Ağıralioğlu s'exprime sur les lignes rouges du Parti Anahtar : « Nous allons ramener la politique au rang de la médecine »

Le président du Parti Anahtar, Ağıralioğlu, qui a entamé sa vie politique il y a très peu de temps, a répondu aux questions de Mehmet Akif Ersoy sur les ondes de Habertürk TV.

Voici les points saillants des déclarations d'Ağıralioğlu :

« LA POLITIQUE EST UN DOMAINE DE SERVICE, COMME UNE GARDE NATIONALE »

Le militantisme, dans sa nature même, réussit lorsqu'il croit en la possibilité d'une meilleure Turquie, qu'il s'unit à l'espoir de la nation et qu'il se transforme en mécanisme politique. Certains trouvent les mots plus proches, d'autres le leader, d'autres encore les deux. C'est la capacité de saisir l'esprit du mot au bon moment. La politique est un domaine de service, comme une garde nationale. On débat, il y a des polémiques. Nous avons fondé ce parti avec des amis qui croient qu'un avenir meilleur est possible. Nous avons été fondés en tant que 161e parti avec 161 amis. C'est une pure coïncidence.

« CEUX QUI CONTESTAIENT ONT REJOINT CEUX QU'ILS CONTESTAIENT »

Il y a eu diverses invitations. Des gens ont consulté, ont invité. J'ai fait le bilan de la politique ainsi : tout au long de ma vie, j'ai exprimé mes idées en restant là où la nation pouvait les trouver. Les choix au sein des partis se sont beaucoup érodés. Ceux qui contestaient ont rejoint ceux qu'ils contestaient. Cela a dénué la politique de principes. Les 22 ans de pouvoir de l'AK Parti ne ressemblent à rien de ce que la politique turque a connu auparavant. Dans ce processus, vous êtes obligé de dire exactement le contraire de tout ce que vous avez affirmé. Cela érode les mots, les attitudes et les alliances en politique. Les gens pensent : « Lui aussi ira là-bas demain, et l'autre viendra ici ». Cet espace d'absence de principes a également porté atteinte à la réputation de la politique. 22 ans de pouvoir dénuent la politique de principes dans des pays à structure politique fragmentée comme la Turquie.

« NOUS NE SOMMES PAS SATISFAITS DE CE QUI EST FAIT »

Je n'ai pas fait de la politique un métier. C'est ma dette. Il y a des choses que nous pouvons faire pour des lendemains meilleurs, ce que je considère comme bon pour mon pays. Si l'on doit redonner vie à la politique... Si la politique a causé une telle pauvreté, s'y résigner fait perdre au politicien sa crédibilité. Si Tayyip Bey avait continué dans la tradition du Refah Partisi en 2002, il n'aurait peut-être pas trouvé ce qu'il a trouvé. Il a développé une contestation. Il a contesté la bureaucratie en Turquie, il a contesté l'élitisme et le gaspillage. Nous sommes ceux qui contestent. Nous ne sommes pas satisfaits de ce qui est fait dans les structures politiques actuelles. Nous ne sommes pas satisfaits de la part qui nous revient dans un pays doté d'une telle richesse. Nous avons fait le bilan de l'opposition et du pouvoir. Aujourd'hui, la nécessité d'un parti est née ainsi : il y a un blocage entre ceux qui ont le pouvoir et la force d'appliquer leur programme mais ne le font pas, et ceux qui sont porteurs d'espoir mais ne parviennent pas au pouvoir.

« LE CORPS POLITIQUE A VIEILLI »

Les partis aussi vieillissent. J'ai remarqué, avec la société, que le corps politique a vieilli. Il faut fonder le parti dans le cœur de la nation. Nous avons cette sensibilité. Tayyip Bey avait aussi dit cela. Fonder physiquement un parti est très facile. Il faut le fonder lorsque les conditions rendent perceptible le fait que la nation a besoin d'un parti. C'est ce que j'ai vu lors de la fondation. Nous avons voyagé pendant un an. Ils sont venus, nous avons écouté. Au lieu de fonder physiquement le parti, nous regardons ce que la nation veut, ce en quoi elle croit. Les gens, à juste titre, ont été gagnés par la pensée « ne devrions-nous pas recommencer ? » à cause de la déception ressentie à chaque nouveau départ. Nous avons consulté. L'enthousiasme lors du jour de la fondation, qui correspondait au 28 octobre, a ouvert la voie à notre couloir. Les gens sont venus naturellement de partout. Nous sommes donc au seuil d'un enthousiasme conforme à la définition selon laquelle c'est la nation qui fonde le parti.

« NOUS AVONS DES LIGNES ROUGES »

Nous allons ramener la politique au rang de la médecine. C'est-à-dire que lorsque nous allons chez un médecin pour une consultation, nous ne lui demandons pas : « Es-tu diplômé de l'école İmam Hatip de Kartal, es-tu passé par les foyers idéalistes, fais-tu la prière de nuit ? ». Nous n'allons pas prier derrière le médecin, nous y allons pour être soignés. Nous devons ramener la politique à sa place naturelle. Il y a un domaine que nous avons défini avec nos lignes rouges. Sous le drapeau au croissant et à l'étoile, quiconque se sent appartenir à cette nation, qui a un idéalisme allant jusqu'à affronter tous les problèmes plutôt que de manger le droit d'autrui, dont le cœur appartient à ces terres, et qui peut avoir une sensibilité sur ce qui est licite et illicite, se trouve dans cet espace d'appartenance. Plus personne ne parle de satisfaction à sa place. Les gens parlent désormais d'appartenir à une nation dont on peut parler avec enthousiasme. Les gens veulent que leur pays soit fort, ils veulent vivre dans un pays puissant. Ils veulent vivre le droit et la justice avec des standards élevés.

« JE CONSIDÈRE MON ISLAM COMME UNE DETTE ENVERS DIEU »

L'inflation frappe désormais les gens de la même manière, la sécurité des rues frappe de la même manière. Le malheur de nos enfants nous accable tous. Ce domaine a fait naître un sentiment concernant le changement du climat politique. Autrefois, nous parlions dans nos propres compartiments. Maintenant, je dis quelque chose et un Alévi m'entend. Un homme de gauche dit quelque chose et je l'entends. Vous ne croiriez pas ceux qui viennent.

Je vois cela comme une vague de fond. Nous sommes des gens avec des valeurs. J'ai grandi au sein de la communauté nationaliste et conservatrice. Je considère mon islam comme une dette envers Dieu. Ce qui nous cause de l'inquiétude en politique, c'est l'imposition du fanatisme.

Crois en ce que tu veux, pourquoi devrais-je croire en ce que tu crois ? Une politique avec une identité, mais pas de politique identitaire. Une politique de personnalité, mais pas de politique basée sur les valeurs. Nous avons appris cela des 22 ans de pouvoir. La piété, le nationalisme, les concepts sacrés sont devenus des concepts utilisés à des fins personnelles, ils ont été endommagés. Notre nationalisme et notre piété ont souffert en 22 ans.

« LA SOCIÉTÉ NE VEUT PAS D'UNE POLITIQUE BASÉE SUR LES VALEURS »

Une politique centrée sur la nation. Nous n'allons pas vers l'élimination de la droite ou de la gauche. Il y a les honnêtes et les malhonnêtes. Porter le droit pour protéger les droits de la nation. Entre ceux qui vivent pour la nation et ceux qui utilisent les ressources de la nation pour eux-mêmes. Nous n'avons plus besoin de nouveaux débats sur l'identité, les sectes ou les courants dans ce pays.

Nous sommes la nation turque. La politique apprendra à dire « je ne sais pas ». Elle doit se débarrasser de l'arrogance du « je sais tout ». Elle demandera à celui qui sait ce qu'elle ignore. Accordons de l'importance à la moralité, à la piété, accordons de l'importance à un nationalisme responsable. J'ai vu que la nation est ainsi.

Nous devons établir un mécanisme qui oblige à rendre compte de tout. La société ne veut plus d'une politique basée sur les valeurs. Ne renonçons pas aux valeurs. Les pays où les croyants sont une société morale et les nationalistes une société travailleuse sont forts. Les pays où les sociaux-démocrates sont locaux et nationaux sont forts. Nous avons beaucoup baissé notre qualité humaine moyenne. Cette nation a besoin de la moralité d'un derviche, d'un croyant. Elle a besoin d'un nationaliste travailleur. La piété est devenue comme un châle qui cache nos fautes.

« L'APPEL À LA PRIÈRE S'ÉTEINT SI VOUS PRENEZ DES POTS-DE-VIN »

Nos nationalistes doivent savoir ceci : le drapeau ne descend pas. Le vent du drapeau est une économie forte. L'appel à la prière ne s'éteint pas. L'appel à la prière s'éteint si vous prenez des pots-de-vin. Il s'éteint si vous pillez le Trésor, si vous truquez les appels d'offres. Il ne s'éteint pas en éteignant le haut-parleur. Si votre parti avait un programme d'une phrase, nous écririons ceci : nous remettrons tout dans son état naturel. J'ai voulu trouver ma nation là où je la connaissais. J'ai trouvé ma nation là où je la connaissais. Je l'ai trouvée contestataire. Je l'ai trouvée contestataire face au faste. Je l'ai trouvée en colère à cause de l'immoralité de la piété et de la paresse des nationalistes.

« NOUS SOMMES L'AVENIR DU PAYS »

En ce moment, notre État et notre nation ont des problèmes. Si nous ne les résolvons pas, nous avons des problèmes d'État et de nation. Nous devons transporter les bonnes questions vers le bon endroit avec les réponses que nous recevons de nos interlocuteurs. Nous sommes l'avenir du pays. Nous voyons la politique comme un lieu de garde. Nous ne voyons pas la politique comme un espace de combat avec le pouvoir. Nous marchons vers le lieu de garde.

« D'OÙ VIENT LE NOM ANAHTAR (CLÉ) ? »

Nous avons dit trouvons une solution comme une clé aux problèmes verrouillés. L'idée vient de moi. La clé est la clé qui peut résoudre les problèmes du pays. Le pays a des enfants capables de résoudre ses problèmes. Nous touchons l'ampoule le soir, nous touchons la clé plusieurs fois par jour.

Dans la vie quotidienne, tout le monde a une clé en main. Nous entrons dans notre maison avec une clé, nous ouvrons la voiture avec une clé. La clé est quelque chose qui dénote l'ésotérisme et la responsabilité. La clé peut ouvrir, peut résoudre les problèmes. Nous voulions que personne ne soit irrité par le nom ou l'emblème.

Nous voulions qu'il n'y ait pas de connotation dans la mémoire qui puisse déranger quelqu'un. Cela a semblé raisonnable à nos amis. J'ai d'abord dit Parti A. Nos traditionalistes, nos aînés nous appellent « Parti Anahtar ». Pour nos enfants et la nouvelle génération, j'ai dit que ce devrait être « Parti A ».

J'ai dit que ce que A évoque est beau. J'ai dit que c'est entrer en Anatolie avec Alparslan. J'ai dit que cela dépeint notre ascension avec la moralité, la justice, la détermination et l'intelligence. J'ai dit que cela dépeint notre scellement de notre séjour éternel sur ces terres avec Atatürk.

« LE SOUTIEN QUE NOUS RECEVONS EST TRÈS IMPORTANT »

Nous sommes redevables envers notre nation. Nous avons la sensibilité des « méritants sans célébrité ». Dieu merci, le pays a des enfants capables de savoir, capables de faire ce qu'ils savent, capables de construire des lendemains forts. Je dis que nous avons une dette envers ceux qui ne trouvent pas ce que nous avons trouvé. Les enfants de ma chère nation qui trouvent des opportunités, de l'argent, de l'éducation. Les enfants qui trouvent des bienfaits sont redevables envers ceux qui ne trouvent pas ce qu'ils trouvent eux-mêmes. Les producteurs, les agriculteurs, les rêves des enfants sont en difficulté. J'ai dit : celui qui a de l'argent donne son argent, celui qui a de l'intelligence donne son intelligence, celui qui a du temps donne son temps à cette nation. J'ai reçu des réponses à ce que j'ai dit... Nous n'avons aucune hésitation. La nation a aussi des enfants riches. Le soutien que nous recevons est très important.

« NOUS SOMMES UNE SOCIÉTÉ ORIENTALE, NOUS AIMONS LE LEADERSHIP »

En temps normal, il reste 3 ans avant les élections. Nous devons l'annoncer maintenant. Je veux agiter un étendard. Agiter un étendard là où notre nation peut nous voir, nous entendre. Comme le personnel d'état-major de la République. Chacun peut être remplacé par l'autre. Je veux que ce soit une communauté de vertueux qui ne se soucie pas de savoir qui est devant. Nous sommes une société orientale, nous aimons le leadership. Nous devons accorder de l'importance à cela. Indépendamment même du parti de Tayyip Bey, c'est ce à quoi cela correspond.

« NOUS FERONS UNE POLITIQUE SAVOUREUSE »

Nous terminerons l'organisation rapidement. Nous compléterons les 81 provinces et leurs districts. Notre intention est de tenir notre grand congrès au début de l'été. Nous n'avons aucune difficulté. Nous aimerions avancer en faisant des consultations un peu plus saines. Si Dieu le veut, je viendrai ici avec une invitation au congrès au début de l'été. Entre-temps, il y a des problèmes verrouillés dans le pays, sortir avec un paradigme de solution. Être une opposition qui montre la voie au pouvoir. Nous avancerons non pas en nous battant avec le pouvoir, mais en disant ce qui est juste. Nous ferons de la politique non pas avec hostilité, mais avec une concentration sur l'avenir du pays. Nous ferons une politique savoureuse.

L'AFFAIRE DE L'INSULTE (Ahmak Davası)

Le droit a été très érodé ces derniers temps dans ce genre d'affaires. Tayyip Bey est un leader qui est allé en prison parce qu'il a lu un poème. Tayyip Bey a bénéficié d'une tolérance de 22 ans. Tous les objectifs fixés par Tayyip Bey pour 2023 sont des objectifs réalisables. Maintenant, le pouvoir ne peut pas se sauver en imputant le bilan de la non-réalisation de ces objectifs à l'opposition. La pauvreté qui revient à la nation après un tel espoir est un tableau que Tayyip Bey ne pourrait accepter.

Nous devons voir correctement les problèmes du pays. Notre problème de survie commence vraiment maintenant. Il y a 8,5 millions de toxicomanes. Il existe quelque chose appelé les paris virtuels. La nation reste otage entre les mains de ses enfants. Nos enfants ne peuvent pas rêver. Nous avons de sérieux problèmes dans l'agriculture et l'élevage.

La politique rendra compte de ce qu'elle a collecté, distribué et dépensé comme un homme. La politique corrompt la justice pour protéger son pouvoir. Elle amène l'éducation à cet état pour installer la perspective qu'elle considère comme sa propre croyance.

« IL EST POSSIBLE DE REMETTRE CE PAYS SUR PIEDS »

Nous ne nous enfermons pas dans une parenthèse électorale. Il y a 26 millions de jeunes. 18 millions dans l'enseignement secondaire, 8 millions à l'université. Il peut faire de l'agriculture, de l'élevage, il a des mines. C'est un pays capable de tout cultiver à chaque saison. Il n'est pas écrit que ce pays doive être ainsi. Il est possible de remettre ce pays sur pieds. Nous ne serons pas victimes de débats politiques.

Source de l'actualité: 12punto