Après des images controversées à Izmir, Menzil réagit : « La laïcité n'est jamais arrivée en Turquie ! »

Des débats ont éclaté dans l'opinion publique après la diffusion sur les réseaux sociaux d'images provenant d'un événement organisé par la confrérie Menzil à Izmir.

Saki Erol, membre de la confrérie Menzil, a réagi aux critiques qualifiant les pratiques visibles sur ces images de « confession des péchés » en s'exprimant auprès du chroniqueur de Sözcü, Saygı Öztürk.

Erol a souligné que les prêtres pratiquaient également la confession et a déclaré ce qui suit :

« Le repentir existe-t-il dans le soufisme ? Oui, le repentir existe. Il est mentionné à de nombreux endroits dans le Coran. Selon ma foi, le fait d'être admis au repentir existe. Certains peuvent ne pas y croire. Le prêtre confesse les péchés, n'est-ce pas ? Il croit qu'il absout les péchés, qu'est-ce que cela peut faire aux autres ? Personne ne dit rien à ce sujet. On dit que les péchés sont pardonnés à Menzil. À Dieu ne plaise, il n'en est rien. Vous vous repentez. Le repentir se fait ainsi : 'Ô mon Dieu ! Je regrette tous les péchés que j'ai commis. Si seulement je ne les avais pas faits. J'espère ne plus jamais les refaire.' Il existe aussi une notion d'appartenance dans le soufisme. Vous dites : 'J'accepte cette personne comme mon cheikh'. Que celui qui aime ce pays pour l'amour de Dieu dise s'il y a du mal là-dedans ou non... »

« Dieu pardonne s'Il le veut, et Il ne pardonne pas s'Il ne le veut pas. Un jour, un jeune est venu me voir et m'a demandé : 'Quelle est la différence entre vous et le prêtre ?' J'ai dit : 'Regarde, as-tu écouté ce que nous disons ?' Il s'est arrêté. N'avons-nous pas dit 'Ô mon Dieu' ? N'avons-nous pas dit 'Je regrette, si seulement je ne l'avais pas fait' ? N'avons-nous pas dit 'J'espère ne plus jamais le refaire' ? Oui. Après avoir dit cela, ai-je dit : 'J'ai pardonné tes péchés ou tes péchés sont pardonnés' ? Non. Mais cela figure aussi dans les hadiths et les livres. C'est un hadith. Celui qui se repent est comme s'il n'avait pas commis de péché. »

« Les gens disent : 'Comment puis-je savoir si mes péchés sont pardonnés ; comment ces péchés sont-ils pardonnés ?' Si vous ne commettez plus ce péché, on dit qu'il a été 'effacé'. C'est un signe. Dieu seul connaît la vérité. Il n'y a pas de clergé dans la religion islamique. Personne ne peut pardonner les péchés d'autrui. S'il s'agit d'un droit humain, on va payer sa dette, et s'il s'agit d'une affaire entre l'homme et Dieu, alors on se repent. Dieu pardonne s'Il le veut, et Il ne pardonne pas s'Il ne le veut pas. La personne peut renoncer à son droit si elle le souhaite. Qu'il s'agisse d'un chef, d'un cheikh ou d'un imam, personne ne peut renoncer au droit d'autrui. »

« LA LAÏCITÉ N'EST JAMAIS ARRIVÉE EN TURQUIE »

Erol, affirmant que la Turquie n'a jamais été laïque, s'est exprimé ainsi :

« En Turquie, par Dieu, il n'y a pas de laïcité, cela n'a rien à voir avec la laïcité. Il n'y a même pas le début du mot laïcité. La laïcité n'est jamais arrivée en Turquie. J'ai vu la laïcité en France. L'État ne se mêle pas de la Direction des affaires religieuses (Diyanet), ne se mêle pas de la religion. Il dit : 'Je ne paie pas le salaire du prêtre'. Y a-t-il des lycées Imam Hatip ici ? Oui. La Diyanet existe-t-elle ? Oui. Ai-je un employé de l'État ici ? Oui. Est-ce cela la laïcité ? Où est la séparation entre la religion et l'État ? Ce n'est pas séparé du tout. L'État est devenu le supérieur de la religion. Il n'y a pas de clergé dans l'Islam. L'infaillibilité n'appartient qu'aux prophètes et aux anges, c'est ainsi dans toutes les religions. Le prêtre peut parler au nom de Dieu, mais dans la religion islamique, une telle chose n'existe pas. S'ils y croient, bon vent à eux. »