1er anniversaire du séisme de Kahramanmaraş... La psychologue Melis Yılmaz : La période de deuil différé se poursuit, ses effets pourraient durer des années

Ercan KÜÇÜK - 12punto.com.tr

Juste après le séisme de Kahramanmaraş, de nombreux psychologues se sont rendus dans la région pour tenter d'aider les sinistrés. L'une de ces psychologues était Melis Yılmaz. Un an après le séisme, Yılmaz a expliqué à 12punto l'état psychologique des victimes et les traumatismes qu'elles n'ont toujours pas surmontés.

Yılmaz a souligné qu'ils sont confrontés chez les sinistrés à des sentiments tels que la confusion, la peur, le désespoir, la culpabilité et la colère. Yılmaz a déclaré ce qui suit :

MAISONS, RÊVES ET VILLES DÉTRUITS

« Malheureusement, une année entière s'est écoulée. Pour certains d'entre nous, ce qui s'est passé est encore frais comme si c'était hier, tandis que pour d'autres, cela semble très lointain ; nos priorités et nos angoisses ont changé.

J'ai des patients de la zone sinistrée qui ont été touchés par le séisme. C'est une question difficile. Comment surmonter une telle destruction ? Des maisons ont été détruites, des rêves ont été brisés, des villes ont été anéanties, de nombreuses familles, conjoints et amis ont été perdus. Est-ce surmonté ? Non, ce n'est pas surmonté, mais pour ceux qui ont survécu, la vie continue... On essaie de reconstruire du nouveau, autant que possible, sans oublier ni effacer ce qui a été détruit et les pertes subies. »

DES PROCESSUS QUI DURERONT DES MOIS, VOIRE DES ANNÉES…

Yılmaz a précisé que les effets du séisme sont visibles et qu'ils persistent encore. Elle a même attiré l'attention sur le fait que certains effets pourraient durer des années. Yılmaz a déclaré :

« Bien qu'un an se soit écoulé, il reste encore des décombres non déblayés, des gens vivent toujours dans des conteneurs ; quand ce tableau disparaîtra-t-il, quand les besoins humains fondamentaux seront-ils entièrement satisfaits, cela reste une grande énigme. L'incertitude est l'une des situations qui génère le plus d'anxiété chez l'être humain, et la Turquie est malheureusement un pays d'incertitudes.

Si l'on examine les réactions psychologiques au niveau individuel, nous rencontrons des états mentaux et spirituels tels que la confusion, la peur, le désespoir, la culpabilité et la colère ; des troubles du sommeil et de la concentration sont présents, les événements vécus resurgissent dans l'esprit, apparaissent dans les rêves et des déclencheurs se manifestent.

Parallèlement aux personnes qui s'adaptent à la nouvelle situation et qui, après avoir rétabli leur équilibre intérieur, poursuivent leur routine de vie, certaines personnes traversent des processus pénibles qui dureront des mois, voire des années.

À ce stade, nous devons répondre à la question : qu'est-ce qu'un traumatisme ? Selon la définition de l'Association turque de psychologie (TPD) : nous appelons traumatisme psychique les effets causés par des événements souvent inhabituels et inattendus qui effraient excessivement la personne, la plongent dans la terreur et créent un sentiment d'impuissance. De nombreux événements créent de la détresse et de la tristesse dans la vie humaine, mais tous ne créent pas un traumatisme psychique.

Événement :
-s'il a créé un sentiment de peur, de terreur ou d'impuissance,

Dans l'événement:
-s'il y a un danger de mort ou de blessure pour la personne elle-même ou pour un proche,
cela est qualifié de traumatisme psychique. Le séisme figure en tête de liste des événements provoquant des traumatismes psychiques. »

PÉRIODE DE DEUIL DIFFÉRÉ

À notre question : « Les gens ont-ils pu vivre leur douleur ? », la psychologue Yılmaz a souligné que beaucoup de personnes sont encore dans une période de deuil différé. Yılmaz a déclaré :

« Il n'est pas possible de dire qu'elle a été pleinement vécue. Bien que chaque individu vive et gère la douleur différemment, fondamentalement, en raison du manque de préparation des institutions étatiques face à une telle catastrophe, et de l'absence de planification et d'organisation, les habitants de la région ont été laissés seuls face à des sentiments d'incertitude, de solitude et d'impuissance dès les premières heures. Bien que des scènes de solidarité très importantes et magnifiques aient eu lieu, beaucoup de gens sont actuellement dans une période de 'deuil différé (pathologique)'.

Il existe des facteurs qui influencent la progression du processus de deuil et la manière dont il affecte la personne. Parmi ceux-ci figurent : l'identité de la personne perdue, la nature de la relation avec elle, la manière dont la personne est décédée, les facteurs socio-économiques, la conception traditionnelle du deuil, le soutien reçu de l'entourage, les traits de personnalité de la personne en deuil et ses expériences traumatiques passées. Il existe des étapes qu'un individu doit traverser lors d'un processus de deuil sain ;

1. Accepter la réalité de la perte

2. Exprimer ses émotions

3. S'adapter à des environnements où la personne décédée n'est plus présente

4. Réorganiser les relations avec la personne décédée sur le plan émotionnel, poursuivre la vie sociale et créer une formulation des souvenirs

Lorsque ces étapes, que la personne en deuil est censée traverser, ne sont pas vécues, le processus de deuil peut devenir compliqué, ou en d'autres termes, se transformer en deuil pathologique. Le deuil pathologique peut être défini comme le fait pour l'individu de vivre le processus de deuil de manière excessivement intense, de ne pas progresser dans les étapes du deuil, de rester bloqué dans une phase et de vivre un état de deuil permanent, ou de ne pas progresser dans le processus d'adaptation à la vie normale et de vivre des répétitions stéréotypées. Dans le processus de deuil pathologique, il est impératif de demander l'aide d'un spécialiste. »

Alors, comment une société ayant vécu de telles douleurs et pertes peut-elle guérir ? Yılmaz a répondu à notre question comme suit :

« Je pense que quelle que soit la manière dont je réponds à cette question, elle restera incomplète. Pour qu'une société puisse guérir, des changements systémiques qui placent l'humain au centre, depuis l'individu, qui est la plus petite unité constitutive de la société, jusqu'à l'autorité étatique, en passant par les niveaux économique, social et vital, sont indispensables au point où nous en sommes aujourd'hui. Sans une transformation globale incluant une économie planifiée, une planification urbaine structurée, des mesures prises pour les catastrophes naturelles telles que les séismes, ainsi que des changements dans l'éducation, la santé, la lutte contre l'absence d'avenir et la lutte des femmes, nous ne pouvons pas parler de la guérison de la société. »