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Un enregistrement audio révèle les menaces proférées à l'encontre de Fatma Nur Çelik, victime d'abus par un membre de la Fondation Kuran’a Hizmet : « Les musulmans se détourneront de vous »

Alors que le procès pour abus sexuels présumés sur sa fille de trois ans par Ayhan Şengüler, membre de la Fondation Kuran’a Hizmet, était en cours, les corps sans vie de l'enfant, Hifa İkra, et de sa mère, Fatma Nur Çelik, avaient été retrouvés. Selon un enregistrement audio parvenu à 12punto et attribué à Fatma Nur Çelik, il apparaît que cette dernière était menacée par un groupe défendant Ayhan Şengüler avant d'être arrachée à la vie.

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Un enregistrement audio révèle les menaces proférées à l'encontre de Fatma Nur Çelik, victime d'abus par un membre de la Fondation Kuran’a Hizmet : « Les musulmans se détourneront de vous »

Les deux corps retrouvés sur la plage de Kazlıçeşme, dans le district de Zeytinburnu à Istanbul, ont été identifiés comme étant ceux de Fatma Nur Çelik, 30 ans, et de sa fille Hifa İkra Şengüler, 8 ans. Victime d'abus de la part d'Ayhan Şengüler, Mme Çelik avait déclaré lors de ses veillées pour la justice : « S'il m'arrive quelque chose, ne parlez pas de suicide ».

Le procès d'Ayhan Şengüler, membre de la Fondation Kuran’a Hizmet, accusé d'abus sur son épouse Fatma Nur Çelik et sa fille Hifa İkra, doit se tenir ce mardi 5 mai (aujourd'hui) au tribunal d'Anatolie.

« IL EST TRÈS IMPORTANT QUE CELA NE S'ÉBRUITE PAS »

Un enregistrement audio parvenu à 12punto et attribué à Fatma Nur Çelik contient une conversation entre deux personnes et Mme Çelik.

Au début de l'enregistrement, Mme Çelik déclare : « Ni ma famille, ni celle d'Ayhan, ni moi-même n'étions consentants pour ce mariage », ajoutant : « Je vais parler franchement. Je ne suis plus en mesure de me taire. Car il ne reste plus rien pour lequel se taire ». Une personne du groupe, qui affirme : « Je suis l'un de ceux qui ont même apporté la nourriture à votre mariage » et « Je suis l'un de vos témoins de mariage », répond : « Ayhan travaille au salaire minimum. Il n'a même pas de sécurité sociale. Tu ne peux rien réclamer, tu ne peux même pas obtenir 5 centimes ».

Par ailleurs, face aux propos de Mme Çelik : « Dans cette famille, je ne suis pas la seule à avoir subi cela. Son beau-frère a fait subir la même chose à sa propre nièce. C'est ainsi que les choses fonctionnent chez eux », la même personne répond : « Il y a peut-être eu une saleté dans leurs affaires internes, et ils ont pu faire cela pour étouffer cette saleté. Leurs familles sont très extrêmes. Il est très important que cela ne s'ébruite pas, tu sais. Peut-être que quelque chose a été fait pour cette raison ».

« QUELLES PORTES S'OUVRIRONT À TOI »

Par la suite, alors que Mme Çelik demande : « Que vais-je faire de mon enfant ? », la première personne répond par une autre question : « Est-ce moi qui vais t'aider, ou est-ce Allah ? ». Après que Mme Çelik a répondu « Allah », l'individu poursuit :

« Regarde, tu dis que nous sommes des croyants. Pense ainsi. Si tu te comportes comme une femme musulmane, une femme croyante doit le faire, et si au lieu de choisir comme tuteur - Dieu m'en préserve - moi, Ahmet, Mehmet, Ayşe ou Fatma, tu choisis Allah, le Seigneur des mondes, regarde quelles portes s'ouvriront à toi. Regarde, je le répète, si les deux parties pensent : “D'accord, pour notre enfant et par crainte d'Allah... Il y a des difficultés, nous souhaitons poursuivre ce mariage et nous présenter devant Allah de manière pure”, et si l'on reconsidère cette affaire avec une telle intention, est-ce que cela redeviendrait normal, ma sœur ? Dis-le-moi »

« ILS NE T'AIDERONT PAS, CE SONT MES FIDÈLES »

Lorsque Mme Çelik indique qu'Ayhan Şengüler lui a dit : "Ils ne t'aideront pas, ce sont mes fidèles", on entend la deuxième personne dire : « Si l'État avait été au courant de ce qui vous est arrivé, seriez-vous allés porter plainte auprès d'une municipalité ? Regarde à quel point c'est une situation ridicule. Nous pouvons multiplier ces exemples. Il est ridicule qu'une infirmière fonctionnaire dans cet État, lorsqu'elle vit le même processus qu'un médecin travaillant dans le même hôpital, porte plainte contre l'hôpital et non contre le médecin. Tout le monde en rirait. Sais-tu quel en est le résultat ? Cela donne automatiquement à cet hôpital et à cette municipalité le droit de porter plainte contre ces personnes pour avoir nui à leurs institutions ».

« LES MUSULMANS SE DÉTOURNERONT DE VOUS »

Ensuite, le même individu déclare : « Je parle ouvertement et avec courtoisie. J'ai beaucoup de frères avocats, de frères juges. Je te le dis clairement, si tu te lances dans une telle affaire, non seulement cela se retournera contre toi, mais cela suscitera également la colère des musulmans qui essaient de te protéger. Regarde, je t'explique le résultat de cette affaire », ajoutant : « Je ne suis pas venu pour l'institution. Fais attention, je dis simplement qu'après avoir vécu un tel processus, les musulmans se détourneront inévitablement de vous. C'est-à-dire un comportement qui fermera la porte à la tolérance et à l'aide que vous pourriez recevoir des musulmans. Je rapporte ce que j'entends, ma sœur. Notre seul but ici n'est pas lié à l'institution, qu'est-ce que ça peut me faire ; tu peux porter plainte où tu veux, tu peux passer à la télévision que tu veux, tu peux aller au commissariat que tu veux, voir le policier que tu veux. Ce sujet ne m'intéresse pas du tout. Nous ne sommes pas venus pour cela. Ce que j'essaie simplement d'expliquer, c'est le fait que si tu fais une telle chose, cela se retournera contre toi. Réfléchis à cela. Tu peux aller où tu veux si tu as une telle intention. Cela ne nous concerne absolument pas », tenant des propos menaçants.

La première personne intervient et menace également Mme Çelik en disant : « Tu refroidis les musulmans et tu les éloignes de toi » :

« Alors que cette affaire aurait dû rester dans notre domaine, elle est portée ici, et j'entends parler de cette affaire ailleurs. Cette affaire ne doit pas être ébruitée. Si elle l'est, il ne restera plus de voile sur la vie, ni rien pour nous. Nous conseillons cela, mais je vois, ma sœur, qu'avec ces démarches, tu refroidis les musulmans et tu les éloignes de toi », dit-il.

« LES LOIS DU SYSTÈME DE SALETÉ »

Dans la suite de son intervention, l'individu cible l'institution judiciaire et les lois de la République de Turquie en utilisant le terme « saleté » :

« Si ce que tu dis est un mensonge, c'est une calomnie ; si c'est vrai, c'est sa faute ; avec la permission d'Allah, vous en rendrez compte tous les deux à ce moment-là. Maintenant, regarde, ce frère t'a fait les menaces nécessaires, mais contrairement à ces frères, je ne connais pas la chose savante. Où vas-tu aller ? Aux lois du système de saleté. Les lois de ce système de saleté disent : “Dans une telle situation, je ne peux rien faire” »

Il poursuit :

« Jusqu'à ce que tu fondes un nouveau foyer pour l'amour d'Allah, même si une telle chose arrivait, nous ferons le nécessaire concernant tes moyens de subsistance. Sache que l'autre question, celle de la plainte, se retournera contre toi. Prends cela comme un conseil, comme un conseil de grand frère, ou comme une menace, prends-le comme tu veux, mais ne parle pas sur ce ton. Que cela reste entre nous ».

« TU ES MON ESCLAVE, JE TE GÈRE »

« Au début, en entamant cette action, nous avons dit : chaque pas que tu fais a une conséquence et tu devras en supporter les causes car c'est toi qui fais ce pas. Maintenant, le Prophète (S.A.V) dit que “le musulman ne dit pas si seulement”, mais pour ne plus recommencer, nous mettrons nos erreurs devant nous, peut-être dirons-nous encore “si seulement” en exprimant, mais si cela n'avait pas été reflété dans l'opinion publique, si ce sujet n'était pas allé devant tant de gens, s'il ne s'était pas répandu à droite et à gauche... Que se serait-il passé maintenant ? Le règlement de ce sujet aurait été plus simple, plus facile », dit la deuxième personne. Mme Çelik répond : « Mon mari ne m'a jamais permis de sortir. Il m'a toujours isolée. La raison est la suivante : pour que je sois dépendante de lui et que je ne puisse pas partir. Il disait toujours : “Tu es mon esclave, je te gère”. C'est très lourd pour une femme et j'ai failli perdre la tête. Dans quel état je suis, je n'arrive pas à me reprendre. Je suis sortie de l'hôpital, mon mari aurait dû être à mes côtés, mais je n'ai pu obtenir de soutien de personne. Une personnalité musulmane ne devrait pas être ainsi. J'ai pris cette femme, au moins que notre mariage continue correctement, pas de cette façon ».

Cependant, la deuxième personne poursuit : « Si tu restes chez toi comme il sied à une femme croyante, nous sommes à tes côtés. Mais si tu te promènes à droite et à gauche, si tu poursuis d'autres intentions, je te dis de voir le résultat de ton comportement. Si tu vas au tribunal, le tribunal te dira, regarde, je suis allé voir tout le monde, j'ai pris des avis auprès de personnes compétentes, qu'est-ce qui se passera ? Il a dit : “Frère, c'est un mariage de 4 ans, il y a un enfant au milieu, le tribunal n'acceptera cela en aucune façon”. Pour Ayhan - nous n'avons pas donné de nom - il n'y a rien qu'il puisse faire en tant qu'homme. Rien du tout ».

« IL NE SE PASSERA RIEN »

Lorsque Mme Çelik dit : « Après mon divorce, je ne veux plus voir le visage d'Ayhan. Je ne veux pas non plus de ses 5 centimes. Je l'ai dit dès votre première venue. L'argent de cet homme ne m'intéresse pas non plus. J'ai travaillé pendant des années et j'ai pris soin de ma maison. Tout le monde le sait. Je ne veux pas de ses 5 centimes, il ne dérangera pas mon enfant. J'ai dit que j'allais demander au tribunal de ne pas donner mon enfant à une telle personne », la première personne répond : « Si tu agis ainsi, si cela se passe ainsi à droite et à gauche, les musulmans t'abandonneront. Demain, ne dis pas : “Regarde, ils m'ont aussi abandonné” », tandis que la deuxième personne ajoute : « Laisse-moi t'emmener chez un avocat, tu lui expliqueras l'affaire, il t'expliquera le processus juridique, mais il ne se passera rien. Parce que premièrement : quand l'homme voit la difficulté, il se démentira lui-même. Je te dis ce qui va se passer. Deuxièmement : quand il niera, le tribunal te dira : “Puisqu'il y avait une telle chose, tu es un individu sain depuis 4 ans, pourquoi n'as-tu pas raconté cette affaire pendant 4 ans ?”. Troisièmement : as-tu un témoin oculaire, une preuve visuelle ou auditive à ce sujet ? Tu n'en as pas, n'est-ce pas ? Regarde, j'ai appris tout cela ».

Dans le document d'enquête, auquel 12punto a eu accès et dans lequel il a été décidé qu'il n'y avait pas lieu de poursuivre au nom du public, figurait la mention : « Comme il ressort des procès-verbaux des forces de l'ordre, il n'y a aucune caméra ou témoin ayant vu le moment de l'incident ». Alors que l'inclusion de cette clause concernant un crime d'abus sexuel présumé commis à l'intérieur d'une maison a suscité des réactions, il est frappant de constater que la deuxième personne mentionne dans l'enregistrement audio : « ...as-tu une preuve visuelle ou auditive ? ».

« LE SYSTÈME N'ACCEPTE PAS CELA »

À Mme Çelik, qui précise que la raison de son silence pendant 4 ans est liée aux menaces d'Ayhan Şengüler, la deuxième personne répond : « Ma sœur, le système n'accepte pas cela. Ayhan dira : “Je n'ai pas menacé”. Maintenant, notre foyer est brisé, je te le dis, notre foyer est brisé, notre tranquillité a disparu. Tu as raison dans ton affaire sur les choses que tu racontes, mais ce système n'acceptera pas ces choses que tu racontes. Tu passes à côté de cela ».

« L'ÉTAT S'EN FICHE »

La première personne, abordant le sujet des trois tentatives de suicide de Mme Çelik, dit : « Regarde ma sœur, je dis que tu parles trop, mais écoute-moi. Tu as parlé du tribunal, dès que tu iras au tribunal, ils donneront automatiquement cet enfant à Ayhan, c'est pour cela. Je sais tout cela, tu ne comprends pas. Regarde, tu dis encore : “Que cela sorte de ma tête, ma psychologie est perturbée” », tandis que la deuxième personne ajoute : « On ne confie pas un enfant à quelqu'un dont la psychologie est perturbée. Regarde, je ne parle pas au nom d'Ayhan, je te dis : un faux mouvement de ta part te rendra malheureusement coupable selon les lois de ce système, regarde, tu ne comprends pas cela. Tout va se retourner contre toi, c'est ce qu'il semble. Lorsque Allah (C.C), le Seigneur des mondes, viendra en tant que témoin et juge au Tribunal Suprême, personne n'aura d'endroit où fuir. Nous n'aurons pas non plus de responsabilité, nous n'aurons rien à dire devant Allah (C.C). Mais j'essaie de t'expliquer ce qui peut t'arriver si tu agis selon ce système, fais attention. Je veux que ton préjudice ne se transforme pas en un préjudice plus grand. Regarde, essaie de réfléchir sainement pendant que tes frères et sœurs sont à tes côtés. Allah (C.C) dit : “Si vous patientez, si vous revêtez le vêtement de la piété, si vous vivez votre vie dans la piété, Allah vous pourvoira d'où vous ne vous y attendez pas”. D'où tu ne t'y attends pas. Allah t'ouvrira une telle porte qu'il transformera la vie qu'il a rendue prison pendant 4 ans en 40 ans de paradis. Pour atteindre cette patience, tu dois réfléchir sainement. Regarde, c'est devenu une obsession chez toi. Laisse-moi te dire l'obsession que tu as : “Comment un homme qui m'a autant opprimée peut-il vivre sa vie confortablement après cela ?”. Mais qu'est-ce que ça peut me faire, Ayhan, ma sœur. Je pense à toi. Ayhan ne m'intéresse pas le moins du monde. Je n'ai pas de pouvoir islamique entre les mains pour prendre Ayhan, le mettre à la bastonnade, lui casser la bouche et le nez. Si je faisais cela, si cet homme allait porter plainte, ils m'enfermeraient. Quand il dirait : “Cet homme m'a battu, pourquoi ? Il y a un problème entre ma femme et moi”, l'État me dirait : “Qui es-tu ? Qui es-tu ?”. Je ne peux pas faire cela. D'un autre côté, l'État se fiche déjà de ce genre de chose ».

« NOUS NE VOULONS PAS QUE TU VOIES QUICONQUE »

De plus, la première personne déclare : « Venir et repartir est un droit donné par Allah, tu rencontreras tes frères et sœurs, tu discuteras, fais autre chose, fais des cours, faites ce qui vous passe par la tête. Tu es aussi un être humain, tu as aussi des désirs, tu as aussi besoin de socialiser, parfois de sortir, parfois d'acheter quelque chose et de manger ce dont tu as envie, ou parfois d'acheter quelque chose à te mettre, comme nous tous, tu as aussi des désirs, tu feras aussi ces choses. C'est une autre affaire. Concernant ce sujet et pour l'amour d'Allah, nous ne voulons pas que tu voies quiconque, nous ne le voulons pas. Ne vois personne. Regarde, l'homme peut parfois suivre une mauvaise voie sous l'impulsion du diable, en voulant avoir raison, tu peux aller vers des choses inattendues, la chose juste que tu fais peut se retourner contre toi comme un gros problème, tu peux ne pas t'en rendre compte ».

Journaliste : Cenk BAŞBOĞAOĞLU


Source de l'actualité: 12punto

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