Le chef du PKK, Öcalan, poursuit sa série de lettres : il s'en prend à l'État-nation !

Le chef du PKK, Abdullah Öcalan, qui a appelé l'organisation terroriste à déposer les armes et à se dissoudre dans une lettre, poursuit son travail épistolaire depuis İmralı. Alors qu'il est attendu qu'il envoie une lettre pour le Nevruz, Öcalan a rédigé, avant cela, une lettre destinée aux Yézidis. Appelant à soutenir le processus, Öcalan a une fois de plus pris pour cible l'État-nation.

Le chef de l'organisation terroriste PKK, Abdullah Öcalan, poursuit sans relâche sa « série de lettres » entamée avec sa lettre d'appel. Écrivant cette fois depuis İmralı une lettre pour les Yézidis, Öcalan a déclaré : « Ce processus sera avant tout la Renaissance des Yézidis », et a demandé le soutien des Yézidis. Il a une fois de plus ciblé la structure de l'État-nation.

Dans la lettre envoyée aux Yézidis, Öcalan, qui met l'accent sur « une vie libre et commune », a utilisé les termes suivants : « Les Yézidis doivent être une force active dans la lutte pour la démocratisation et dans la construction d'une société démocratique. »

Voici la lettre d'Öcalan :

« LES ATTAQUES DE LA MENTALITÉ DE L'ÉTAT-NATION... »

L'histoire de notre peuple yézidi est une histoire mise à l'épreuve par les massacres, les exils, les grandes souffrances et les persécutions. Les Yézidis sont l'une des plus anciennes croyances et l'une des sociétés les plus anciennes de Mésopotamie. Ils ont payé un lourd tribut pour protéger leur propre culture, leur identité et leur existence. Les tragédies qu'ils ont vécues sont gravées non seulement dans la conscience de notre peuple yézidi, mais aussi dans la conscience commune de l'humanité.

Tout au long de l'histoire, ils ont été exposés à des attaques, mais malgré tout, ils ont réussi à exister en résistant. Au cours du dernier siècle, des massacres allant jusqu'au génocide ont eu lieu à la suite des attaques des mentalités étatistes-nationales. Le massacre de Sinjar en 2014 est une continuation de cette mentalité qui vise à éliminer l'existence des Yézidis. Cependant, cette fois-ci, notre peuple yézidi a rapidement rejoint la lutte pour la liberté, s'est organisé et est passé à la résistance. C'est ainsi qu'il a développé une opposition historique contre le massacre. La participation des femmes à cette résistance est très significative. Un processus de construction de l'avenir de ses propres mains a été entamé.

« UN AVENIR OÙ LES PEUPLES VIVENT DANS L'ÉGALITÉ ET LA LIBERTÉ... »

L'avenir de notre peuple yézidi sera façonné selon le principe d'une société démocratique fondée sur sa propre force et sa volonté démocratique. Une organisation sociale doit être développée où ils pourront faire vivre leurs croyances librement. Construire un système démocratique, tel que nous l'imaginons et au stade où nous en sommes, est d'une importance vitale pour la protection et la pérennisation de l'existence historique.

Sur la base d'une perspective de société démocratique, un avenir où les peuples vivent dans l'égalité et la liberté peut être construit. Le Yézidi doit être une force active dans la lutte pour la démocratisation fondée sur une vie libre et commune, et dans la construction d'une société démocratique. Aucune approche qui ne reconnaît pas la liberté de notre peuple yézidi et qui l'ignore n'est légitime. Notre peuple yézidi doit garantir son avenir en s'organisant dans tous les domaines où il se trouve. Lutter pour une vie démocratique, libre et égale est la responsabilité commune de tous nos peuples.

IL A DEMANDÉ LE SOUTIEN DES YÉZIDIS AU PROCESSUS

À cette occasion, je salue la lutte de notre peuple yézidi. Je tiens à exprimer que je soutiens leurs revendications de liberté en toutes circonstances. La liberté des Yézidis est intrinsèquement liée à la liberté des peuples du Moyen-Orient. En ce sens, l'Appel à la Paix et à la Société Démocratique est également une réponse aux 73 édits (fermans) contre les Yézidis. Le processus que nous avons lancé assurera avant tout l'existence et la liberté de notre peuple yézidi. Cet appel est une Renaissance et sera avant tout la Renaissance de notre peuple yézidi. Ce processus atteindra le succès grâce à un sentiment et une lutte communs. J'envoie à nouveau mes salutations infinies.