiose dont les murs intérieurs et extérieurs sont ornés de reliefs sculpturaux et de frises uniques.

Les autels ne sont pas des temples ou des lieux de culte en soi, mais des endroits où l'on offre aux dieux de la nourriture, des boissons et d'autres présents afin que leurs vœux soient exaucés. 

Pour demander quelque chose aux dieux, il faut donner quelque chose en retour !

Outre les structures grandioses comme l'Autel de Zeus, il existe depuis des temps immémoriaux des pierres votives utilisées pour les sacrifices et les offrandes.

On les appelle aussi « autels ».  

Le caractère sacré du sacrifice, visant à communiquer avec le divin, est la raison pour laquelle ces pierres ou autels étaient conçus de manière spécifique.

L'un d'entre eux est  un autel cylindrique en marbre, l'une des œuvres les plus simples et les plus belles trouvées sur l'Acropole de Pergame/Bergama.

Il a été découvert et confisqué par des pilleurs allemands qui, entre 1864 et 1878, voire jusqu'en 1886, ont transporté les artefacts historiques de Bergama vers Berlin grâce à des autorisations illégales et douteuses. 

Son numéro d'identification dans la prison-musée de Berlin où il est détenu aujourd'hui est « AvP VII 419 ».

Bien que les registres de cette soi-disant prison-musée indiquent que l'œuvre a été trouvée à Bergama, ils ne précisent ni lors de quelle fouille, ni quand, ni par qui elle a été découverte, ni comment elle est tombée entre les mains des pilleurs liés à l'État allemand.

Il est clair, comme pour tant d'autres, qu'il a été volé à Bergama et clandestinement exfiltré vers l'Allemagne.

Cet autel cylindrique en marbre, magnifiquement sculpté, est un exemple unique de ce type d'œuvre.

C'est une pierre au cerf !

Ne sous-estimez pas la pierre au cerf, « elle » est l'Anatolie !

Cette œuvre a été mise au jour sur l'Acropole de Pergame, à l'emplacement des jardins royaux, lors de prétendues fouilles.

Cet autel en marbre, élégant et significatif, est saisissant tant par sa « conception et sa réalisation » que par le modelé des reliefs qui l'ornent.

Reposant sur une base convexe simple, la partie supérieure de l'autel est entourée d'une corniche saillante et ondulée (cyma). 

Le lit de la corniche est orné d'une frise en forme de rangée de perles (astragale). En dessous se trouve une petite bande décorative (denticule).

Si cette seule forme suffit à rendre l'autel attrayant, les décorations sur le corps cylindrique du marbre confèrent à l'œuvre une beauté et une signification supplémentaires.

La surface cylindrique de l'autel en marbre est entourée d'une guirlande de feuilles de laurier de largeur uniforme.

La guirlande est portée par des cerfs présents sur les trois côtés de l'autel, dont les bois ressemblent à des branches d'arbre. Cela crée une ondulation agréable dans la guirlande et rend l'autel encore plus séduisant. 

La partie inférieure du marbre étant endommagée, la tête des cerfs n'est pas visible. 

Dans la mythologie grecque, le « cerf » est associé à Artémis, déesse protectrice des champs et des chasseurs. Artémis, qui possédait autrefois un temple magnifique à Éphèse, est également considérée comme la déesse de la fertilité.

Le « Dieu Cerf », le « Père Cerf », avec ses attributs de « protecteur des champs », son « apparence aux bois de cerf » et sous le nom de « Kurunta », était déjà vénéré en Anatolie à l'époque hittite/louvite, des centaines d'années avant les Grecs.

Cet autel aux bois de cerf couronné de guirlandes, découvert à Pergame, ressemble aux pierres décorées du temple d'Artémis situé dans notre cité antique de Magnésie du Méandre, à Ortaklar, dans le district de Germencik à Aydın.

La Magnésie du Méandre a également été pillée et dépouillée par des autorisations douteuses par le réseau de Carl Humann, ingénieur voleur et fonctionnaire de l'impérialisme allemand, qui a également volé les œuvres de Pergame, emportant de nombreux artefacts historiques en Allemagne.

Ces œuvres sont désormais, tout comme l'Autel de Zeus de Pergame, détenues prisonnières à Berlin dans ce bâtiment aux allures de musée, construit sur un marécage, qui s'enfonce de jour en jour et pour lequel on prétend qu'il faudra dépenser 1,5 milliard d'euros pour des réparations. 

Cette structure laide, en train de s'enfoncer dans la boue, tente d'être sauvée de la démolition sous le vacarme d'une prétendue « innovation ». 

On ne recule devant rien pour laisser les trésors historiques de l'Anatolie exposés à mille et un risques.

Daté du début de la période hellénistique, l'élégant autel de Pergame, orné de guirlandes et de bois de cerf, mesure 62,5 cm de haut pour un diamètre de cylindre de 50 cm.

Alors que cette œuvre magnifique de Pergame crie à tue-tête : « Je suis anatolienne, je suis de Pergame »,  ceux qui se sont emparés de cet autel n'hésitent pas, sans même se regarder dans un miroir, à le qualifier de patrimoine culturel prussien (l'ancien nom de l'Allemagne) : « PrussiaKulturbesitz ».

Le trafic d'antiquités est une tache indélébile sur le front de celui qui vole.

L'AUTEL DE ZEUS ET LES ŒUVRES DE PERGAME N'APPARTIENNENT PAS AU BERLIN FROID ET BRUMEUX, MAIS À LA BELLE PERGAME. ILS DOIVENT ABSOLUMENT REVENIR, RETOURNER CHEZ EUX.

(Source : http://www.smb-digital.de/eMuseum, Database-Antikensammlung),

https://arachne.dainst.orgn/entity/1123973 )

Sefa Taşkın

23.02.2025

Karşıyaka/Izmir