Le président des Affaires religieuses Erbaş : Il ne devrait pas y avoir d'université sans mosquée

Le président des Affaires religieuses, Ali Erbaş, a déclaré que la foi devait être fondée sur des connaissances authentiques, affirmant : « Notre Prophète nous recommande la voie du juste milieu. Ni extrémismes ni superstitions, nous devons suivre la voie du juste milieu. Mettez en garde vos amis qui s'orientent vers des extrêmes. Les extrêmes sont toujours nuisibles. »

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M. Erbaş, lors de la conférence intitulée « De la connaissance à la conscience sous la guidance de l'Islam » organisée au Centre culturel Sultan Alparslan de l'Université de Selçuk, a déclaré que les universités sont des lieux où le savoir universel est produit.

Exprimant que l'équivalent arabe du mot « université » est « camia », M. Erbaş a déclaré : « Camia signifie un lieu qui rassemble en son sein des unités produisant du savoir. La mosquée (cami) en est de même. Nous avons accompli la prière du vendredi à la mosquée de l'université. Comme la mosquée et la communauté (camia) se correspondent bien. Il ne devrait pas y avoir de communauté sans mosquée. S'il existe une communauté sans mosquée, elle doit construire sa mosquée au plus vite. Je m'adresse à toutes les universités de Turquie. Les deux mots proviennent de la même racine. Dans la mosquée, les croyants se rassemblent, et au sein de la communauté, ceux qui courent sur le chemin du savoir et de la sagesse se rassemblent. » a-t-il déclaré.

M. Erbaş a poursuivi ses propos en donnant des exemples de l'histoire des prophètes :

« La moitié de la population de l'État fondé par notre Prophète à Médine était juive. Il y avait de nombreux juifs qui n'étaient pas musulmans. La Constitution de Médine, qu'il a conclue entre eux, est le plus ancien traité de l'histoire. Que nos professeurs dans les départements de relations internationales l'expliquent et le disent à leurs étudiants. C'est le plus ancien traité international de l'histoire, la Constitution de Médine. Cinquante-deux articles. Tant que les conditions sont respectées, les deux parties vivront en paix, feront leurs échanges, leur politique et leur voisinage. »

« LA BELLE MORALE EST LA PARURE DU JEUNE »

Donnant des conseils aux étudiants, M. Erbaş a noté ce qui suit :

« Nous devons fonder notre foi sur des connaissances authentiques. Notre Prophète nous recommande la voie du juste milieu. Ni extrémismes ni superstitions. Nous devons suivre la voie du juste milieu. Mettez en garde vos amis qui s'orientent vers des extrêmes. Les extrêmes sont toujours nuisibles. Il existe un chapitre sur la modération dans les recueils de hadiths. Il n'a pas été mis là pour rien. Nous devons lire à partir de sources fiables et de manière continue, nous devons nous développer. La belle morale est la parure du jeune. Notre Prophète dit : "J'ai été envoyé pour parfaire la belle morale". Notre Seigneur présente également notre Prophète en disant : "Tu es certes d'une moralité éminente". Que même dans vos plus petits comportements, il y ait de la bienséance, de la courtoisie et de l'élégance. N'oublions jamais le hadith de notre Prophète : "N'est pas un vrai croyant celui qui ne souhaite pas pour son frère ce qu'il souhaite pour lui-même". »

« LA MORT N'EST PAS UNE DISPARITION »

M. Erbaş a déclaré que les gens ne choisissent pas leur race, leur couleur ou la géographie où ils vivent, ajoutant : « Nous choisissons notre foi et notre morale. Nous les développons, nous sommes obligés de les développer. C'est pourquoi le seul critère de valeur aux yeux d'Allah est la piété (takva). La piété consiste à faire ce que notre Seigneur nous demande de faire et à ne pas faire ce qu'Il nous demande de ne pas faire. Efforcez-vous, avec tous vos moyens et vos connaissances, de porter les beautés que vous vivez dans la vie réelle. C'est notre but de création. Dans la sourate Al-Mulk, il est dit : "Celui qui a créé la mort et la vie afin d'éprouver qui de vous est le meilleur en œuvre". Tout comme Allah nous a créés dans le ventre maternel et que nous sommes venus au monde, Il crée aussi la mort dans ce monde et nous naissons dans l'au-delà. Le croyant doit penser ainsi. L'être humain qui naît dans l'au-delà est le croyant. La mort n'est pas une disparition. » a-t-il conclu.