Le conseiller d'Erdoğan, Uçum, « analyse » les manifestations pour İmamoğlu : le Pikachu et le derviche au masque à gaz reposeraient sur un scénario !
Mehmet Uçum, conseiller principal du président de l'AKP et chef de l'État Recep Tayyip Erdoğan, a « analysé » les manifestations qui ont éclaté après l'arrestation du maire d'Istanbul, Ekrem İmamoğlu. Soulignant la présence remarquée d'un Pikachu et d'un derviche tourneur portant un masque à gaz lors des rassemblements, Uçum a affirmé que ces éléments reposaient sur un scénario préétabli.
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Des images marquantes ont été enregistrées lors des manifestations qui ont débuté à travers le pays après l'arrestation du maire d'Istanbul, Ekrem İmamoğlu, pour des accusations de corruption. Parmi celles-ci, la présence d'un derviche tourneur portant un masque à gaz et du personnage de Pikachu, issu de la série animée Pokémon, a particulièrement attiré l'attention.
Le Palais a réagi aux mouvements de rue.
Mehmet Uçum, vice-président du Conseil des politiques juridiques de la présidence, a partagé un article sur son compte X intitulé « Les manifestations de rue de nouvelle génération sont un projet impérialiste ».
Mehmet Uçum a déclaré ce qui suit :
« LE DERVICHE AU MASQUE À GAZ ET LE PERSONNAGE DE PIKACHU REPOSENT SUR UN SCÉNARIO »
« Après les enquêtes sur le terrorisme et la corruption à Istanbul, les manifestations de rue de nouvelle génération sont revenues à l'ordre du jour. Bien que cela puisse être perçu comme l'exercice du droit de manifestation démocratique, la réalité est tout autre. À la fin du XXe siècle, une signification et une mission différentes ont été attribuées à la désobéissance civile et aux actions de rue. La dimension de revendication de droits du concept de désobéissance civile a été détruite, et la partie liée à la désobéissance a été transformée en un outil fondamental de rébellion contre les États-nations.
Les centres idéologiques occidentaux font préparer des manuels pour les mouvements de rue, les font traduire et les distribuent aux citoyens des pays cibles. La jeunesse du pays cible est choisie comme acteur principal. Les manifestations de rue sont présentées comme attrayantes pour les jeunes. Faire une action pour l'action devient un objectif en soi. Ce n'est pas l'objectif ou le résultat de l'action qui est renforcé, mais le sentiment que « l'action est importante ». Des symboles sont utilisés pour accroître l'attrait de la manifestation. Par exemple, la figure du derviche au masque à gaz, le personnage de Pikachu, une demande en mariage devant la police, un costume de Spider-Man, une femme en robe rouge, le piano de manifestation ont été utilisés pour le symbolisme du passé à aujourd'hui. Ce sont des travaux entièrement professionnels qui reposent sur un scénario.
« LES JEUNES DU PAYS CIBLE SONT UTILISÉS COMME UNE FORCE DE MASSE »
On insuffle aux jeunes l'idée que participer à des actions est la forme d'existence la plus significative. Les jeunes deviennent les sujets des actions, mais les objets des stratégies d'action. Ainsi, dans les projets visant à affaiblir les États-nations, les jeunes du pays cible sont utilisés comme une force de masse. Cependant, les efforts de l'impérialisme pour transformer les jeunes en une masse facilement façonnable et manipulable, en détruisant leur appartenance et leur identité, ne sont pas toujours couronnés de succès.
Une partie des jeunes manifestants montre une tendance aux actions de nouvelle génération en raison de l'influence de leur âge de transition, et d'autres parce qu'ils trouvent raisonnables certaines revendications mises en avant pour la légitimité apparente. Cependant, lorsque l'esprit critique entre en jeu, la majorité des jeunes peut adopter une position contre les opérations impérialistes. À mesure que les droits de participation sociale et politique des jeunes se renforcent, ils se libèrent plus facilement de l'influence des projets impérialistes. Le fait que l'âge de 18 ans soit suffisant pour le droit de vote et d'éligibilité dans notre pays renforce nos jeunes et leur donne confiance en eux. À mesure que la participation démocratique se développe et que la conscience historique entre en jeu, le lien de patriotisme et l'appartenance au pays de nos jeunes se renforcent. C'est pourquoi la grande majorité de la jeunesse de notre pays ne tombe pas et ne tombera pas dans les pièges impérialistes.
« IL FAUT VOIR LA DIFFÉRENCE ENTRE L'ACTION CIVILE ET LES ACTIONS DE PROJET IMPÉRIALISTE »
En résumé, la « désobéissance civile » est devenue l'un des outils idéologiques de l'impérialisme après la guerre froide. Elle a été reproduite sous forme de « désobéissance civile nihiliste », aux conséquences destructrices, et utilisée pour l'expansion impérialiste. Les « révolutions colorées » et les « printemps arabes » de l'après-guerre froide ont été encouragés et provoqués à cette fin. Les manifestations de Gezi, menées en Turquie avec une planification impérialiste, sont également un exemple typique de désobéissance civile destructrice. Des actions similaires à Gezi ont été commercialisées dans d'autres pays, notamment au Brésil. Les actions de désobéissance civile nihiliste visent le chaos.
Par ces actions, on cherche à créer un environnement de méfiance et une faiblesse de gouvernance afin de provoquer un changement de pouvoir qui servirait l'impérialisme. À cet égard, l'exemple de l'Ukraine est édifiant. Ces actions sont considérées comme des crimes au regard du droit pénal positif. La nature criminelle de ces actions ne disparaît pas en fonction de l'évolution des conditions. De plus, ce sont des actions destructrices contre le pays et la société visés, et cette destruction laisse des traces permanentes dans la conscience historique de la nation. Elle crée des traumatismes dans la société et chez les individus, et même après beaucoup de temps, elle n'est ni pardonnée ni tolérée. Ce type d'actions ne peut jamais être sous la protection de la loi. Les actions civiles menées dans le cadre de la loi, avec des revendications de droits et de justice, ont une fonction qui améliore l'ordre légitime. Elles renforcent la démocratie et la justice sociale ; ce sont des actions nécessaires à une société démocratique, c'est pourquoi elles sont sous la protection de la loi. Il faut voir la différence de nature entre les actions civiles revendiquant des droits et de la justice et les actions de désobéissance civile qui sont aujourd'hui des projets impérialistes. Ceux qui ne voient pas cela ou qui le nient deviennent des appareils et des acteurs très utiles des dispositifs et projets idéologiques de l'impérialisme. »