Nous sommes montés sur un signe, nous allons vers l'apocalypse

RÉFLÉCHIR ET SOURIRE

Qui est Keleş Efendi ?

Eh bien, Keleş Efendi est un personnage un peu fou, un peu sage, un peu simple d'esprit. Il a en lui un peu du Bektachisme, un peu de Nasreddin Hodja et un peu de Teyo Pehlivan.

Il est retraité de son poste de greffier. Il travaille comme rédacteur de requêtes devant le palais de justice. Il a plus de quatre-vingts ans.

Il s'habille très bien. Avec ses cheveux blancs épais, sa moustache en croc toute blanche et ses lunettes aux reflets dorés, il a l'allure d'un véritable homme d'État. 

D'ailleurs, il se comporte toujours comme un homme d'État. 

Mais s'il se met en colère, il est impossible de retenir sa langue, ses paroles ou ses gestes.

Vous connaissez aussi le célèbre Teyo Pehlivan. 

Teyo Pehlivan invente des contes et se met lui-même en héros de ces histoires. En somme, il produit constamment des mensonges innocents. Mais chaque mensonge raconte une vérité de manière voilée. Il fait à la fois rire et réfléchir.

Un jour, Keleş Efendi voit Teyo Pehlivan en rêve.

 Teyo Pehlivan lui dit :

- Dis donc, Keleş, je suis entré dans ton âme. Désormais, tu agiras selon mes principes. (Teyo est décédé il y a des années)

Ce Keleş Efendi travaille comme rédacteur de requêtes devant le palais de justice. Il possède une connaissance juridique profonde ! Et sa culture politique est encore plus avancée !  

Un politicien doit voir loin. Mais Keleş Efendi voyait encore plus loin, toujours plus loin. 

Et ses connaissances en économie ? Elles étaient encore plus formidables. 

Il faisait baisser l'inflation et instaurer le bon marché en un instant. 

En un sens, Keleş Efendi était un génie de l'économie ! 

Ses talents ne s'arrêtaient pas là. Il était aussi un sacré révolutionnaire. 

Cependant, après le coup d'État du 12 septembre 1980, il est devenu libéral.

Le libéralisme ne lui a pas suffi. Il disait : "Je n'ai tiré aucun rendement de ce libéralisme." 

Cette fois, il est devenu à la fois socialiste et libéral. (Quoi que cela puisse vouloir dire) 

Après tout, les libéraux deviennent riches. Ils ont beaucoup de clients. Toutes les classes riches ne sont-elles pas libérales de toute façon ? Pourquoi Keleş Efendi ne serait-il pas libéral ! Il voulait lui aussi faire partie de la classe riche. Il allait changer de classe sociale pour devenir riche, vous comprenez maintenant !

Il a voulu s'accrocher à la branche du libéralisme, mais la branche était trop haute pour lui. Il ne pouvait être qu'un ouvrier pour la classe capitaliste, et encore, personne ne voulait même l'employer comme ouvrier. 

Quand ce cher Keleş Efendi est devenu libéral, les trois ou quatre requêtes qu'il recevait par jour ont cessé d'arriver. De plus, ses anciens amis révolutionnaires l'ont traité de "Keleş le girouette". Ne s'arrêtant pas là, ils lui ont donné un autre surnom : "Keleş le 'oui, mais pas assez'". 

Keleş Efendi a réfléchi longuement et n'a pas pu renoncer au libéralisme. Regardez, tous les partis sont libéraux, la grande majorité des intellectuels sont libéraux ! Pourquoi ne serait-il pas libéral ! C'est pourquoi il a décidé d'être à la fois socialiste et libéral.

Il a constaté que les principes de ce nouveau socialisme étaient très différents de ses anciens jours révolutionnaires.

Les principes de sa nouvelle idéologie sont les suivants :

Oui, mais pas assez.

Le mot classe est interdit. Pas dans les lois, mais dans les lois invisibles du capitalisme.

Les riches deviendront plus riches, et ensuite les pauvres deviendront riches. 

Le marché résout tout.

Tu dois défendre les LGBT.

Tu dois être pro-américain.

En étant pro-américain, tu soutiendras chaque action du PKK. Ensuite, tu appelleras tout cela "liberté", mais tu oublieras complètement les fondements économiques  et les budgets des libertés et des droits.

Alors que Keleş Efendi poursuivait sa route en tant que libéral et socialiste, ceux qui l'entouraient lui demandaient : "Mais qu'est-ce que tu as à voir avec les LGBT ? Sais-tu seulement ce que sont les LGBT ?" Il n'y prêtait pas attention. Il répondait brièvement et passait à autre chose. 

S'ils insistaient trop, il disait : 

"Eh bien, mes frères, est-ce que je sais ce que je fais ? Tout le monde est devenu libéral, alors je suis devenu libéral aussi. J'ai vu qu'il y avait des gens qui étaient à la fois libéraux et socialistes.  Maintenant, je suis à la fois libéral et socialiste. Voyons voir, nous sommes montés sur un signe, nous allons vers l'apocalypse…"