Le savoir-vivre comme prétexte : ils introduisent les confréries dans les écoles

Ercan KÜÇÜK - 12punto.com.tr

Le ministère de l'Éducation nationale (MEB) poursuit ses préparatifs pour le nouveau cours de « savoir-vivre » (Adab-ı muaşeret) qui sera enseigné dans les lycées. Il a été appris que, dans un récent avertissement adressé aux enseignants chargés de la rédaction des manuels, le ministère a demandé l'inclusion du Coran et des hadiths dans le processus d'écriture afin que les élèves puissent assimiler les valeurs nationales et spirituelles. S'exprimant auprès de 12punto, le président du syndicat Eğitim-İş, Kadem Özbay, a souligné que le gouvernement cherche à imposer sa vision islamiste politique aux enfants.

Rappelant que le savoir-vivre était également enseigné comme matière dans les écoles dans les années 1960, Özbay a déclaré qu'il fallait regarder le contenu plutôt que le nom du cours. Attirant l'attention sur les objectifs du gouvernement de « former une génération religieuse », Özbay a déclaré :

« Lorsque nous examinons le bilan éducatif de 21 ans du pouvoir politique, nous constatons qu'il éloigne chaque jour davantage l'éducation de la science et des exigences de l'époque, mais aussi du principe de laïcité, qui est l'un des principes immuables de la République de Turquie et le pilier fondamental de la République. Nous voyons qu'ils veulent introduire leur propre conception d'une religion unique et d'une secte unique dans le contenu de tous ces cours, et qu'ils définissent particulièrement l'islam politique à tous les niveaux, en commençant dès le préscolaire.

Les règles de savoir-vivre signifient les règles de bienséance, de respect et de courtoisie. Mais le contenu est plus important que le nom. Ce qu'ils appellent « valeurs » ne concerne que les références religieuses définies par les islamistes politiques eux-mêmes ; en s'éloignant des valeurs universelles et des règles de respect, ils cherchent à imposer aux enfants, dès leur plus jeune âge, des principes religieux conformes au projet de formation d'une génération qu'ils ont eux-mêmes définie dans le cadre de cette transformation culturelle de la société. »

'ILS ONT TRANSFORMÉ LE MEB EN UNE SOUS-INSTITUTION DU DİYANET'

Özbay a déclaré que le gouvernement introduit les confréries dans les écoles par le biais du projet ÇEDES et de projets menés avec certaines fondations. Özbay a ajouté :

« Je pense qu'il faut s'intéresser davantage au contenu qu'aux cours eux-mêmes. Il s'agit en réalité d'une manœuvre du pouvoir politique dans ses efforts de transformation de la société. Lorsque le nouveau ministre de l'Éducation nationale est arrivé, il a déclaré que la chose la plus importante dans le siècle de la Turquie serait réalisée par l'éducation et que l'éducation occuperait une place très importante. Depuis le jour de son arrivée, nous observons toutes ses pratiques et ses discours. Les projets ÇEDES, TÜGVA, TÜRGEV, İHH... toutes les structures réactionnaires, sous le masque d'associations ou de fondations, toutes les confréries et communautés sont introduites dans les écoles.

Ils ont pratiquement transformé le MEB en une sous-institution du Diyanet (Direction des affaires religieuses). Nous voyons le ministère de l'Éducation nationale accueillir un chef de confrérie. Pourtant, il devrait dialoguer avec les acteurs de l'éducation.

Les références islamistes politiques qu'ils introduisent dans les cours pour transformer la société et la tentative de redessiner l'éducation selon des principes religieux sont très clairement contraires à la Constitution de la République de Turquie et aux principes fondamentaux de la loi sur le MEB. »

UN CRIME PÉDAGOGIQUE

Soulignant que le ministère doit prendre en compte les stades de développement des enfants, Özbay a également mis en garde contre les traumatismes :

« Cela causera des traumatismes bien plus graves à l'avenir. C'est pourquoi de telles impositions, à un âge où les enfants n'ont pas encore atteint le stade de la pensée abstraite, constituent également un crime pédagogique. Cela créera le terreau de graves traumatismes. Par conséquent, il faut éviter cela, et les changements à apporter à l'éducation doivent impérativement être évalués avec les acteurs de l'éducation, les syndicats, les facultés d'éducation et les enseignants et éducateurs qui les appliqueront dans la pratique, et il doit y avoir une phase de test préalable.

Nous constatons que, tout comme ils ont réellement évacué la science et l'art de nos écoles, ces pratiques réactionnaires se multiplient. Je ne peux pas évaluer les raisons de ces impositions du pouvoir politique d'un point de vue pédagogique ou scientifique. Bien sûr, ces éléments existent, mais il y a aussi une opposition à la République. Tout ce que la République a apporté ou veut apporter est contrecarré par des actions exactement opposées.

La révolution la plus importante de la République est la révolution culturelle, dont le fondement est l'éducation. Le point de vue républicain pose le diagnostic suivant sur le système éducatif dual ou triple qui a perduré de l'époque ottomane à nos jours, c'est-à-dire les madrasas, les écoles modernes et les écoles des minorités : si une société fait passer ses enfants par des systèmes éducatifs différents, si elle remplit leurs esprits de choses différentes et les sépare, elle finit par diviser la société elle-même.

Tous nos enfants doivent recevoir la même éducation au niveau de l'enseignement fondamental, et cette éducation doit être fondée sur une éducation laïque, scientifique, démocratique et contemporaine, et en plus d'être obligatoire, elle doit être publique et gratuite.

LES ÉCOLES TRANSFORMÉES EN MADRASAS

« Actuellement, nos écoles ont été transformées en madrasas. Après 1980, les cours de religion obligatoires ont été imposés jusqu'à 2 heures par semaine. Cela ne suffisait pas, des cours de religion optionnels obligatoires ont été ajoutés.

L'ouverture des écoles Imam Hatip est très clairement contraire à l'unité de l'enseignement. Ils essaient de réaliser une transformation par le biais de l'éducation, à l'opposé de tout ce que la République a apporté. Ils essaient de réaliser une transformation sociale. Mais ils n'ont pas pu faire accepter l'imposition des Imam Hatip à l'ensemble de la société. Et cette fois, ils essaient de transformer les autres écoles en Imam Hatip.

Lorsque nous ajoutons les cours de religion optionnels obligatoires, le nombre d'heures de cours de religion dans les écoles a dépassé celui des mathématiques et du turc. Cela ne suffisait pas, comment pouvons-nous introduire les confréries et les communautés dans les écoles ?

Le MEB n'a qu'une seule mission, l'éducation, et il n'arrive même pas à l'accomplir, il la sous-traite constamment à quelqu'un. Quel protocole culturel peut-on signer avec l'İHH ? Des protocoles sont constamment signés avec l'İHH, dont les liens avec de nombreuses organisations djihadistes à l'étranger ont été allégués. »

LA MIXITÉ SCOLAIRE ABANDONNÉE EN PROVINCE

Özbay a également révélé que la mixité scolaire commence à être abandonnée dans les écoles éloignées des regards en province. Déclarant qu'« il est désormais nécessaire de protéger les enfants du MEB », Özbay a ajouté :

« Actuellement, en province, la mixité scolaire a été pratiquement abandonnée dans de nombreux endroits. Malheureusement, nous entendons parler de nombreuses pratiques où les filles et les garçons sont séparés.

Nous entendons malheureusement parler des pressions exercées sur les enseignantes. Sous prétexte de protocoles de projets, des personnes dont on ignore l'identité viennent dans nos écoles pour, soi-disant sur la base du volontariat, discuter avec les élèves.

Malheureusement, nos enfants sont exposés de manière très grave à l'imposition de cette vision islamiste politique. Il est nécessaire de protéger nos enfants de ces structures et de ces institutions dans les environnements éducatifs. À ce rythme, il est désormais nécessaire de les protéger du MEB. »

« NOUS ENGAGERONS DES PROCÉDURES JUDICIAIRES »

Kadem Özbay a expliqué la voie qu'ils suivront concernant les développements en cours :

« Que faisons-nous ? Nous avons intenté des procès contre tous ces protocoles, mais le pays est arrivé à un tel point... Le sel est corrompu. Le Conseil d'État a certaines décisions à ce sujet : 'Ces types de protocoles peuvent être réalisés'.

Nous évaluerons le processus juridique en examinant le contenu des cours. Parce que nous voyons les violations de la Constitution. C'est très clairement contraire à la laïcité.

Ils n'ont pas le pouvoir de faire ce qu'ils veulent aux enfants de ce pays. Nous engagerons nos procédures judiciaires sur la base de tous les critères juridiques que nous avons identifiés. Bien sûr, nous poursuivrons également notre lutte sur le plan organisationnel. »