L'Assemblée des représentants du peuple de Turquie a désigné ses représentants pour la rive anatolienne

L'Assemblée des représentants du peuple de Turquie (THTM), a tenu sa première réunion préparatoire sur la rive anatolienne d'Istanbul, au Centre culturel Türkan Saylan à Maltepe.

La THTM est une initiative qui se lance pour un pays laïc, indépendant et souverain, une économie planifiée et étatique, ainsi qu'un système social où tous les citoyens pourront atteindre la prospérité et les Lumières dans l'égalité et la fraternité.

LES CANDIDATS REPRÉSENTANTS ONT ÉTÉ DÉSIGNÉS

Selon les informations publiées sur Sol Portal, la THTM tiendra sa première réunion le 7 janvier à Ankara, avec la participation des représentants qui seront élus lors de réunions organisées aux quatre coins de la Turquie, en plus des premiers participants. Lors de la réunion organisée à Maltepe, les représentants de la rive anatolienne d'Istanbul ont été élus.

Lors de la première session, après les interventions du secrétaire général du TKP Kemal Okuyan, de l'universitaire Doç. Dr. Cangül Örnek, du journaliste-écrivain Aytunç Erkin, du journaliste-écrivain Barış Terkoğlu et du journaliste-écrivain Murat Ağırel, les candidats souhaitant être élus représentants ont déposé leurs candidatures auprès du bureau de la réunion.

Lors de la deuxième session, tous les candidats ont pris la parole à la tribune. Ensuite, 27 personnes de la rive anatolienne d'Istanbul ont été désignées comme représentants pour la THTM.

"CETTE ASSEMBLÉE SERA COMPOSÉE UNIQUEMENT DE REPRÉSENTANTS ÉLUS PAR LE PEUPLE"

La première intervention a été faite par le secrétaire général du TKP, Kemal Okuyan. Tout en exprimant qu'un voyage important et passionnant a commencé, Okuyan a expliqué que des travaux étaient menés depuis un certain temps pour les THTM. Il a annoncé que ceux qui étaient présents dans cette salle pour la première fois éliraient les premiers participants de l'Assemblée qui se réunira le 7 janvier.

Okuyan a commencé son discours en rappelant qu'il existait un groupe que l'on pourrait qualifier de « nommés » :

« Il existe une communauté que nous pourrions appeler les "nommés". Nous devions commencer quelque part. Cette Assemblée sera composée uniquement de représentants élus par le peuple. Nous avons déterminé les noms "nommés" parmi des personnes qui luttent depuis des années en Turquie pour la laïcité, l'indépendance, la révolution, le populisme, l'étatisme et le patriotisme ; vous les connaissez déjà. La proclamation de la République est le point culminant d'une lutte honorable commencée en 1919. 1923 a été accueillie avec une grande excitation par le peuple anatolien, ainsi que par les peuples de nombreuses régions du monde. Personne ne peut contester l'importance des acquis de la République, jamais. Il y a une véritable histoire de réussite entre 1919 et 1923.

D'un autre côté, cent ans plus tard, aucun d'entre nous n'est probablement heureux de vivre dans un pays où règnent l'absurdité, l'ignorance, l'injustice et l'inégalité. La République n'a pas été fondée pour cela. Cela signifie qu'il y a un problème. Ce problème ne peut être résolu par des lamentations, des plaintes, la commémoration du passé, ou en attendant des solutions héroïques de la part de certains, ou en attendant la modernité de la part des riches. Le problème est l'affaire de nous tous. Cent ans plus tard, nous sommes mécontents de la situation actuelle de ce pays. »

"DANS LA LUTTE POUR LA RÉPUBLIQUE, LES COMMUNISTES SONT AU PREMIER RANG"

« Alors, que font les socialistes et les communistes ici ? Après tout, l'héritage républicain en Turquie est un héritage fondateur. Qu'arrive-t-il aux révolutionnaires et aux socialistes qui ont été exclus, victimes d'injustices et de calomnies tout au long de l'histoire de la Turquie ?

Certains pensent – et il y en a qui disent cela à droite comme à gauche – "C'est comme si tout le monde avait découvert la République à cause du gouvernement de l'AKP, et nous avons suivi la mode". Je vous demande pardon, mais je vous demande de suivre attentivement. Je vais clarifier un point. L'idée de république a une histoire très ancienne, mais quand on parle de république, la première est la Révolution française de 1789. À cette époque, tout le poids de la lutte menant à la fondation de la république a été porté par les pauvres, les travailleurs. Le terme "sans-culottes" vient de là. Le slogan était égalité, liberté, fraternité. L'égalité a été mise de côté au fil du temps, et les exploiteurs et les exploités sont restés les mêmes. Ce sont les pauvres qui se sont soulevés contre le palais qui en ont fait les frais. Mais dans les années 1830, le peuple s'est à nouveau levé.

Le communisme, au sens moderne, a commencé avec Marx, mais l'idée de communisme est très ancienne. Ceux qui menaient la lutte contre le palais en France se qualifiaient de communistes républicains. Je raconte l'exemple français pour cette raison : les révolutionnaires et les socialistes ont toujours eu un caractère républicain. Nous ne sommes pas devenus républicains par la suite.

L'Allemagne est le deuxième exemple. L'Allemagne est responsable du piège tendu à la Turquie pendant la Première Guerre mondiale. Vers la fin de la guerre, il y a eu un soulèvement contre le palais en Allemagne. Qui s'est soulevé ? Les marins et les ouvriers. Ce sont les ouvriers qui ont fondé la république en Allemagne. Ensuite, ils ont arraché la république des mains des ouvriers et ont instauré le fascisme. À la source de la République allemande de 1918, il y a des révolutionnaires et des ouvriers.

En Espagne, quand Franco a attaqué la République, qui l'a défendue ? Les révolutionnaires, les communistes.

Nous ne sommes pas des invités dans la lutte pour la République. Partout dans le monde, dans la lutte pour la république et pour la patrie, les communistes sont au premier rang.

Aujourd'hui, nous en sommes arrivés à un point tel que... Autrefois, même de manière superficielle, on défendait le républicanisme, la laïcité et l'indépendance. Maintenant, ils veulent s'en débarrasser complètement. En Turquie, les holdings et les confréries, deux forces fondamentales, n'ont pas seulement enterré la République de 1923 dans l'obscurité, ils essaient aussi de tuer l'idée même de République. Alors, il faut faire quelque chose. »

"PAS DE CONCESSION SUR LA LAÏCITÉ, PAS DE CONCESSION AUX HOLDINGS ET AUX CONFRÉRIES"

Okuyan, décrivant le cadre des THTM, a expliqué qu'il ne s'agissait pas d'une alliance, mais d'une Assemblée où les réalités seraient organisées :

« Nous luttons pour une société sans classes et sans exploitation. La république en est une partie, la laïcité en est une partie, l'indépendance en est une partie. Cette lutte n'est le monopole de personne. Cette lutte a ses principes, sa direction, ses amitiés et ses alliances.

Il y a différentes idéologies et opinions qui rassemblent cette Assemblée... Mais nous nous sommes mis d'accord sur un point. Nous ne voulons pas d'une Turquie où le capital, les holdings et les confréries font la loi. Vous n'avez pas besoin d'être communiste pour ne pas vouloir la domination des holdings et des confréries. C'est pourquoi notre parti, après avoir rempli sa mission d'appelant de cette Assemblée, laissera toute la tâche à cette Assemblée. Dans cette Assemblée, il n'y a pas de place pour les financés par l'étranger ou les défenseurs des intérêts impérialistes. Pas de concession sur la laïcité. Pas de concession aux holdings et aux confréries. Telle est notre voie. Nous parlons d'une voie quelque peu inconnue. Cette Assemblée n'est pas un parti politique, ce n'est pas un mouvement politique. C'est l'endroit où l'héritage républicain de la Turquie se rassemble autour de certains principes, autour de nos incontournables.

Nous ne nous mêlerons pas de la politique du système. Les équilibres internes de tel ou tel parti ne nous intéressent pas. Nous produirons une intelligence et une volonté communes, et peu importe qui profite de leurs résultats, quel parti, quelle association, quel journaliste ou quel universitaire en profite. Nous fondons une véritable assemblée pour que cet héritage se relève. Il y a des opinions différentes au sein de l'Assemblée. Nous avons aussi des opinions différentes entre nous. Mais nos principes sont communs. Nous ne mettons pas en discussion nos dispositions immuables. »

Après Okuyan, l'une des premières participantes de la THTM, l'universitaire Doç. Dr. Cangül Örnek, a pris la parole. Örnek a commencé son discours en racontant qu'elle était née en tant qu'enfant d'une famille ouvrière et a déclaré : « En tant que femme kurde, en tant que femme kurde essayant d'être intellectuelle, le nom même de la République m'excite, mais l'histoire de la République n'est pas terminée. »

"NOUS OUVRIRONS LA VOIE À L'IMPLICATION DES CLASSES OUVRIÈRES DANS LA LUTTE"

Rappelant les années 1960, Örnek a déclaré ce qui suit :

« Le rassemblement des personnes qui s'approprient la République et leur lutte côte à côte se produisaient dans les années 60, même si cela ne portait pas ce nom. Par exemple, en 1961, juste après le coup d'État, la gauche a commencé à monter. Ensuite est venue la revue Yön, publiée par Doğan Avcıoğlu. Quand vous regardez Avcıoğlu, qui est un intellectuel que l'on nous a fait oublier, vous voyez une image très différente de l'image kémaliste actuelle. Parce qu'Avcıoğlu demandait aussi à ce moment-là : "Où le pays est-il bloqué ?". À cette époque, ceux qui cherchaient une réponse à cette question arrivaient à la conclusion que la classe capitaliste empêchait les pas que la République essayait de faire vers l'avant.

Le milieu libéral a toujours traité ceux qui arrivaient à cette réponse de "putschistes", et c'est ainsi qu'ils ont oublié et fait oublier cette question et cette réponse. Une partie, une partie qui se définissait comme kémaliste, a oublié de lire. Ils ont mis de côté ce que les kémalistes de gauche critiquaient et à quelle conclusion ils arrivaient. Ils ont commencé à penser que la classe capitaliste, à commencer par le groupe Koç, était composée de personnes qui défendaient les valeurs de la république.

Doğan Avcıoğlu a commis une grave erreur en 1970. Il trouvait les classes ouvrières faibles, il pensait qu'il ne pourrait pas obtenir assez de force. Mais son erreur venait de là. Le résultat a été la junte du 12 mars.

Nous avions dit qu'il n'y aurait pas de désespoir dans cette salle. Les diagnostics d'Avcıoğlu étaient corrects, mais les segments sur lesquels il s'appuyait étaient les mauvais. Mais nous devons recréer cet héritage. Et dans la mesure où nous adoptons une perspective de classe, nous ouvrirons la voie à l'implication des classes ouvrières dans cette lutte.

Il y avait un héritage républicain que l'on nous a fait oublier. Dans les générations suivantes, l'angle politique entre cette ligne et les révolutionnaires a commencé à s'élargir. Revenir sur ce que les kémalistes des années 1960 considéraient comme manquant dans la république sera l'un des premiers pas pour combler cet écart. »

Erkin : L'une des conditions préalables pour être de gauche est de défendre la République et la Guerre d'Indépendance.

Un autre nom à monter à la tribune fut le journaliste-écrivain Aytunç Erkin. Erkin a cité un discours prononcé par Mehmet Ali Aybar, président du premier TİP historique, et a déclaré : « Il n'est pas important de savoir si Mustafa Kemal Pacha et ses amis étaient conscients d'être de gauche, la voie qu'ils ont tracée est une voie qui mène à la gauche. »

"JE DÉSIRE QUE CE PAYS VIENNE À UNE LIGNE INDÉPENDANTE, POPULAIRE ET LAÏQUE"

Erkin a déclaré ce qui suit :

« 23 novembre 1994. Première ministre Tansu Çiller. La loi sur la privatisation est passée au Parlement. Elle a dit : "La Turquie était devenue le dernier État socialiste, en racontant ces jours à vos petits-enfants, vous leur direz 'nous l'avons détruit'".

Aujourd'hui, défendre la république est un devoir que doivent assumer autant ceux qui se disent kémalistes que les socialistes et les communistes. Oui, je suis journaliste, j'essaie de dire la vérité au peuple. Mais je désire aussi que ce pays vienne à une ligne indépendante, populaire et laïque.

D'un côté, il y a le gouvernement. D'un autre côté, nous voyons que les libéraux, qui sont dans l'opposition parce que le tapis rouge sous leurs pieds a été retiré, mais qui disent "nous avons détruit le socialisme, le kémalisme est mort", se réapproprient Atatürk. Mais nous voyons aussi que les gens de gauche entrent en scène. Dans la période à venir, une lutte sera menée entre ces trois segments.

En Turquie, l'armée et la bureaucratie ont fait alliance avec les islamistes contre les gens de gauche et les kémalistes de gauche, et ont détruit la République. Aujourd'hui, dans cette géographie, c'est pour cette raison que l'une des conditions préalables pour être de gauche est de défendre la République et la Guerre d'Indépendance. »

Journaliste-écrivain Aytunç Erkin

"NOUS, CONTRAIREMENT À EUX, SOMMES POUR L'INDÉPENDANCE TOTALE"

Le journaliste-écrivain Barış Terkoğlu, qui a commencé à parler après Erkin, a déclaré qu'une réunion en retard avait en fait lieu. Faisant référence aux vers de Turgut Uyar, Terkoğlu a dit : « Nous aurions dû nous réunir au moment où il disait : "Je suis venu de l'aventure de ces années / C'était de la poudre, de la poussière et une révolution totale". »

Exprimant que le nom de l'Assemblée des représentants du peuple de Turquie rappelle la Grande Assemblée nationale de Turquie (TBMM), Terkoğlu a répondu à la question « Que faisons-nous à la THTM ? » :

« Personne ne nous a donné de siège. Soviet, conseil, assemblée... Ces trois termes ont la même signification. Rappelez-vous, en 1917, lorsque la Révolution de février a eu lieu en Russie, Lénine est retourné dans le pays et a dit : "Tout le pouvoir aux Soviets".

Mais ce n'est pas spécifique à la Russie. Tous les révolutionnaires ont fait la même chose. Ils ont fondé une assemblée et ont dit : "Tout le pouvoir à l'Assemblée". Mustafa Kemal Atatürk a fait cela aussi. Il a fondé la TBMM et a pris le pouvoir.

La TBMM fondée en 1923 est une organisation révolutionnaire. Notre assemblée, je parle de la TBMM, est une Assemblée à double pouvoir. De 1919 à 1922, la TBMM est notre pouvoir contre le pouvoir à Istanbul. Deuxièmement, la TBMM a géré la séparation des deux pouvoirs. Nos lois contre leurs lois. Nos compromis contre leurs compromis.

De plus, en Turquie, la lutte n'a pas été menée uniquement contre l'extérieur. Nous avons vécu une guerre civile. La TBMM a combattu la réaction interne partout en Anatolie.

La TBMM a mené une lutte pour l'indépendance. Aujourd'hui, au centenaire de la République, certains saluent notre marine depuis le pavillon Vahdettin. Ce pavillon n'est même pas le pavillon Vahdettin en réalité. Vahdettin a mis ce pavillon au nom de sa concubine avant de partir. Nous, contrairement à eux, sommes pour l'indépendance totale.

La TBMM a dit : "Nous rejetons le touranisme, l'islamisme, l'oummisme" et a accepté le Pacte national (Misak-ı Milli).

Dans une lutte menée contre l'occupation, le poids principal est porté par le peuple pauvre. Les soldats des armées venues nous occuper sont les mêmes, à vrai dire. Lorsque la victoire a été remportée le 30 août, alors qu'Atatürk parlait de la victoire sur le champ de bataille, il a dit ceci :

"Je regarde les centaines, les milliers de pauvres enfants du peuple grec qui gisent sur le champ de bataille. Si le roi grec ne se trouve pas aujourd'hui sur la place des prisonniers, c'est parce que la devise des détenteurs de couronne est de ne participer qu'aux plaisirs de leurs nations, et il est dans leur nature de ne penser à rien d'autre que leurs palais lors des jours désastreux des champs de bataille."

Dans la salle de l'Assemblée, on discute pendant des heures pour savoir si le sultanat doit être aboli. Mustafa Kemal entre dans la salle, frappe sur la table. Le son qui en sort à ce moment-là, c'est la voix des révolutionnaires. C'est le rôle de la force dans l'histoire.

Si nous regardons la réaction effacer tous les acquis de la TBMM, si la TBMM a été autant discréditée, ceux qui sont chargés de défendre la TBMM ont aussi leur part de responsabilité. Ceux qui vous disent à chaque élection "Surtout ne sortez pas dans la rue, attendez les urnes, votez stratégiquement", ceux qui ne disent pas un mot sur les questions qui détermineront le plus le destin des pauvres, ont une grande part de responsabilité dans le discrédit de la TBMM.

Comme je l'ai dit, nous tenons maintenant une réunion que nous aurions dû tenir il y a des années. La République est un acquis, que vous alliez en France, aux Soviets ou en Turquie. La République est une révolution de la laïcité, du développement, de la constitution, de la langue et de la culture.

Amis, notre hymne national dit : "N'aie pas peur". Il a été écrit à une époque où la peur régnait. Ceux qui disaient "n'aie pas peur" il y a cent ans ont vaincu la peur. Lutter est la méthode la plus importante pour vaincre la peur. Aujourd'hui, au centenaire de la République, si la peur est si dominante, nous devons d'abord vaincre la peur dans ces assemblées. Allons-nous laisser la défense des révolutions républicaines à ceux qui saluent la marine depuis le pavillon Vahdettin ? Au lieu de nous demander "Es-tu républicain, es-tu socialiste, es-tu ceci ou cela", ne devons-nous pas mener cette défense ? »

Journaliste-écrivain Barış Terkoğlu

Ağırel : Nous croyons que cette Assemblée réussira

Le dernier intervenant de la première session fut le journaliste-écrivain Murat Ağırel. Ağırel a exprimé son grand bonheur de faire partie de cette lutte juste et tardive.

"CETTE ASSEMBLÉE RÉUSSIRA"

Ağırel a déclaré ce qui suit :

« Nous avons tous une révolte. Nous exprimons cette révolte, ce système d'exploitation, autant que nous le pouvons pour le changer.

Je suis kémaliste, je n'ai jamais hésité à le dire. Mais je n'ai jamais été d'accord avec ceux qui essaient de limiter le kémalisme à certaines définitions. À cet égard, le discours de notre chère professeure Cangül Örnek a également soulagé mon discours. Les Doğan Avcıoğlu représentaient une ligne que nous considérons également comme très importante.

Ensemble, nous devons déclarer ouvertement que nous sommes main dans la main avec les révolutionnaires sur la voie de l'indépendance totale de ce pays, qui a été condamné à l'obscurité au vu et au su de tous, contre la réaction et le fanatisme. Oui, nous sommes en retard, mais nous sommes forts. Et ils ont peur de nous. Ils ont peur du peuple. Ils ont peur de la légitimité de la classe ouvrière, de la classe laborieuse.

Aujourd'hui, voyez-vous la violence policière lors des manifestations du segment islamiste ? Pourtant, chaque fois que les gens de gauche descendent dans la rue, leurs peurs apparaissent aussi. Lorsque la police a utilisé du gaz à cause de l'agitation lors des manifestations pour Israël, les islamistes, pour le gaz poivré qu'ils rencontraient pour la première fois, ont dit : "Qu'est-ce que c'est que cette chose, nous ne pouvons pas respirer". Je leur ai dit "Bienvenue".

Toutes les révolutions de la République ont été détruites. Une bande qui veut détruire les patriotes, les révolutionnaires, a actuellement pris le pouvoir en Turquie. 776 millions de dollars ont été investis dans les premières usines, écoles et installations de la Turquie. Le gouvernement actuel, en 20 ans, a collecté bien plus que cela auprès de nous tous, sans construire une seule usine. Les usines de sucre ont été privatisées sous prétexte qu'elles étaient déficitaires, l'argent reçu ne peut même pas être comparé au coût du Palais construit.

Dans cette salle, chaque personne ayant des visions du monde différentes s'est réunie. Ils veulent nous empêcher de nous réunir, mais ils n'y arrivent pas. Nous croyons que cette Assemblée réussira.

Tous ceux qui croient aux révolutions, aux Lumières, doivent soutenir cette lutte sous ce toit, sans "si" et sans "mais". En tant que journaliste kémaliste et patriote, je déclare une fois de plus que je ferai tout ce qui est en mon pouvoir pour cette lutte. »

Journaliste-écrivain Murat Ağırel

LES CANDIDATS ONT ÉTÉ ÉLUS

27 représentants ont été élus sur la rive anatolienne d'Istanbul

Après les discours, la première session s'est terminée. Après la première session, les candidats souhaitant être élus représentants ont déposé leurs candidatures auprès du bureau de la réunion. Lors de la deuxième session, tous les candidats ont pris la parole à la tribune. Ensuite, 27 personnes de la rive anatolienne d'Istanbul ont été désignées comme représentants pour la THTM.

Les noms élus sont les suivants :

Gökmen Dumlu

Gizem Batı Ayaz

Mustafa Ovacık

Buket Sarıbıyık

Dicle Gündüz

Hürriyet Yaşar

Muhammed Münircan Özdemir

Ozan Yılmaz

L. Firuze Tanıl

Satı Tokgöz

Fahri Kaan Arslan

Şenay Yavuzbilge

Güney Çalağan

Aysel Çakır

İlyas Salman

Özgür Özkan

Serkan Keskin

Süleyman Reyhani

Tunahan Kayran

Eren Hakvar

Hülya Eryılmaz

Gülşen Bababcan

Ercan Küçük

Hasan Doğan

Yener Coşkun

Ömür Yaşayan

Berivan Pektaş