Ekrem İmamoğlu raconte le Ramadan à Silivri : « Le repas est servi 2 heures avant l'iftar »

Le candidat à la présidence emprisonné du CHP, Ekrem İmamoğlu, a partagé une vidéo sur le Ramadan passé à la prison de Silivri, expliquant les difficultés du jeûne en détention, notamment le fait que la distribution des repas pour l'iftar a lieu entre 16h00 et 16h30.

12punto

Le candidat à la présidence emprisonné du CHP, Ekrem İmamoğlu, a partagé avec le public la troisième vidéo de sa série consacrée à ses journées à la prison de Silivri, intitulée « Être à Silivri pendant le mois de Ramadan ». Dans cette vidéo créée à l'aide de l'intelligence artificielle, les propos suivants ont été tenus avec la voix d'İmamoğlu :

« Dans cet échange, je souhaite vous faire un récit du Ramadan qui commence par le suhur. Il faut bien admettre qu'il n'est pas facile de jeûner seul, dans un état de captivité et d'isolement.

Tout d'abord, le Ramadan et le jeûne sont un mois et un acte d'adoration qui permettent aux gens de se sentir et de se comprendre mutuellement. En somme, le Ramadan est beau, significatif et solidaire lorsqu'il est vécu en communauté.

Ici, je ne me lève pas pour le suhur. Car il n'est pas facile pour moi de commencer par une préparation solitaire et une petite assiette de petit-déjeuner. Je préfère prendre mon petit-déjeuner et me coucher entre minuit et une heure du matin, selon l'intensité de la journée. De toute façon, une distribution pour le suhur est effectuée vers minuit. De la nourriture est généralement fournie pour le suhur, mais j'ai fait le choix de ne pas prendre le repas distribué. J'en expliquerai la raison un peu plus tard.

« À SILIVRI, LE SON DU RÉVEIL EST AUSSI BRISÉ QUE CELUI DE LA JUSTICE »

De mon enfance jusqu'à mes années d'université, nous faisions le suhur en famille à chaque Ramadan. Ces tables de suhur étaient devenues une tradition pour nous. Avec les années d'université, nous avons transformé cette tradition en petit-déjeuner en famille. Comme il m'est impossible d'entendre le faible son de l'alarme de mon réveil acheté à la cafétéria, qui est incapable de remplir sa fonction, je ne pourrais pas me lever pour le suhur même si je le voulais. À Silivri, le son du réveil étant aussi faible que celui de la justice, j'ai dû établir ma propre routine. Quant à l'iftar, la distribution des repas pour la rupture du jeûne se fait vers 16h ou 16h30. C'est-à-dire environ 2 heures avant l'iftar. Je peux manger le repas une fois qu'il a un peu refroidi. Mais qu'en est-il de la soupe ? J'ai trouvé la solution dans la bouilloire électrique. Près de l'heure de l'iftar, je réchauffe ma soupe, que j'ai mise dans une petite casserole, à la vapeur de l'eau bouillante. J'ouvre mon jeûne avec des dattes et de l'eau, achetées à la cantine ou parfois servies lors de la distribution.

« POUR LA PREMIÈRE FOIS, J'AI ÉTÉ MIS À L'ÉPREUVE »

En tant que personne qui jeûne depuis son plus jeune âge, je peux dire que, malgré l'hiver, j'ai été mis à l'épreuve pour la première fois en raison de l'état de captivité et surtout de l'atmosphère d'isolement solitaire. Avec mes lectures intensives en journée et surtout ma préparation aux audiences, le Ramadan n'a pas commencé facilement pour moi.

Les résultats de mes analyses de sang effectuées avant le Ramadan étaient très bons. Par conséquent, ma santé est excellente. Je tiens à souligner que je peux voir que les horaires et les conditions ici pèsent non seulement sur nous, les prisonniers, mais aussi sur le personnel. Mais la vie est toujours difficile de toute façon.

Mes prières durant ce Ramadan sont que la mentalité qui cause cette injustice vécue au plus haut niveau soit renvoyée au plus vite par la volonté du peuple. Je sais à quel point le mois de Ramadan sera rempli de bénédictions et de paix dans des jours justes et libres, et je l'annonce à notre peuple.

Dans la traduction du Coran de Muhammad Asad que j'ai dans ma bibliothèque, je note les versets qui traitent intensément de la justice et du fait d'être une bonne personne. Je le recommande à ceux que cela intéresse. Il est également agréable de comparer avec la traduction de Mehmet Okuyan Hoca. Ce sont deux travaux très précieux.

« Ces petites conversations, même de vitre à vitre, resteront dans nos mémoires comme des 'Conversations de Ramadan à Silivri' vécues d'âme à âme »

Normalement, je préférais ne pas sortir pour les visites après 19h30. Pendant le Ramadan, je rencontre mon avocat après 19h30, à la fin de l'iftar. Ces moments de rencontre, où j'ai l'occasion de saluer mes amis prisonniers de cabine en cabine, ces petites conversations, même de vitre à vitre, resteront dans nos mémoires comme des 'Conversations de Ramadan à Silivri' vécues d'âme à âme.

Les tables de Ramadan de mes voisins et concitoyens chez qui j'ai été invité pendant 17 ans, ainsi que le moment de l'iftar où je retrouvais ma famille, sont ce qui me manque le plus. En attendant de nous retrouver dans des jours où notre nostalgie sera apaisée, je vous souhaite à tous un bon Ramadan. »