Hilal Özdemir écrit : Ila et Saajan, réunis sur la montagne du cœur de Neşet Ertaş

Hilal ÖZDEMİR

À Bombay, la ville la plus peuplée d'Inde, des milliers de femmes au foyer préparent chaque jour le déjeuner de leurs maris et le leur font parvenir dans des gamelles, grâce à un système qui relève presque du miracle.

Dans ce système appelé « Dabba », aucune technologie n'est utilisée ; les repas sont livrés aux personnes concernées, à vélo ou en voiture, uniquement grâce à des codes inscrits sur les gamelles. Utilisé depuis 1890, ce système affiche un taux d'erreur de seulement un sur quatre millions. C'est précisément sur cette marge d'erreur, et sur une gamelle égarée, que le film se concentre pour ouvrir des portes immenses sur la condition humaine.

The Lunchbox (titre original : Dabba), est un film indien de 2013 écrit et réalisé par Ritesh Batra, avec Irrfan Khan, Nimrat Kaur et Nawazuddin Siddiqui dans les rôles principaux.

Ila semble vivre un mariage heureux avec son mari et sa fille, mais elle est en réalité une femme solitaire. Saajan, quant à lui, est un fonctionnaire veuf qui vit seul.

L'échange épistolaire entre Ila, qui tente de raviver sa relation avec son mari en préparant des plats délicieux, et Saajan, qui a perdu sa femme, commence par une gamelle livrée à la mauvaise personne. Loin d'un triangle amoureux classique, le film nous entraîne dans un voyage au cœur de l'intériorité des personnages. Grâce à ce qu'ils écrivent dans leurs lettres, le récit s'éloigne des clichés habituels sur l'Inde, tant sur le plan individuel et social que bureaucratique.

Ila est une femme dévouée à sa famille, aux tâches ménagères et à son enfant. Tout ce qu'elle souhaite, c'est un peu d'attention de la part de son mari. Elle commence à préparer les repas qu'elle met dans la gamelle avec encore plus de soin. Le soir, elle se réjouit de voir que tout a été mangé. Elle pense que son mari a beaucoup apprécié les plats et attend des remerciements. Mais lorsqu'elle lui parle, elle comprend que la gamelle est allée à la mauvaise personne. En voyant que son mari ne fait pas la différence entre les plats qu'elle a préparés et ceux de quelqu'un d'autre, elle quitte la pièce sans rien dire.

Saajan, lui, s'est enfermé dans la solitude après la mort de sa femme, faisant des allers-retours entre son domicile et son travail. Il comprend que la gamelle qu'il a reçue par erreur provient d'Ila grâce à un mot trouvé le lendemain, alors qu'il mange à nouveau les plats préparés par cette dernière. Ila remercie Saajan d'avoir tout mangé. C'est ainsi que commence l'amitié entre Ila et Saajan, deux êtres condamnés à la solitude dans cette ville immense et bondée.

Dans leurs lettres, ils parlent de leur travail quotidien, de leurs voisins et de leurs attentes vis-à-vis de la vie.

Ila évoque l'indifférence de son mari, tandis que Saajan parle de la solitude qu'il vit depuis la perte de sa femme, de ses trajets dans le train bondé et de son souhait d'acheter une concession funéraire. À travers le contenu de ces lettres, le spectateur découvre également le quotidien des familles de la classe moyenne en Inde.

Saajan : Moi et l'odeur du vieil homme sur moi…

Décidant finalement de se rencontrer, Ila et Saajan se préparent avec excitation. Saajan se rase et revêt ses plus beaux vêtements. Mais en retournant dans la salle de bain pour prendre quelque chose qu'il avait oublié, la réalité le frappe soudainement en voyant son reflet dans le miroir. Bien que Saajan se rende au lieu de rendez-vous, il observe Ila de loin. Dans la lettre d'excuses qu'il écrit ensuite, il confie : « Dans la salle de bain, j'ai senti l'odeur de mon grand-père, moi et l'odeur du vieil homme. »

Ila : Parfois, le mauvais train vous dépose à la bonne gare.

Triste de ne pas avoir pu rencontrer Saajan, Ila se retrouve soudainement dans le vide après la mort de son père. En discutant avec sa mère pour la consoler, elle fait face à ses propres vérités. Elle décide de renoncer à rester avec quelqu'un qui ne pense plus à elle et qui n'est pas heureux de sa présence, et trace une nouvelle voie pour elle et sa fille.

Mevlana : Ce ne sont pas ceux qui parlent la même langue qui se comprennent, mais ceux qui partagent les mêmes sentiments.

Le duo, qui ajoute une excitation innocente à sa vie monotone, est un bel exemple de la façon dont des personnes qui se comprennent peuvent améliorer leur vie en écrivant et en partageant leurs soucis, même sans être côte à côte, et même sans se connaître.

À une époque où la technologie se développe, le film progresse grâce à une habitude du passé : la correspondance épistolaire. Ila est heureuse parce que ce qu'elle fait est apprécié et que ce qu'elle raconte sur sa vie quotidienne trouve un écho ; Saajan est heureux parce qu'il a quelqu'un qui pense à lui et partage sa solitude. Nous nous rappelons ainsi la citation de Mevlana : « Ce ne sont pas ceux qui parlent la même langue qui se comprennent, mais ceux qui partagent les mêmes sentiments. »

The Lunchbox dresse le portrait de l'individu solitaire. Il raconte la vie des familles de la classe moyenne en Inde avec simplicité.

The Lunchbox est un film que ceux qui sont réticents aux films indiens en raison de leur longue durée et de leurs scènes de danse classiques devraient absolument regarder.

À chaque fois que je regarde ce film, il me rappelle les paroles de la chanson « Gönül Dağı » de Neşet Ertaş : « Il existe un chemin de cœur à cœur qui ne se voit pas. » C'est aussi cela, le cinéma. Il vous permet de partager les mêmes sentiments que des personnes vivant à des milliers de kilomètres ou dans des pays aux cultures différentes, voire des personnes ayant vécu des milliers d'années avant vous. Même si Saajan et Ila ne peuvent pas se réunir, ils se retrouvent sur le pont du cœur de Neşet Ertaş.