Il était devenu le symbole des manifestations de Saraçhane... Le derviche tourneur au masque à gaz s'est exprimé pour la première fois

La vague de protestations déclenchée après l'interpellation de plusieurs personnalités, dont le maire de la municipalité métropolitaine d'Istanbul, Ekrem İmamoğlu, s'était propagée aux quatre coins de la Turquie. Cependant, le centre névralgique des manifestations a sans aucun doute été Saraçhane.

Alors que les centaines de milliers de personnes rassemblées ici n'ont pas déserté les places pour défendre la démocratie et la volonté populaire, des images inoubliables, gravées dans les mémoires tout au long des actions, ont émergé. La plus frappante de ces images a été celle du « derviche tourneur au masque à gaz », qui a attiré l'attention du monde entier.

LE MONDE ENTIER L'A REGARDÉ

Le manifestant, qui tournait sur la place vêtu d'une tenue de derviche et portant un masque à gaz, devenant ainsi le symbole d'une protestation pacifique, a fait la une des médias internationaux.

Tuğba Nur Çelik, du journal Sözcü, a pu contacter le derviche tourneur au masque à gaz, devenu le symbole des manifestations.

Voici l'entretien réalisé avec le derviche :

-Que faites-vous dans la vie, quel âge avez-vous, et si vous êtes étudiant, où étudiez-vous ?

« Tout d'abord, j'adresse mes salutations et mon affection les plus sincères à tout le peuple turc et aux belles personnes qui l'accompagnent dans le monde. Avant de me présenter, comme vous le savez, vous m'avez vu en tant que "derviche tourneur au masque à gaz". Je suis fier d'être l'enfant de la même terre que beaucoup de nos politiciens, oui, je suis originaire de Trabzon ! Et même d'Of. J'ai 25 ans, et comme beaucoup de jeunes, je suis entré dans la vie active très tôt. En parallèle, je me prépare pour l'université. Comme vous le savez, on ne sait jamais ce que la vie nous réserve.

Je suis secouriste bénévole dans une équipe dont je ne souhaite pas divulguer le nom. En même temps, je me perfectionne dans les domaines de la psychologie et de la sociologie humaine.

Quelle était votre motivation pour participer aux manifestations de Saraçhane en tenue de derviche tourneur ? Pourquoi avoir choisi ce style ? Comment cela vous est-il venu à l'esprit ?

Que ce soit chez les plus âgés ou chez les jeunes, l'atmosphère y était très complexe. D'un côté, les cris du peuple résonnaient avec le meeting qui se tenait plus haut. De l'autre, du côté de l'aqueduc de Valens (Bozdoğan Kemeri), les échos de la colère, de la haine et des cris contre l'injustice se multipliaient...

'J'ALLAIS CRÉER UNE ÉTINCELLE...'

La haine dit : "à cause d'eux" ; l'amour dit : "malgré tout" ; j'ai décidé que c'était l'endroit où je pouvais créer une étincelle capable de changer l'atmosphère ambiante sur le plan énergétique.

À notre époque, le fait que l'homme défende encore ses valeurs, notamment pour le peuple turc sur le plan spirituel et démocratique, est la preuve non pas de notre volonté de nous européaniser, mais de notre attachement à notre propre essence et de la valeur de la terre sur laquelle se trouve la Turquie.

Je ne viens ni d'un village de Konya, ni d'une petite ville de New York. Je suis né à Istanbul et je vis à Istanbul. Et oui, même si ce n'est pas une Constantinople, je ne peux m'empêcher de souligner à quel point ces terres sont ouvertes au changement et aux douleurs de l'enfantement, et combien il est nécessaire de protéger nos valeurs. Au-delà de la phrase "il y a un destin au-dessus du destin", je souhaite partager avec vous un verset que j'aime beaucoup : "Nous avons lié le destin de chaque homme à ses propres efforts." (Sourate Al-Isra, verset 13). Par conséquent, le concept de destin et le plan du destin de notre pays seront déterminés par notre noble sang turc. Comme l'a dit Mustafa Kemal Atatürk : "La force dont tu as besoin est présente dans le sang noble qui coule dans tes veines !"

L'idée de participer en tenue de derviche tourneur, alors que le soufisme ne correspond peut-être pas aux enseignements religieux actuels, est malheureusement devenue une forme de perception uniquement axée sur le tourisme. La personne qui pratique le Sema (la danse des derviches) supprime son lien terrestre à ce moment-là ; le désir, l'ego, l'illusion du moi, tout disparaît. Je voulais simplement faire ressentir aux gens, dans leur ADN, que la rotation de l'univers, la capture de la ligne fine entre l'intemporalité et le temps, ainsi que l'amour inconditionnel, la sérénité, le calme et la tranquillité, sont une énergie magnifique.

Que notre police et le peuple voient comment le voyage intérieur et la liberté d'un individu peuvent progresser dans une telle atmosphère, vous pouvez penser que cela crée une image ironique. De nombreux penseurs ont critiqué le fait que je n'aurais pas dû être là, que c'était un environnement où une telle icône ne devrait pas se trouver.

'CETTE JEUNESSE REVIENDRA-T-ELLE ?'

"Heureux ceux qui, avant de juger la création, peuvent la passer au crible de leur cœur !" En tournant, alors que je vibrais avec le monde, je vibrais en même temps avec les gens, j'ai ressenti l'âme de chacun de nos frères. Le cœur se fatigue. Le verre se brise, les fissures se réparent, le temps passe, l'homme est humain et peut se tromper, cette jeunesse reviendra-t-elle ?

Lors des manifestations de Gezi, l'homme debout et la femme en robe rouge étaient devenus des symboles. Pensez-vous être devenu un symbole lors des manifestations de Saraçhane ?

Hier l'homme debout, aujourd'hui l'homme qui pleure, demain la femme qui vit libre. Le sens est permanent ; si nous avons pu être une voix au nom de l'humanité, alors quel bonheur pour celui qui se dit Turc.

-Après que la photo du derviche tourneur a fait la une, quel retour avez-vous eu de votre entourage ?

La réaction de mon entourage n'a pas de sens pour moi. Pour certains, j'étais vu comme un anarchiste, pour d'autres comme un héros. Ce ne sont pas les réactions que nous rencontrons sur le chemin qui ont du sens, mais les impacts.

-Bien que le processus de Saraçhane rappelle la période de Gezi, nous avons vu des styles de protestation différents, notamment avec l'apport de la génération Z. Considérez-vous les manifestations de Saraçhane comme des actions de type génération Z ? L'emblématique derviche tourneur est-il une figure de la génération Z ?

Il est évident que nous avons vécu beaucoup de désinformation, de pollution informationnelle et de situations tristes à cette époque.

Je ne sais pas s'il est juste de regrouper les générations, mais le fait que la population jeune de la Turquie soit plus importante que celle des personnes âgées, et que l'intelligence et le potentiel d'une partie non négligeable de la nouvelle génération me donnent beaucoup d'espoir pour l'avenir.

Vous avez demandé si la figure du derviche tourneur est une figure de la génération Z. Tout d'abord, je voudrais dire : "Zahit bizi tan eyleme" (Ô ascète, ne nous blâme pas)...

'Ces manifestations sont le reflet d'une génération consciente, qui ne veut pas que l'histoire se répète et qui ne peut être endormie'

Il est évident que les valeurs religieuses de notre société sont importantes, et dans ce contexte, il est clair que les réalités politiques sont présentées à une certaine partie du peuple avec une grande illusion, comme un sommeil. La réponse que cette génération, y compris les jeunes et moi-même, donnera à la question de savoir si nos valeurs religieuses sont une religion de raison ou de logique, qu'il s'agisse d'une femme lisant un livre devant les canons à eau (TOMA), de jeunes debout devant les barricades avec des drapeaux turcs, ou de quelqu'un tournant en Sema, ces formes d'expression sont le reflet d'une génération consciente qui connaît son passé, ne veut pas que l'histoire se répète et ne peut être endormie.

-Dans les médias proches du pouvoir, des accusations d'"agents d'influence" sont portées contre des figures de protestation comme Pikachu ou le derviche tourneur. Que répondez-vous à cela ?

Bien sûr, je ne m'étonne pas des accusations d'aucune opinion politique. Celui qui est du côté de la vérité voit la réalité avec les yeux de la vérité. Sans aucun doute, nous sommes venus au monde pour être des êtres humains. Pas des ennemis.